人的成就和成功，通常與求知欲緊密相關(guān)。這也是現(xiàn)代教育的一個重大命題。值得有興趣的人一起來研究。這里陳述的是我對求知欲的一個基本認識，屬拋磚引玉，希望熱愛教育的人們一起進一步深入探討這個問題，抓住這個問題。
　　人缺乏求知欲，通常不是我們的教育或者嚴格要求不夠，而是阻塞了求知欲的泉眼。若能疏通這七個泉眼，求知欲就會想泉水一樣涌現(xiàn)出來。這七個泉眼是：興趣(好奇心)、夢想、成就感、質(zhì)疑、感恩、發(fā)奮、發(fā)憤等，這些是疏通和啟發(fā)人的求知欲的通道。

　　1．  興趣
　　興趣來自好奇心，好奇心是人的一種天性。也可以說，好奇心是人天生就有求知的愿望，即對知識的饑餓感，渴望將事情弄明白，渴望將事情做得更好，渴望能通過學(xué)習(xí)解決和處理問題。有這樣一個經(jīng)典故事：
　　有個母親，因為孩子把她剛剛買回來的一塊金表當作新鮮玩具拆卸把表弄壞了，就狠狠揍了孩子一頓，并把這件事情告訴了孩子的老師，老師幽默地說：“恐怕一個中國的愛迪生被槍斃了。”
　　接著老師進一步分析：“孩子這種行為是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，你不該打孩子。要解放孩子的雙手，讓他從小有動手機會。”
　　“那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，覺得很有道理，再仔細想想自己的行為，感到有些后悔。
　　“補救的辦法是有的。”老師接著說道： “你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，修表鋪就成為學(xué)習(xí)的課堂，修表匠成了先生，你的孩子就成了學(xué)生，修表費成了學(xué)費，孩子的好奇心就可以得到滿足了。”
　　這位老師就是著名的教育家陶行知先生。陶行知先生是創(chuàng)造教育的倡導(dǎo)人之一，他認為人的創(chuàng)造是根本之根本，而教育的一個宗旨就是激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。
　　學(xué)習(xí)也是一項具有“探險”性質(zhì)的創(chuàng)造性工作，每一個孩子的學(xué)習(xí)實際上就是不斷創(chuàng)造的過程，不管是哪一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，都需要創(chuàng)造。
　　問題是如何將孩子的好奇心牽引到學(xué)習(xí)愿望上來。這個牽引的過程實際上是孩子左右大腦結(jié)合使用的過程，或者說，左右大腦是否能夠結(jié)合使用，是為什么人人都有好奇心，但不可能人人都成為愛因斯坦的主要原因。
　　“興趣”是一個普通但神奇的方向盤，只有從這里出發(fā)，才能真正駕駛好未來生命之舟。對興趣的培養(yǎng)，一般有以下幾個基本方法：
　　(1)玩學(xué)法
　　引導(dǎo)孩子學(xué)會玩，從玩中學(xué)。孩子大部分主動去玩的原因都是因為好奇心，所以我們不必總是抱怨“我的孩子只知道玩”，或者總是和孩子說：“只知道玩，玩是沒有出息的。”不過，如果孩子總是重復(fù)一個結(jié)果非常明顯的游戲時，就應(yīng)該規(guī)定時間，在規(guī)定的時間內(nèi)任由孩子去玩。
　　(2)請教法
　　父母做孩子的學(xué)生。不是去扮演孩子的學(xué)生，而是用心向孩子學(xué)習(xí)，事實上，現(xiàn)代的孩子具有很多值得成人學(xué)習(xí)的地方。
　　(3)開闊法
