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肝膽相照 譜寫(xiě)“知己”(下)

 nywhgqs 2011-08-28

肝膽相照 譜寫(xiě)“知己”(下)

作者﹕千載雪

明〈林巒積雪〉(網(wǎng)路圖片)

二、肝膽照“知己” 

此時(shí)的左白桃,真的養(yǎng)成了“濟(jì)世之才”,學(xué)就了“安民之業(yè)”,那時(shí)他已年近五十歲。因鑒于當(dāng)時(shí)所有諸侯中,行仁政者少,恃強(qiáng)霸者多,所以左伯桃一直沒(méi)有做官的念頭。

后來(lái),左伯桃聽(tīng)說(shuō)楚元王慕仁為義,遍求賢士,乃攜書(shū)一囊,辭別鄉(xiāng)中鄰友,逕奔楚國(guó)。到雍地時(shí),時(shí)值嚴(yán)冬,雨雪霏霏,再加上陣陣如刀如刺的狂風(fēng),讓走了一天的左伯桃,衣裳全都濕透。他忍住寒冷勉強(qiáng)前進(jìn),此時(shí)天色已漸黑,只見(jiàn)遠(yuǎn)處竹林中有一間茅屋,窗中透出一點(diǎn)亮光。

伯桃大喜,就跑到茅屋前叩門(mén)求宿,屋里走出一位書(shū)生,四十多歲,知道左伯桃的來(lái)意,便邀他進(jìn)屋。左伯桃來(lái)到屋內(nèi),上下一看,只見(jiàn)屋中家具簡(jiǎn)單且破舊不堪,一張床上滿(mǎn)堆了書(shū)卷。

左伯桃請(qǐng)教其姓名,知道是羊角哀,也是自小父母早亡,平生只愛(ài)好讀書(shū),想救國(guó)救民,二人三言?xún)烧Z(yǔ),聊得十分投機(jī),大有“相見(jiàn)恨晚”之意。萍水相逢的兩人,就此結(jié)拜為異姓兄弟,愿同苦、同達(dá)(做官的意思)、守信、愛(ài)仁,一生不悔。

左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材,學(xué)識(shí)又好,就勸他一起到楚國(guó)謀事,羊角哀也正有此意。一日,天剛放晴,兩人就帶了一點(diǎn)干糧前往楚國(guó)。

曉行夜宿,自非一日,看看干糧就將吃完,老天偏又降下大雪。左伯桃兀自思量,這點(diǎn)干糧只夠供一人食用撐到楚國(guó),若共享,兩人必定餓死。他知道自己沒(méi)有羊角哀的學(xué)問(wèn)淵博,而且他心中還銘記著隱士囑咐的話(huà)。于是他下定決心,情愿犧牲自己來(lái)成全羊角哀的功名。

想罷,左伯桃故意摔倒在地,并叫羊角哀去搬塊大石來(lái),好讓自己坐著休息。等羊角哀把大石搬來(lái),左伯桃早已脫得精光,裸臥在雪地上,并在雪地上寫(xiě)下:“守信、愛(ài)仁”。不一會(huì)兒,寒冷的天氣就把他凍得只剩下一口氣。羊角哀大慟而號(hào),左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名,言畢而亡。


(網(wǎng)路圖片)

羊角哀到了楚國(guó)得由上大夫裴仲薦于元王,元王召見(jiàn)羊角哀時(shí),羊角哀上陳十策,元王大喜,拜羊角哀為中大夫,賜黃金百兩,綢緞百匹。羊角哀棄官不做,要去尋找左伯桃的尸首。

羊角哀找到左伯桃的尸首后,替左伯桃香湯沐浴,并擇一塊吉地安葬。羊角哀便在這里守墓。

左伯桃的墳和荊軻墓相隔不遠(yuǎn),相傳荊軻因刺秦王不中,死后魂魄不散,見(jiàn)左伯桃葬在墓旁,鬼與鬼便起了糾紛。一夜,羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃遍體鱗傷來(lái)找他,訴說(shuō)荊軻的兇暴。

羊角哀醒來(lái)后,就提劍到左伯桃墳前說(shuō)道:“荊軻可惡,吾兄一人打不過(guò)他,讓小弟來(lái)幫你的忙吧!”說(shuō)罷,自刎而死。是夜,狂風(fēng)暴雨,雷電交作,隱隱聞喊殺之聲。天明,荊軻的墳已爆開(kāi)。

楚元王得知消息后,就為他們建了一座忠義祠,勒碑記其事,至今香火不絕。

后記:

常言道:“士為知己者死”。兩人萍水相逢,也許因?yàn)樗麄兪峭乐腥?,方能相知、相惜、相依,他們的精神才能融合在一起,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),這就是“知己”的最高境界。

今天,我們目睹現(xiàn)實(shí)生活中一幕幕朋友間的恩怨糾葛,就不能不感佩古人的胸襟與境界。如果我們都有古人那種高尚的品行與境界,又何愁自己的事業(yè)不興、民族不旺呢?

很多人都在談民族復(fù)興,其實(shí)只有恢復(fù)中華傳統(tǒng)文化,才能讓我們的民族真正的復(fù)興起來(lái),我們也才能明白中華傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵.

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