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瑜伽驅(qū)病、 戰(zhàn)勝疲勞六法
根據(jù)《音流瑜伽》記載:氣和聲音是具有構(gòu)成人體生命能量的五根之氣,這是一種具有氣息和聲音合成能量的氣聲波,不同的聲音其包含氣息,則含量就不同,人的聲高、聲低就表現(xiàn)力而言,氣息和聲音合成的能量就不同;人們發(fā)現(xiàn)了聲音波動的特殊功能,既發(fā)出的聲的傳遞,產(chǎn)生音主體振動和邊緣振動;為了控制聲音的大小,氣息發(fā)出的能量有大有小,也有長短的區(qū)分;人們發(fā)現(xiàn)了“聲音合在氣上”的方法,氣息與聲音之間有相互增強能量的作用。
氣聲法: 1、肺火大: 用“噓”氣聲法,吸氣收腹,呼氣兩唇微攏“噓”——氣聲徐徐吐氣,反復(fù)12遍。 2、肝火旺盛者: 用“呵”氣聲法,吸氣到腹,腹部梢微一點鼓起,呼氣口形稍圓“呵” 氣聲緩慢釋放氣息,反復(fù)12遍。 3、心火大: 調(diào)氣和勻,以鼻吸長引氣到全身,然后呼氣徐徐“啊” 氣聲吐氣,做12遍。 人體在發(fā)聲開始前,氣息進入發(fā)聲準備狀態(tài)。開始發(fā)聲時,先吸氣,讓聲帶達到必要的收緊強度,并配合吸氣相互靠攏并使聲門合閉;進入發(fā)聲時,此時由于呼吸肌群的作用,儲存在肺泡、支氣管里的空氣被排出,使聲門下氣壓開始增高,當氣壓超出聲帶閉合緊度時,氣壓就會迫使聲帶沖出來。在沖出后的一瞬間,聲帶借氣息本身的壓力縮小聲門肌肉的作用,沖開聲帶有節(jié)律地沖開與閉合一系列振動,氣流通過聲門,形成一系列“氣聲”造成空氣稠密和稀疏相間的動蕩狀態(tài),而形成聲波,即氣聲波。此時聲波再經(jīng)喉腔、咽腔、口腔、鼻腔等共鳴體的放大或者縮小,就成為人體的聲音,氣聲產(chǎn)生良好的健康作用,如,有“涼潤身體”和“調(diào)控心態(tài)”的作用等。
用滿吸法挺胸吸氣,一個吸氣當中分3個檔,每個吸氣用三分之一吸氣量,每個吸氣后屏住氣息一秒,直到最后一個吸氣完成后,自然屏住氣息慣滿胸前,不得少于3秒,一般6以上,10秒則更好,屏氣時,雙手握拳,做身體力向下身傳感,然后呼氣時,身體放松,雙拳放松,胸前發(fā)“啊——”字音輪。 當人遇到悲慘景象難受,精神對外界刺激承受能力小,甚至心理恐懼,這屬于肝膽氣、腎氣虛弱的表現(xiàn),除以內(nèi)臟著手外還要從神經(jīng)著手配合呼吸調(diào)理。 吸完氣后,做一個瞬間的屏氣停頓,這是吸氣后、用氣前一個自然的短暫停頓,這個停頓造成了吸氣和用氣二股力量的對抗力量,用氣時要盡量利用這種對抗力,它不僅可以保持氣息的深度,還能使氣聲均勻、流暢、持久。仔細體會一下,這種對抗實際力,實際上是一種吸氣的保持狀態(tài),用吸氣狀態(tài)做停頓,以達到保存氣息能量爆發(fā)的目的。這種保存狀態(tài)能保證聲音位置和氣息合成的平衡,還能使氣息保持一定的深度和暢通無阻,在發(fā)聲過程中,氣息越是不夠用,就越是要保持這種吸氣狀態(tài)的延長時間?!?/font> 5、克服饑餓法: 用自然呼吸法,先做一呼一吸的幾個調(diào)整,再吸氣時,用舌頭一裹將唾液一起咽下,這時用手在胃部順時針揉一下,一般咽的越多肚子就鼓了。注意,咽下去的是伴隨有空氣,但不是空氣在起作用,一方面咽下的唾液含有氣,通過消化道壁進去使里面生命力更強,從西醫(yī)講,吃進垂液,是甘露,與空氣,胃撐起來,饑餓感就沒有了。揉后不僅不餓,精力還會好些。作體力勞動饑餓時吃5~7口就可以挺起腰來,目的是讓你精神集中,克服饑餓,若遇到生命危機的時刻,通過這個方法,可延長生命時間,增長精力,等待救援。 唾液在人體進化過程中,很神奇地使唾液中形成了抗血凝物質(zhì),使人體得到巨大的免疫功能;人類唾液中所含的豐富蛋白質(zhì),因此唾液被稱之為“甘露”;在靜坐修習(xí)時,更能有效的分泌出,好好吞咽,十分有益身體,常入口,能百病不侵,免疫增強,并精力旺盛。 6、身體沒勁: 站立姿勢,雙腳分開,與肩同寬;吸氣開始,向腹部擴展,雙手十指交叉向前舉過頭頂,同時配合橫隔膜往下壓,會陰、肛門往上梢提,腹部梢收緊用力,此刻氣息呈收攝狀態(tài);然后緩慢呼氣,交叉雙手分開,自然回落下垂;呼氣力盡頭后,全身安靜的緩緩吸氣—呼氣,全身緩緩感受放松,如此,可以快速消除疲勞。 |
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