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我對(duì)李永宗先生的了解和理解 張鴻誠 我覺得：一個(gè)人對(duì)事物的欽慕、追求到實(shí)現(xiàn)，往往與“造化”、“緣份”和“機(jī)遇”分不開。我祖輩、父輩皆習(xí)武，但認(rèn)為“習(xí)武可以為道，不可以為業(yè)”，故從事教育、醫(yī)療工作，練武以自娛。我自幼受熏陶亦嗜武。 1950年（十二歲），父親把我送到拳友王培生處練習(xí)武術(shù)（當(dāng)時(shí)王先生在北京匯通武術(shù)社任教，兼任北京師范大學(xué)、北京工業(yè)學(xué)院等處“客座教授”）。1953年的一天，我隨王老師去北海體育場(chǎng)觀看將于11月在天津舉行的“全國民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)”中武術(shù)項(xiàng)目參賽隊(duì)員選拔賽。其中一位六旬開外老人的演練吸引了我。熟悉各拳種風(fēng)格的我，竟分辯不出是何路數(shù)。老人上竄下跳，前蹦后躍，左沖右突，似斷續(xù)而連貫，似畸倚而協(xié)調(diào)，總體卻和諧、流暢。隨著老人的手舞足蹈，覺得空氣在其身外形成各種不規(guī)則的渦流，像海水一樣時(shí)而蕩漾、時(shí)而升騰、時(shí)而翻滾、時(shí)而倒卷。不是人動(dòng)，是人在操縱空氣！使我驚詫異常。問及王老師，方知老人叫王政和，字宇僧，別字尼寶，號(hào)薌齋，演練的是意拳（大成拳）的健舞，不是套路。給我留下了深刻印象。 這年我十五歲，在學(xué)了幾個(gè)套路和太極拳推手后，覺得不過癮，受到“三年把式不如當(dāng)年跤”的誘惑，我想速成。經(jīng)王培生老師同意，拜跤壇名宿熊德山先生為師。武術(shù)、摔跤“兩下鍋”。1954年王選杰也隨熊老師學(xué)摔跤，只是時(shí)斷時(shí)續(xù)（從師多人，時(shí)間有限）。在以后的日子里，因常到中山公園老“來今雨軒”北面的“投壺亭”楊禹廷師爺處受教。時(shí)常見到王薌齋先生在公園西北松柏林中“訓(xùn)拳”。比比劃劃、嘻笑怒罵，叱咤風(fēng)云。時(shí)而口若懸河、時(shí)而冷若天尊、時(shí)而溫如處女，時(shí)而凜若煞神。使人“敬而畏之”，只道是“傳奇”中的異人。我每次都戀戀不舍又誠慌誠恐的離去。 1958年春，我二十歲，響應(yīng)政府號(hào)召去支援邊疆建設(shè)，在甘肅省銀川專區(qū)當(dāng)教師（秋天才成立“寧夏回族自治區(qū)”）。無意中參加摔跤比賽，不留神奪了冠，被選入“省摔跤隊(duì)”。是年，全國開展“全民體育運(yùn)動(dòng)月”，各省市要挖掘、選拔各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀人員。集訓(xùn)后，參加1959年建國十周年的慶典之一“第一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)”。6月底7月初，學(xué)校放暑假前，利用各單位集中進(jìn)行“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”之機(jī)，寧夏體委組成幾個(gè)工作組，分別到各縣開展選拔工作。某日，我一行六人（由摔跤兼武術(shù)隊(duì)員組成、我年長，被尊為“頭”）在中衛(wèi)縣人委招待所午休。