　　人在多接觸事物、多讀書、多聯(lián)想的過程中會激發(fā)興趣。
　　去接觸山川，河流，海洋，植物，動物……去接觸生活，工作，藝術(shù)，科學(xué)，高科技……紛紜復(fù)雜又變幻莫測的大千世界，隨時都可喚起人的好奇。
　　去讀歷史，地理，詩歌，散文……去看報紙，雜志，科普讀物，短文……浩瀚無垠又與日俱增的知識海洋，隨時都可以激發(fā)人的興趣。
　　賦予孩子以更加開闊的生活，在開闊的實踐中，引導(dǎo)孩子積極思想，展開聯(lián)想，感受愉快，強化體驗。學(xué)習(xí)興趣，愛好，包括一種說不清楚的強烈的學(xué)習(xí)要求，都會從內(nèi)心里自然產(chǎn)生和發(fā)展。
　　(4)突破法
　　培養(yǎng)孩子的興趣。要有所重點，寧缺勿濫，找準一個突破點，從而舉一反三。
　　也就說要幫助孩子認識自己的優(yōu)勢，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，使自己的優(yōu)勢部分充分發(fā)揮出來。比如孩子在學(xué)習(xí)上某一科功課好些，就讓它更好些，甚至讓它在班上“拔尖”，讓老師和同學(xué)們肯定、稱贊，這樣做是形成一個人的中心興趣最有效的辦法了。
　　優(yōu)秀人物良好個性特征之一就是有主要的興趣和非主要興趣，也就是中心興趣和廣泛興趣相結(jié)合。但是，要避免興趣的隨意性，就是今天對這個感興趣，明天又對那個感興趣，哪個興趣都不穩(wěn)定，對哪個興趣都不投入勞動，也沒有成果，很隨意。這種隨意性對孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展是不利的。
　　突破法另一個做法是集中力量去扭轉(zhuǎn)“不感興趣”的科目，興趣是人在參與活動、付出勞動中形成的一種情感體驗。學(xué)校中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都是符合孩子內(nèi)在需要的東西，他們都應(yīng)該感興趣。例如學(xué)習(xí)外語，如果全家人出去，就孩子自己能和外國人有說有笑，進行交流，那是多么讓人高興、讓人羨慕的事情啊，怎么會不感興趣呢?所謂不感興趣，是種種原因造成學(xué)習(xí)成績不好，受到批評，感到難受，感到困難罷了。
　　對于個人發(fā)展、社會發(fā)展需要的事物，只要自己不斷地對其投入，就會產(chǎn)生感情，就會形成興趣。
　　(5)轉(zhuǎn)移法
　　把人對其他方面的興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)興趣上來的方法，叫興趣轉(zhuǎn)移或遷移法。如，有的孩子愛好唱歌，那么多唱一些英語歌曲就會增加外語學(xué)習(xí)的興趣。
　　人對其他方面的興趣里，都包含著學(xué)習(xí)的內(nèi)容，都與學(xué)校中設(shè)置的基本課程有內(nèi)在的聯(lián)系。把某一方面興趣的體會和經(jīng)驗表達或書寫出來，就會轉(zhuǎn)移到語言、作文等興趣上來。把某一方面興趣提高起來，就很需要外語或數(shù)理化等科目做基礎(chǔ)，從而引導(dǎo)外語或數(shù)理化等科目學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展。
　　善于聯(lián)系、因勢利導(dǎo)，幫助孩子從自身具體情況出發(fā)，不斷努力，把其他方面的興趣轉(zhuǎn)移為學(xué)習(xí)興趣是容易成功的。
　　(6)討論法
