學樂精神是建立學習型組織的關鍵，學習是一個人發(fā)展的關鍵，要用發(fā)展的眼光看自己、看別人，一段時間不見一個人，一定要重新認識一個人。佛在菩提樹下21天即成佛，你可以不是最聰明的，但你可以是最勤奮的，發(fā)展得最好的。

馬拉多納曾經說：沒有這么多人拉我，哪有我做球星的價值。報復對手最好的方法就是，把球送進對手的球門里。因此，當一個人的心態(tài)好時，他的思維、語言、表達是正面的，每個人都有心情不好的時候，都有出口傷人的時候，怎么辦？不怕念起，就怕覺遲。所以，要覺察自己，修為自己。一個老板，每天出門前抓一把黑豆裝在右手袋，一把紅豆放在左手袋里，起善念時拿紅豆、起惡念時拿黑豆，剛開始，黑豆不夠用，一年后，紅豆不夠用了，這時，家庭和諧了、團隊和諧了，團隊越帶越大、事業(yè)越干越大。因此，境由心造。

佛——覺悟了的人。信佛——追求解脫。共產黨——追求解放，殊途同歸。馬克思說，要從必然王國到自由王國，實現人的全面發(fā)展，意思是一樣的。

角色就是人格，作為下屬，最忌諱的是說：我不知道、我不清楚，這是不清楚自己的角色?！兜赖陆洝氛f，要與時消息、與時偕行、與時俱進，放下，才能承擔；空，才能有。一個人面色的改變，完全是因為心態(tài)的改變?？鬃拥牡靡忾T生顏回最大的優(yōu)點就是：不二過（重復的錯誤不再犯）、不遷怒。不點事記一輩子，很難建立高品質的溝通。

毛澤東說過，調查問題就是十月懷胎，解決問題就是一朝分娩。因此，很多事情失敗不是因為缺少計劃的行動，而是缺少計劃前的行動。不做準備的人，就是準備失敗的人。管理中影響發(fā)展，最大的局限就是領導人思維方式局限化、模式化，打破了才能進步、成長、突破、騰飛。群體是不做決策的，可以民主，但最后一定要集中，優(yōu)秀不一定卓越，關鍵是思想的格局。心有多大，舞臺就有多大。你就是你想要成為的那個人，你就是你決定要成為的那個人。

對別人不要太挑剔，用人要有包容心。不聾不瞎，不配當家，太精明，很難把團隊建立起來。用人所長，必容人所短。用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人。自己修養(yǎng)不夠時，不要以小人之心度君子之腹，不要老去評價那些偉人，首先把自己的境界修上去。

思考力是萬力之源。《道德經》說要修身以真，把注意力放在結果上。表達能力是心智的反映。言之不文，行之不遠，思想有多遠，才能走到多遠。改善語言，從內在改變。改善溝通，從心開始。要注意溝通對象的多樣性、溝通過程的互動性，是為了實現溝通目的的雙重性。一個有道行的人，講話注意時間和空間?！兑捉洝肪褪侵v時間和空間的關系，一個人最大的局限是時間和空間。毛澤東喜歡看《易經》，他說過，時間可以換空間，空間可以換時間。得其時，當其位。在佛教里，上香也是一種溝通：道由心學，心假香傳。卓越的球員，就是在恰當的時間到恰當的位置，把球送到對方的球門里。

不患無位，患何以立。領導是領袖和導師，師者，傳道授業(yè)解惑也，要有激勵能力和指引能力。領導者的價值，在于把追隨者培養(yǎng)成領導者。不孝有三，無后為大。領導力就是獲得追隨者的能力。好的團隊一呼百應。

修身為本。勇于敢則殺，勇于不敢則活。為善不近名，為惡不近刑。亮劍精神講的就是靈魂，死而不亡的文化，是因為它有靈魂，并且靈魂永在。

一個好的領導人，一是生命取向要高，團伙不等于團隊。松下的創(chuàng)始人說過，松下是一個培養(yǎng)圣賢的地方，電器只是附帶產品。二是生命體驗要深，托不了缽的人，是布不了道的，自古英雄出身低，實踐才能出真知。三是生命能量要強，精力就是權力，天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，精滿氣足神旺才能有講話的底氣。講話的聲音質量很重要，講話的氣息不足，情緒就跟不上。偉人都是演講高手。團隊就是一個有口才的人對著一群有耳朵的人講話。

別人身上的不足，可能就是你存在的價值，君子和而不同，小人同而不和。要有包容心，用人所長，必容人所短。對別人的成功，要有祝賀心。同理心，你取得了成功，也希望得到別人的認同。所以，要懂得認同別人，懂得站在對方的立場考慮問題。溝通中少用“我覺得、我認為”這樣的字眼兒；多用“我們”這樣的字眼兒。表達不同意見時，請注意對方的立場，溝通沒有對錯，只有立場不同。多說同時，少說但是。有的人不挑別人毛病，他就難受。溝通是有層次感的，《道德經》說，載營魄為一，能無離乎？溝通的關鍵是：微笑、認同，你講得很有道理，一開始我也這么認為。顧客有反對和抱怨，要用同理心，不管怎么反對，請先點頭說：是的，還要帶著微笑，這在心理學上叫：接納。然后贊美別人：你太有鑒別能力了，你太會審美了。你在認同別人的同時，就更容易肯定自己；你在點頭時，就是在引導對方點頭。但要注意讓溝通的技巧跟上品格，以道御術，所以，首先是生命取向和人生格局要高，要有同理心、贊美心，用心去贊美。贊美是人際溝通的潤滑劑，你看待別人的想法，會影響他后面的行為。別人也會變得越來越好，越來越成為你所贊美的那個人。請從你親密的人開始，從你的父母、愛人、小孩開始。