聽說，合作社賣不要糧票不限量的糕點(diǎn)，我委一名85公斤級(jí)的摔跤隊(duì)員去購買，因其魁偉力大、可負(fù)重、能多買。久之，該隊(duì)員渾身泥污空手而歸。詢之，言在合作社遇一操北京口音的壯年人，言語誤會(huì)而被打，與其爭斗，頃刻間被毛發(fā)無損的扔了十來個(gè)跟頭，趕忙跑回報(bào)信。我震驚之余，連忙率五人趕到合作社；售貨員說：李先生（當(dāng)?shù)厝朔Q醫(yī)生為“先生”）走了。問居于何處，答城西五里堡。我等趕至五里堡，經(jīng)村人指示尋至李家。一婦人出迎，北京口音，語善而刻，體媚而悍，讓至院中。環(huán)視院落，土屋坯墻，磚疊桌凳、柴鍋、陶缸，頗覺寒酸。問我等來由后，抿嘴一笑：“稍等，該回來了，天熱，先洗把臉，井在那兒，自己個(gè)兒打水”。順手把瓦盆和手巾踢、拋給我們。自去一旁拾柴掃地，不再理會(huì)。我們坐了一會(huì)，大門口進(jìn)來一人，細(xì)高挑、身板挺拔、步履輕快，藍(lán)制服褲、白短袖汗衫，黑條絨懶漢鞋。右手提著一塊帶骨頭的羊肉，左手提著一陶罐耢糟蓮花菜（大洋白菜），見了我們一笑：“嘿！還真追到家里來了！”很坦然地把物品放到磚桌上，自顧脫衣洗臉去了。而后拿了個(gè)樹墩坐下，一邊扇涼，一邊說：“看你們像北京人、江北人、遼寧人。干什么的？來縣里干嘛？我們忙起身說明身份和來歷。“坐！坐！還真有老鄉(xiāng)呢！”見我像個(gè)“頭”，就只管和我說話，我抽空趕緊請(qǐng)問尊姓大名，為何有此好身手卻落魄至此。他說，原是北京北郊清河鎮(zhèn)人氏，姓李名永倧，邊說邊在土地上用扇柄寫出名字（不是后來人們寫的永“宗”二字），今年41歲（注：1917年7月生人，比姚宗勛小四個(gè)月）。1956年由北京做為“無業(yè)游民”移民來此，原來家境富裕，喜歡文學(xué)、中醫(yī)、書畫，曾從趙鐵錚、洪連順、王薌齋練過拳。剛才進(jìn)城買東西和你的伙計(jì)因言語誤會(huì)發(fā)生爭執(zhí)，小伙子憨直可愛，我一時(shí)手癢，就耍了他一會(huì)兒?；丶彝局校袃杉依相l(xiāng)讓我給扎扎針，沒想到你們倒趕到我前頭了。我也說出我的老師，他了若指掌。我又提到見過王薌齋表演和“訓(xùn)拳”，他哈哈大笑。隨著叫婦人過來見禮：“這是我太太，啊不，愛人，叫祁秀英，是解放前北平國術(shù)館館長許笑羽的遺孀”。我思忖：怪不得她那么鎮(zhèn)定自如，原來是見過大世面的。李先生又說：“你們想看看我的玩意嗎？來，過過手，見見汗兒。先一個(gè)一個(gè)來，然后六個(gè)人一塊兒上！”又對(duì)李太太說：“燒水沏茶，招待這幾位小爺們兒。”（當(dāng)?shù)亓?xí)俗，只以酒待客，沒有茶葉，包蘭線通車后才有茶葉，只有公務(wù)機(jī)關(guān)才沏茶待客）。結(jié)果每個(gè)人都沾著倒、碰著跌，我們年青氣盛，專業(yè)隊(duì)員又都習(xí)慣“回合戰(zhàn)”，挨摔又沒受傷，一是不服氣，二是想知道怎么挨的摔，所以每個(gè)人都是三番五次交手，直到服氣。最后六個(gè)人一起上，更是此起彼伏。李先生如虎入狼群，指東打西、拍南撞北，游走穿插于六人之間，信手揮灑、游刃有余。太精彩了，妙哉，好像兒童游戲“老鷹捉小雞”，須知，一拳一個(gè)，打傷打倒起不來容易，傷一個(gè)少一個(gè)，好對(duì)付。只跌不傷、車輪戰(zhàn)，實(shí)是不易。直到李太太喊了一聲：“玩兒夠了吧！”