　　討論學(xué)習(xí)是現(xiàn)代群體互動式學(xué)習(xí)，討論學(xué)習(xí)有利于孩子獲取真知，增長能力，發(fā)展交往。進行探索研究性學(xué)習(xí)，也有利于形成和發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。孩子在討論中，最能展示他們思維的深刻性、靈敏性、豐富性和批判性。討論也最能調(diào)動人的情感，出現(xiàn)熱情和激動，激烈的討論和爭論也最能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和探索研究的興趣。所以，鼓勵孩子與同學(xué)、老師和父母經(jīng)常進行討論是激發(fā)孩子興趣的一種好方法。
　　(7)理智法
　　今天，興趣的培養(yǎng)，愈來愈多地需要自己自覺地進行。興趣還需要不斷去鞏固它，保持它，發(fā)展它才成，這都需要理智。
　　把興趣和遠大目標結(jié)合起來，形成志趣，這需要學(xué)習(xí)目的，樹立遠大理想，這需要理智。
　　結(jié)合時代特征，對興趣進行全面管理更需要理智。
　　總之，要引導(dǎo)孩子充分利用興趣，調(diào)控自己、更新自己、發(fā)展自己。

　　2．質(zhì)疑
　　質(zhì)疑是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的重要思維方式之一，是人變聰明的最好的訓(xùn)練。
　　但是，當面對一個孩子的時候，成年人往往習(xí)慣于強調(diào)“聽話”，而不習(xí)慣讓其“質(zhì)疑”或“批判”。兒童時代是胡思亂想的時代，自然也是胡言亂語的時代，這是上帝賦予孩子的權(quán)利?？墒?，有些父母常常呵斥孩子： “閉嘴!你一張嘴我就知道你要說什么，不許亂說!”結(jié)果，童言無忌變成了集體失語，即小孩子不相信自己的眼睛和大腦，更不相信自己的語言，盲目地跟從大人，人云亦云。如果說，童言無忌是催生天才的沃土，集體失語則是扼殺天才的刑場。
　　許多地方喜歡測試孩子的智力，如有一道考題，說： “樹上有5只鳥，獵人打死一只，樹上還有幾只鳥?”如果孩子回答一只也沒有了，就被認為是智力正常。
　　可是，一個6歲的女孩想了想，卻回答：
　　“樹上還有3只鳥。”
　　老師愣住了，問：
　　“怎么會還有3只鳥呢?”
　　那女孩回答：
　　“鳥爸爸被打死了，鳥媽媽嚇飛了，剩下3個鳥娃娃不會飛。所以，樹上還有3只鳥。
　　此言一出，全場皆驚。誰能說這個女孩的答案不對呢?她的答案多么現(xiàn)實、多么深刻、多么富有感情.
　然而，在許多所謂的標準考試中，這樣的答案往往被認定為錯誤。
　　還有，一天，國家總督學(xué)柳斌到北京光明小學(xué)考察工作，順便到四年級聽課。
　　四年級某班正在上語文課，學(xué)習(xí)課文《麻雀》。《麻雀》一文是俄羅斯著名作家屠格涅夫的作品，大意是：
　　一個獵人牽著獵狗走在森林里，突然，一只剛出生不久的小麻雀不小心從樹上的窩里掉了下來。獵狗一見，立即想撲過去吃。在這危急關(guān)頭，一只老麻雀“呼”地飛了下來，發(fā)出凄厲的叫聲，并用身子擋住小麻雀，與獵狗周旋。那獵狗一見竟被嚇住了。獵人見此情景，對老麻雀頓生敬意，把獵狗帶走了。
　　小小一只麻雀，何以敢與獵狗較量?因此，讀完課文，老師問同學(xué)們：
　　“請問，這只老麻雀的行為表現(xiàn)了什么精神?”
　　按照標準答案：老麻雀的行為表現(xiàn)了偉大的母愛。
　　可是，一個男孩子舉手了，他說：
　　“我不同意這個答案。”
　　老師愣住了，問他為什么。他回答：
　　“您怎么知道這只老麻雀是母的呢?這篇課文從頭至尾沒一個地方說明它是母麻雀，怎么就表現(xiàn)了母愛呢?為什么不是父愛?”
