白文印“玉樹(shù)臨風(fēng)”是一方仿漢玉印的佳作，粗看筆畫(huà)平直規(guī)整，然全無(wú)板滯之感。這種莊重典雅，凝練穩(wěn)妥，高古秀麗的漢玉印風(fēng)格，給人以雍容華貴，氣息純正的審美情趣。此印為老坑牛角地雞血凍石，已熟化褪色。所刻雙刀邊款“文彭”兩字筆勢(shì)飛動(dòng)，可見(jiàn)其書(shū)法根底之深厚。印文線(xiàn)條平直中微顯弧意，體勢(shì)穩(wěn)健，而又充滿(mǎn)靈氣，可謂古樸秀潤(rùn)，盡得風(fēng)流。
字壽承，號(hào)三橋，江蘇蘇州人。著名書(shū)畫(huà)家文徵明長(zhǎng)子。明代著名的書(shū)法篆刻家。曾任兩京國(guó)子監(jiān)博士，人稱(chēng)文國(guó)博。他的詩(shī)文、書(shū)法、篆刻繼承家學(xué)，書(shū)法有青出于藍(lán)之譽(yù)。對(duì)六書(shū)深有研究，據(jù)《印人傳》載所用牙章，親自落墨，請(qǐng)南京李石英鐫刻。文彭在印學(xué)上的地位要比在書(shū)法上高得多,他是公認(rèn)的明清流派篆刻的開(kāi)山祖師。在在任南京國(guó)子監(jiān)的時(shí)候，偶遇一趕一只小驢替人馱了兩筐燈光凍石的老翁,因索取工資不得,正和人爭(zhēng)吵,于是文彭用兩倍的價(jià)格買(mǎi)了凍石,從此文彭就改用凍石治印。由于文彭的影響,加上石質(zhì)印章本身具有的優(yōu)越性,以石治印便在文人中很快地流行開(kāi)來(lái)。
他的篆刻具有"開(kāi)朝華而啟夕秀"的承上啟下的意義，作品以安逸典雅、沉靜清麗為基調(diào)，白文刻意追溯漢法，朱文則取宋元遺風(fēng)而自出新意。文彭還創(chuàng)立了明代的第一個(gè)篆刻流派--吳門(mén)派，或稱(chēng)"三橋派"，該派的健將主要有陳萬(wàn)言、李流芳、歸昌世等。他的篆刻作品，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有編過(guò)印譜，原作存世極少，而張灝在萬(wàn)歷年間把所藏印編為《承清館印譜》，收有文彭刻的白文印十九方，但這些印章原石，至今未曾發(fā)現(xiàn)。作為書(shū)畫(huà)地位均很高的兩京國(guó)博，文彭對(duì)篆刻的提倡與參與，對(duì)于初創(chuàng)階段的篆刻藝術(shù)，其意義是巨大的。