才住手。我們氣喘吁吁，他也大汗淋漓。也不知“玩兒”了多長時(shí)間，只知道新沏的茶早就涼了。我們洗完后，坐下。李先生說：“這是我從北京帶來的茶葉，兩年多了，陳了，沒香味了，湊合喝吧！”我們洗完后，坐下喝茶，我幼稚的問：“您練過八封、形意、太極吧？不然怎么能做出推托帶領(lǐng)、鉆裹擰橫，沾黏連隨的身形步法呢？精氣神意這么足？”“傻小子，我練的是意拳（大成拳），集各拳之大成，只要搭上手，觸到你肢體，號(hào)著你重心，一個(gè)短促發(fā)力，你是必倒無疑。我?guī)熜忠ψ趧卓床簧衔?，說我是絲竹管弦之音，他是金鐘玉磬之韻。我功力不如他，他歷害，他是大成拳，我是小成拳。今天你們?nèi)缬鲋?，都得抬著走?#8221;那天，吃完李太太做的羊肉泡饃，把隨身帶的錢留給他，他推辭后就收下了，說：來日方才，后會(huì)有期。我們回到駐地，已是紅日西沉了。由此堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)意拳（大成拳）的信念，無奈王薌齋在北京，又很難接觸；我們?cè)阢y川市，離李先生太遠(yuǎn)，只能后會(huì)有期了。 1961年，王培生老師因事去東北，直至1979年方歸北京。自此我就專心向姚先生和李天驥先生請(qǐng)益了。摔跤已是從屬位置，偶一為之。 是年，我在“外交學(xué)院”做水暖工，常和在該院做清潔工的王斌魁先生見面，有時(shí)順便到王先生家請(qǐng)教。一次，下班后我自外交學(xué)院騎車去王先生家（王先生坐公交車），途經(jīng)德內(nèi)大街羊坊胡同西口時(shí)，忽聽有人叫“小張”，并拽住了我的車?；仡^一看，是李永倧先生。我驚呼了一聲：“李師叔，怎么是您，何時(shí)到京的，干嘛去？”于是同到就近的酒館，為他要了酒菜和掛面臥果。我說我已向姚先生學(xué)拳，所以叫您師叔，我正要去王斌魁師叔家。他說他從寧夏餓回來了。暫住其兄李永良（志良）處，今天也是去斌魁家，真巧了。飯后同行至后海小花園時(shí)，我說咱們吃飽了，為了躲開王先生家飯口，先給我說說拳吧。他說，聊天可以，我不能教你，你已經(jīng)接觸了宗勛的拳勢(shì)，我作不到，你會(huì)小瞧我。 以后的日子里，因我家獨(dú)門獨(dú)院，王選杰、崔有成就分別約李先生來我家談拳。1962年，王選杰因故離開姚先生，李先生也到趙辛店以南的“長陽農(nóng)場(chǎng)”落戶，見面機(jī)會(huì)很少了。“文革”之前，我曾六次騎車去農(nóng)場(chǎng)向李先生請(qǐng)教。在那里曾見到原練“三皇炮錘”拳，后經(jīng)袁敬泉介紹，也隨王薌齋先生練意拳的李興先生。 熟識(shí)了，李先生也就很坦率的披露他的學(xué)意拳經(jīng)歷：在繼趙道新、韓星橋之后接受王老教授時(shí)，仍保留著原來一部分訓(xùn)練內(nèi)容，包括對(duì)宗勛。只是想融入西方搏擊術(shù)時(shí)，才以宗勛為試點(diǎn)，突破式的訓(xùn)練。初學(xué)還是要由初級(jí)、中級(jí)循序漸進(jìn)。當(dāng)王老確立宗勛為“繼薌”后，讓宗勛代師授藝，李永倧、韓星垣為助教。李先生曾向姚先生提出訂立教學(xué)計(jì)劃，系統(tǒng)訓(xùn)練。姚先生說：“我自己練功的時(shí)間還不夠呢，哪有功夫考慮教學(xué)的事”。每日只是拿韓星垣、李永倧、楊德茂、竇世明、竇世誠、張孚、張中、孔慶海、吳樹藩等當(dāng)拳靶練手。