　　全班一陣哄堂大笑。老師卻表揚這位男生說：
　　“你善于獨立思考，提出了一個很好的見解。我們應(yīng)當把答案改為：這只老麻雀的行為表現(xiàn)了偉大的親子之愛。”
　　這位教師的教學(xué)態(tài)度值得稱道，因為這樣鼓勵學(xué)生，將有助于養(yǎng)成他們的勇于質(zhì)疑的良好習(xí)慣。當然，這個答案也未必正確，因為這只老麻雀也可能非父非母而是“見義勇為”呢。
　　據(jù)北京的小學(xué)教師們反映，今天的小學(xué)生提出了許多他們從未想過的問題。
　　譬如，學(xué)習(xí)《邱少云》一課，學(xué)生問：“烈火在邱少云叔叔身上熊熊燃燒了半個多小時，而他身上背著槍帶著手榴彈，為什么沒有炸響呢?”再如，學(xué)習(xí)《聶耳》一課，學(xué)生又問：“課文說聶耳在雨中拉著小提琴，發(fā)出悠揚的琴聲。可是，雨水打濕了琴弦，琴聲怎么還會悠揚呢?”
　　小學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)教材的問題，并敢于當眾提出來，是多么了不起的事情!這是真正的學(xué)習(xí)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，真正養(yǎng)成了科學(xué)的態(tài)度。我們應(yīng)當給予高度評價，并努力使這些偶爾出現(xiàn)的火花燃燒起來，化為一種穩(wěn)定的質(zhì)疑習(xí)慣。這就是抓住了學(xué)會求知的真諦。
　　鼓勵孩子質(zhì)疑，善待孩子的提問，是引導(dǎo)孩子愛學(xué)的捷徑之一。
　　我們怎樣落實到孩子的身上呢?
　　(1)營造氛圍，讓孩子敢問
　　父母和孩子角色平等，要變學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的單向為雙向互動；允許孩子“出錯”，父母對孩子的提問，哪怕是在你看來非常幼稚的問題，也都需要采用語言的激勵、手勢的肯定、眼神的默許等手段，給予充分的肯定和贊賞。
　　(2)拓展渠道，讓孩子會問
　　當孩子還未養(yǎng)成提問的習(xí)慣或者所學(xué)知識較難時，可以和孩子進行討論，然后由孩子提問題。另外，父母也可以設(shè)計好問題，引導(dǎo)孩子模仿提問。提問內(nèi)容由淺入深，由易到難。經(jīng)過一段時間訓(xùn)練，孩子初步掌握了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法后，就可以在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中留有一定時間讓孩子獨立質(zhì)疑，自我展示。
　　(3)重視孩子提出的每一個問題
　　孩子提出問題，一般可以予以反問，讓孩子自己去尋找問題答案的線索。
　　(4)對孩子提問，務(wù)必不要提出用“是”和“不是”便能回答的問題
　　(5)鼓勵孩子與其他人討論
　　每當孩子們面紅耳赤的時候，正是孩子好奇心得到提升的時候。

　　(6)給孩子沒有標準答案的問題
　　給孩子一些沒有標準答案的問題，讓他們深入思考。提示孩子從不同角度分析事物的優(yōu)缺點。

　　3．夢 想
　　可以說，夢想、做自己引以為豪的事情、父母和老師的信任和尊重，是讓每一個孩子保持好心情，并進入快樂學(xué)習(xí)狀態(tài)的三要素，而夢想則又是其中的核心。
　　心有多大，舞臺就有多大，所以每一個孩子都要有夢想。夢想不是可實現(xiàn)的目標，它或許只是一個妄想，但不能沒有，它是燭照孩子心靈的亮光，孩子心中的憧憬是最美麗的，它將引領(lǐng)他走向一個又一個的成功。
　　美國有一個男孩，他的父親是一位馬術(shù)師，他從小就必須跟著父親東奔西跑，一個馬廄接著一個馬廄四處奔波，男孩的求學(xué)過程并不順利。初中時，有一次老師叫全班同學(xué)寫報告，題目是“長大后的志愿”。
　　他洋洋灑灑寫了7張紙，描述他的偉大志愿，那就是想擁有一座屬于自己的牧馬農(nóng)場，并且仔細畫了一張200畝農(nóng)場的設(shè)計圖，上面標有馬廄、跑道等的位置，然后在這一大片農(nóng)場中央，還要建造一棟占地4000平米的豪宅。終于完成了他的心血之作。第二天交給了老師，兩天后他拿回了報告，老師在第一頁上打了一個又大又紅的F，旁邊寫了一行字：下課后來見我。
　　腦中充滿幻想的他下課后帶著報告去找老師，問： “老師，為什么給我不及格?”