教=孝+文化，無孝不教。記者問：人世間最不能等的是什么。比爾蓋茨說：莫過于孝敬父母。他把對父母的愛擴大到民眾身上，做慈善事業(yè)。一個在父母和兄弟姐妹上都不能好好溝通相處的人，無法去做慈善。入則孝、出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。君子務本，本立而道生。第一孝道，趕緊孝敬父母，百善孝為先。溝通的對象是多樣性的。你和你的父母互動得好嗎？這兩個孕育你生命的人。沒有他們就沒有你，你尊重他們嗎？你愛他們嗎?？鬃诱f，犬馬皆能為養(yǎng)，不敬，何以別乎？孝順之人必有和氣，必生愉色，必生婉容。相隨心生、相隨心改。沒有愛心的人沒有和氣、沒有愉色，沒有婉容。

想一想從小到大，你和你經歷過得人，你和他們互動得好嗎？你還記得你童年的伙伴嗎？還記得你小的時候，幼兒園里照看過你的阿姨嗎？那些和你一起度過快樂時間的童年伙伴，你還能記得他們的名字嗎？忘記過去就等于背叛。你的啟蒙老師是誰，他叫什么名字？你的小學同學都是誰？你會為人嗎？你懂得為人嗎？上了中學，你的班主任叫什么名字？你感謝過他嗎？有過一個問候、祝福的電話嗎？上了大學，你的導師是誰？在社會中，你生命中的貴人都是誰？你回報過他們嗎，你對他們好嗎？你單位的領導、一起創(chuàng)業(yè)的同事，托起你事業(yè)的員工，你的客戶？

如果你都淡漠了，那從基礎開始，從你的父母開始。生了你、養(yǎng)了你、給了你生命的父母。去做！而不是停留在想法上！行孝不能等。小孝救己，中孝救企，大孝救國。父母——兄弟姐妹——所有的人。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。用心做事，用情做人。去陪他們逛街，幫他們按摩，為他們洗腳，為他們做一些實在的事，做那些他們曾經為你做過的事！你還記得你小時候他們?yōu)槟阕龅哪切┦聠?？請反省自己吧。角色即人格，請為自己打打分?/p>

無極=零、自然。太極=一、帝。道生一，一生二，二生三，三生萬物。鬼谷子：謀之于陰，故曰神，成之于陽，故曰明。所以，謀成一件事，必合于陰陽。陰謀不可外泄，陽謀不可外藏。清華校訓：自強不息，厚德載物。即來之于《易經》。有的人名利到一定就出事，是因為他的德承戴不了。德之不修，吾之憂也，厚德才能載物?？鬃樱何嵛匆姾玫氯绾蒙病Ｉ?一切物質，要建物質文明，也要建精神文明。一德二命三風水四積陰德五讀書。德高鬼神驚。孔子：德之不修，吾之憂也。求功要求百世功。一個領導人，如果不修心修德，不僅缺心缺德。給你一個項目，你會禍國秧民。修之以身，其德乃真。儒門釋戶道相通，三教從來一祖風；紅蓮白藉青荷葉，三教本來是一家。學東西不要有局限性，殊途同歸。道是根，儒是葉，佛是花。虛極靜篤。弘一法師臨終絕筆：悲欣交集。喜的是自己解脫，悲的是世人混沌。

境界低的人講不出高明的話；格局小的人講不出大氣的話；生命取向低的人講不出深遠的人。讀雜書萬卷，不如讀經典一部。魯迅說，不讀《道德經》，不懂人生真諦。科技發(fā)展了，人按理應該有更多的時候修身養(yǎng)性。但事實卻恰恰相反，沒有天人合一的文化去擁抱先進的科學技術，地球就沒有希望。《道德經》：民之難治，以其智多。雖有甲兵，無所陳之；雖有舟輿，無所乘之。花七天時間，做自我溝通，自我觀照。忙=心亡，哀莫在于心死。道=思考力+行動力+表達力。貧=分分秒秒去掙錢；窮=躬+家。貧窮的人就是沒有空間和時間的人。生活本身就是財富。掙錢，只有一個目的，就是花。錢少，是自家的；錢多了，就是大家了；再多了，一定是國家的；再多了，就是人民的，所以叫人民幣。生活本身就是財富，是用來享受的。物化自己的結果是把自己變成了物質的奴隸。

一輩子接觸什么人，很重要，談笑有鴻儒，往來無白丁。毛澤東：精通的目的全在于應用。一個好的領導人，要有利他心。敬天愛人：一是慈，二是儉，三是敢為天下先。企=人+止，唯止能止眾止。關公——忠、義。人，一輩子，總要忠誠一次，你才能干大事，才能成大事。利者義之合也。何以守位，人；何以聚人，財。財散人聚，人聚錢來。想賺錢，財布施，當領導，法布施，想成佛，無畏布施。奉獻于社會、奉獻于人類，這樣的思維方式，是宇宙本來具備的意志。圣人常無心，以百姓心為心。心天之心，樂民之樂。宇宙即吾心，吾心即宇宙。商道，人道，天道，明天道，了人道，啟商道，人生才能圓融!