王斌魁機(jī)靈，悶頭喝酒，免遭皮肉之苦，竊笑那些人“愚“。楊紹庚在一旁觀看，積累“見過世面”的資本。一弊一利，卻也造就了一批實(shí)戰(zhàn)人才。 經(jīng)我再三懇求，李先生將自己從王薌齋那里學(xué)來的東西教給了我。如節(jié)節(jié)貫穿的站樁訓(xùn)練，搖法、旋法、鳥難飛、降龍、伏虎、穿檔腳等的訓(xùn)練細(xì)節(jié)，和蛇纏手的練習(xí)和實(shí)用、步法訓(xùn)練等。讓我找姚先生精加工。因我每次與李先生、王選杰接觸后都如實(shí)向姚先生匯報(bào)，姚先生也樂得掌握信息，從來不計(jì)較。只是說永倧教你的東西都是初、中級(jí)的東西，我因已做到“本能”而不練了。經(jīng)你提起，根據(jù)你的體材、體質(zhì)、體能，我給你加加工吧。而后系統(tǒng)的指導(dǎo)了一遍，幫我塑形、求勁、充意、雕風(fēng)。斷手只是教給了我，因社會(huì)條件，缺乏實(shí)戰(zhàn)鍛煉。1976年到1981年崔有成也多次得到姚先生的指導(dǎo)，不明白處由我輔導(dǎo)。有人說他“跟姚宗勛生活了十六年，跟李永倧也生活了三、四年“。無稽之談！ 我后來見過韓星橋、趙道新二位先生的演示，逐漸明了意拳的訓(xùn)練體系，我采用了走、變、靈、快的表現(xiàn)形式，而沒采用功力型的表現(xiàn)方式。由此，王選杰終生不能小看我。崔有成至死敬重我，臨終前，囑托我為其料理后事。我主持了他的吊唁會(huì)，寫出并誦念了悼詞。撰了碑文。臨終囑托我為其料理后事。我主持了他的吊唁會(huì)，寫出并誦念了悼詞，撰了碑文。崔有成一生好勇斗狠，卻頗愿與我切磋，動(dòng)輒二、三個(gè)小時(shí)。只要他不能一擊必殺，永處下風(fēng)。王選杰、崔有成都受過李永倧先生的指導(dǎo)。二人與李先生相比，少得是理性和技能，多得是霸氣和流氣。我對(duì)二人知之深，故言之切。王選杰，一生忐忑，半世愧疚，62歲忙赴西方樂土；崔有成，生也怏怏，死也默默，63歲毅然轉(zhuǎn)世。 我練拳，不追求名利，實(shí)事求是，客觀對(duì)待自己，客觀看待他人。先接受永倧先生的觀點(diǎn)：要學(xué)“皰丁解牛”，技藝精湛，求實(shí)在的；別學(xué)“屠龍之術(shù)”故弄玄虛，可望不可及，蠱惑人心。后接受宗勛先生教導(dǎo)：低頭做人，昂首做事；說慫話，辦橫事；別“書生論戰(zhàn)，紙上談兵，自欺欺人”；別先宣揚(yáng)王老的光輝業(yè)績，然后攀親戚，論親疏，抬高自己身價(jià)，用王老的光環(huán)套自己。 宗勛先生常說：“王老是王老，和你有什么關(guān)系（指功夫），你怎么樣？”還說：“四大名旦，四大須生，各自風(fēng)格不同，韻味不一，各有偏重，各有所長，但都得合乎京劇的規(guī)矩。梅派傳人不是梅蘭芳親手教的，他不是教師，他要演戲、要?jiǎng)?chuàng)新，要應(yīng)酬，沒那么多時(shí)間，大都是研究梅派的人教的。他本人只作精神意識(shí)，境界的指導(dǎo)。學(xué)藝要“轉(zhuǎn)益多師是吾師”。 我生不才，借“習(xí)武”為陶冶，以“追求”慰寄托。耄耋之年，老而不死。神尚清，體尚健，得益“意拳“；功不成名不就，愧對(duì)姚老。應(yīng)約，且將舊日些許經(jīng)歷拉雜記下，不成體例。毀譽(yù)褒貶任之。 2011年4月 |
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