　　老師回答道：“你年紀那么小，不要老做白日夢。你沒有錢，沒有家庭背景，什么都沒有，蓋座農(nóng)場可是個花錢的大工程，你要花錢買地、花錢買純種馬、花錢照顧他們。你別太好高騖遠了。”老師接著說：“你如果肯重寫一個比較不離譜的志愿，我會給你重新打分的。”
　　男孩回家后反復(fù)思量了好久，然后征詢父親的意見，父親只是告訴他：“兒子，這是非常重要的決定，你必須拿定主意。”
　　再三考慮以后，他決定原稿交回，一個字都不改，他告訴老師：“即使拿個大紅字，我也不愿意放棄夢想。”
　　后來這位男孩真的完完整整地實現(xiàn)了自己的夢想，那位老師還曾經(jīng)帶著自己的學(xué)生來到農(nóng)場露營，離開之前對這位已經(jīng)長大的學(xué)生說：“初中的時候，我曾經(jīng)給你潑過冷水，這些年來，我也對不少學(xué)生說過這樣的話，幸虧你有這種毅力去追尋自己的夢想。”
　　夢想，無論是否可能實現(xiàn)，都是夢想，與理想是有一些區(qū)別的。只要是孩子的夢想，就一定是世界上最具有價值的珍寶，它將帶領(lǐng)孩子充滿憧憬地去面對學(xué)習(xí)中的任何一個困難。父母或者老師對孩子的夢想的態(tài)度決定了孩子的發(fā)展方向。無論如何，都要珍視孩子的夢想。
　　誘發(fā)孩子的求知欲，第一個接口就是讓孩子不斷有夢想，并在夢想的自我熏陶中去做每一件事情。鏈接孩子夢想的明智之舉：
　　第一，千萬不要對孩子的夢想潑冷水，無論你覺得孩子的夢想多么地可笑。
　　第二，告訴自己，同時也告訴孩子，世界上沒有什么是不可能的。
　　第三，引導(dǎo)孩子將自己的每一個夢想描述出來，用圖也可以用表格，當然也可以寫一篇題為《我有一個夢想》的作文。
　　第四，與孩子共同探討研究實現(xiàn)夢想的必要條件以及努力方法，并將學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)在每一個夢想上。另外，經(jīng)常與孩子一起溫習(xí)他的夢想，感受美妙本身正是夢想的根本意義。

　　 4.成就感
　成就感是怎樣形成的呢?
