科學(xué)交響曲樂章9：

認(rèn)知科學(xué)與人是什么？

20世紀(jì)70年代，

世界興起了認(rèn)知科學(xué)，

隨后我國科學(xué)家

也提出了認(rèn)知科學(xué)。

科學(xué)家們認(rèn)為，

自然科學(xué)與人文社會科學(xué)，

在古代是渾然一體。

十六世紀(jì)以來的自然科學(xué)，

才逐步與神學(xué)和哲學(xué)分離。

自然科學(xué)的地位，

逐步提高而達(dá)到獨(dú)立。

然而自然科學(xué)的各個學(xué)科，

卻又開始逐步地融合。

按照基本粒子、原子、分子，

生命、意識及社會的進(jìn)化來說，

社會科學(xué)與自然科學(xué)也會最終整合。

他們還認(rèn)為：

科學(xué)的基本要求之一是統(tǒng)一性。

雖說交叉科學(xué)的發(fā)展，

促進(jìn)了科學(xué)的統(tǒng)一性，

但自然科學(xué)，

與社會科學(xué)的分裂，

是科學(xué)最后的分裂，

也是最大的分裂。

然而發(fā)展認(rèn)知科學(xué)，

有可能彌合最后的分裂，

這或許是人們對于科學(xué)，

形成的前瞻性的理解。

因為社會是由人組成的，

所以認(rèn)知科學(xué)，

所要解決的問題，

恰恰就是，

“人是什么”的問題。

反過來也可以說，

如果自然科學(xué)與社會科學(xué)，

存在的斷層不被彌合，

那么認(rèn)知科學(xué)，

也就沒有立足之地，

更不可能取得成功，

那怕是一些成效或成績。

我國的認(rèn)知科學(xué)，

又稱作思維科學(xué)，

其主要研究對象，

是人腦的認(rèn)知機(jī)制與過程，

包括意識、思維、感情，

這類高級神經(jīng)活動。

所以認(rèn)知科學(xué)本身，

就是一門交叉科學(xué)：

它涉及哲學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)識論，

人類學(xué)、語言學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)，

以及計算機(jī)科學(xué)和人工智能，

還有進(jìn)化生物學(xué)，

以及動物行為學(xué)等等。

歸根結(jié)底，

研究人的意識問題，

實際上是要回答，

“人是什么？”的難題。