　　成就感通常來源于對困難和逆境(概率50％)的不斷克服，以及反復(fù)成功之后的不斷獲得認同與反饋，因此，就教育的意義而言，給予孩子積極的評價是幫助孩子獲得成就感的惟一通道。
　　積極評價包括以下幾個方面的內(nèi)容：
　　(1)及時準確反饋，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞孩子的每一個小小的進步
　　父母需要做一個有心人，注意觀察孩子在學(xué)習(xí)過程中的每一個進步，小進步小激勵，大進步大慶祝。優(yōu)秀的教育者總是能敏感地發(fā)現(xiàn)孩子的每一個變化，并及時作出表示，或者是一個眼神，一句贊揚的話，一張表揚性質(zhì)的紙條等等。
　　如果沒有這種習(xí)慣，那么應(yīng)當努力去形成這個習(xí)慣。孩子在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題，大部分原因是因為我們沒有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
　　需要強調(diào)的是，我們反對使用物質(zhì)獎勵，因為它與成就感沒有必然的關(guān)系，甚至容易轉(zhuǎn)移并削弱孩子對成就感的積聚、感知。
　　(2)科學(xué)地用別人的孩子做比較
　　我們經(jīng)常會使用比較的方式來激勵孩子，比如，“你看誰誰得了100分，你才得80分，你真笨，沒出息的東西。”或者“人家就是聰明，智商一定高，而你呢，認命吧，天生就比人家笨”等等。
　　比較是很正常的，但消極的比較將會打擊孩子的自尊心。自尊心是孩子最寶貴的東西，沒有自尊心就不可能有成就感。所以比較一定要掌握分寸，這個分寸是鼓勵，而不是詆毀或者發(fā)泄，比如可以這樣比較：“你看，他那樣做倒不錯，你也可以試試這樣做，沒準你做得更好。”
　　(3)注重過程，淡化結(jié)果，努力為孩子減少消極壓力
　　過程評價是素質(zhì)教育的一個重要原則，只注重一時的分數(shù)，而不考慮整個過程，容易將孩子逼進心理的死胡同。高明的父母總是能將過程看得比結(jié)果重要。

　　5．感 恩
　　只有懂事的孩子才能好好學(xué)習(xí)。在求知欲的幾個接口中，讓孩子懂得感恩，實質(zhì)上就是培養(yǎng)孩子懂事，這樣，孩子就能理解我們的苦心，并通過努力學(xué)習(xí)回報關(guān)心呵護自己的師長。
　　也許很多人說，愛孩子是不需要回報的，所以寄希望于孩子的回報心理本來就是不可靠，也是違背教育之責(zé)任的。
　　我們曾經(jīng)對北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國青年政治學(xué)院的100名優(yōu)秀大學(xué)生進行了學(xué)習(xí)規(guī)律個案調(diào)查，其中有66名學(xué)生在中學(xué)時期曾明確地把“回報父母的苦心”作為重要的學(xué)習(xí)動力之一。
　　這是現(xiàn)實的，而且從教育的原則出發(fā)，培養(yǎng)孩子健康的親情體驗，形成孩子豐富的內(nèi)心世界，同樣也可以將注意力全部集中到學(xué)習(xí)上來。
　　關(guān)于讓孩子懂得感恩，我們?yōu)楦改赣H提出了以下有效方法：
　　(1)不要包辦
　　不能讓孩子習(xí)慣于被包辦代替，這樣，孩子就會認為你所做的一切都是理所當然的。
　　(2)不要太容易讓孩子擁有想要的東西
　　不要讓孩子擁有的東西太容易。所有的父母都愿意為孩子提供最好的物質(zhì)條件，盡管父母親為此付出了很大的代價，但孩子往往感覺不到它的來之不易。所以，滿足孩子的愿望應(yīng)當學(xué)會量力而行，必要時可以設(shè)置步驟，一步一步地去滿足他。
　　(3)讓孩子受一些挫折
　　特別是讓孩子通過一定的努力去爭取自己想要的東西，即使偶爾受挫也是沒有關(guān)系的。而這樣孩子才能體會到父母的苦心。
　　(4)和孩子談?wù)勛约旱钠D辛與苦惱
　　可以經(jīng)常和孩子講講自己的工作艱辛和苦惱。這樣，孩子才能在體諒和感恩中健康成長。

　　6．發(fā) 憤
　　因為自身明確的缺陷或者受到了不公平的待遇或者評價，將會激發(fā)一個人產(chǎn)生自強不息的內(nèi)在動力，而這種動力的著力點將很穩(wěn)定地集中到一個方向上來，即通過改變并創(chuàng)造條件實現(xiàn)最佳效果。
　　我們都知道張海迪、海倫·凱勒以及保爾的故事，他們擁有不屈的精神和堅苦卓絕的意志，克服無數(shù)多常人無法理解的困難，最終成為一個成功者。
　　所有的成功者都須經(jīng)歷孤獨，屈辱，失敗，這是一條亙古不變的真理。
　　忍受孤獨——上帝只幫助那些能幫助自己的人，人要有出息，必須忍受常人無法忍受的孤獨與寂寞，在孤獨與寂寞中才能卓爾不群。
　　忍受屈辱——暫時的屈辱與苦難是能磨礪一個人的意志的，只要心中有夢想，就可以坦然應(yīng)對出現(xiàn)在面前的不幸，關(guān)鍵是我們做好自己手頭上的事情。
　　忍受失敗——機會的發(fā)生都存在于對失敗的清醒認識之中，最重要的是我們立即去做。這些都是發(fā)憤的思想前提，就是自強不息，艱苦奮斗。
　　但是，更為重要的是發(fā)憤的內(nèi)容和形式，就是如何改變條件去達到最佳效果，這是發(fā)憤的核心。
　　巴西有一個小孩叫桑托斯，他和巴西的其他小孩一樣，從小酷愛足球。但是后來他得了小兒麻痹癥，6次手術(shù)之后，雖然免于一死，但卻留下了終身殘疾，他的左膝蓋骨變形，腳尖向外撇，肌肉發(fā)育不全，右腿也是嚴重的畸形，他不能站立，只能坐在輪椅上行動。
　　他看到街上的小伙伴們踢球，真是羨慕極了，有時候看得入迷，自己的腳步也不由自主地動了起來，可是當他的腳碰到輪椅上的擋板而疼痛難忍時，他又回到了殘酷的現(xiàn)實。
　　正是這個孩子，經(jīng)過頑強的鍛煉，后來竟能站起來，丟開輪椅，能跑能跳，學(xué)會了踢球，而且成為國家隊的主力，參加過第六屆、第七屆、第八屆世界杯比賽，為巴西隊連獲兩屆冠軍作出了卓越的貢獻。
　　這個桑托斯，就是大家所熟悉的加查林，加查林是火箭鳥的意思，由于他比賽時滿場飛快地奔跑，使人想起巴西最常見的飛得最快的火箭鳥。
　　加查林創(chuàng)造奇跡，首先在于他克制了自己的痛苦，他沒有坐在輪椅上向隅而泣，而是行動了起來，積極地進行頑強的鍛煉。其次，在于他看清楚了問題。他看出失敗并未成為定局，只要努力，還有勝利的希望。這些都不算什么。
　　更絕的是，他利用自己一只腳長一只腳短的特點，練出了在快速奔跑中靈活地突然轉(zhuǎn)身變向的絕招，同時，利用左腳外撇的缺陷來做假動作，快速轉(zhuǎn)身切入，形成世界足球史上的奇跡。
　　這是發(fā)憤的經(jīng)典案例。所以，當孩子受到挫折或者憤憤不平的時候，最重要的不是安慰，也不是等待著孩子自己去領(lǐng)會，然后去發(fā)憤，而最好是：
　　第一，與孩子共同分析“不平”的真正原因通常是“條件”準備不足，而不是天賦或者人情世故，所以，要努力去創(chuàng)造條件、改變條件，爭取勝利要有理由，要有方法。
　　第二，試著轉(zhuǎn)移孩子的發(fā)憤情緒，最好的做法是找到立即可以圓滿完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓孩子保持忙碌。

　　7．發(fā) 奮
　　榜樣的作用仍然不能小看，榜樣對孩子的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。對于孩子求知欲的誘發(fā)，榜樣的作用也是不可忽視的。我們以往進行教育的時候，通常喜歡拿孩子感覺不到的英雄人物，或者偉人來做材料，這種激勵是必要的，但起不了根本的作用。