(編者語: 文圣拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)寶庫中的一枝獨秀,武林奇葩!幾百年來，歷經(jīng)滄桑,一直在教門中秘密傳授,八十年代全國武術(shù)挖掘中,以優(yōu)秀的養(yǎng)生和技擊功能列為山東四大名拳之一!中華傳統(tǒng)武術(shù)在即<<少林寺>>電影之后出現(xiàn)了前所未有的空前繁榮,文圣拳也得到了一定的發(fā)展,但進(jìn)入二十一世紀(jì),傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展卻急轉(zhuǎn)而下,同中國傳統(tǒng)文化一樣大有滅亡之勢!文圣拳也只是曇花一現(xiàn)!在文圣拳推廣與發(fā)展的道路上舉步唯艱之即,王安林先生中流砥柱,忍辱負(fù)重,挺身而出,肩抗文圣拳發(fā)展的大旗一路走來,在文圣拳的文獻(xiàn)整理,拳學(xué)發(fā)展與繼承,推廣與宣傳中做出了承前啟后的巨大貢獻(xiàn)!希望廣大文圣拳傳人放棄個人私見,不要言語中傷,團(tuán)結(jié)一致,不記前嫌,共同獻(xiàn)策獻(xiàn)力才有希望將文圣拳發(fā)揚光大!現(xiàn)將王安林先生發(fā)表的部分文章編輯匯納,以饗讀者!以利文圣拳學(xué)發(fā)展!)

  文圣拳武學(xué)的技擊戰(zhàn)術(shù)簡介  

       側(cè)身擊打，化打一體：側(cè)身擊打即能很好地延長力臂，增加攻擊的穿透打擊力度;同時，還能減少縮小被對手攻擊時的受力面積，能增加自身的后援整體勁力。化打一體即能分避化解進(jìn)攻時的直來之勁; 還能縮小攻擊面積，增加攻擊時的壓強(qiáng),在守護(hù)自身中心的同時能更好地攻擊對手中心。

   瞬間近擊，得機(jī)得勢：不斷完善自身的運動中，才能真正做到打即得機(jī)得勢，得機(jī)得勢重在承接得勁；得勁是得對手中線之中，得對手能源內(nèi)勁中心之中。瞬間近擊是交手實戰(zhàn)中本能反應(yīng)的必要性，要求訓(xùn)練者要具有本能反映所產(chǎn)生的強(qiáng)大內(nèi)功能力，才能應(yīng)對瞬間搏殺時的殘酷近擊的有效性。

   守中用中，爭奪空間：守中是守自身中線之中和內(nèi)勁能量之中，守雙方共同之中；用中是用己之中能量接通對手能量之中，進(jìn)而得對手能量之中并加以控制。爭奪空間是爭奪對手內(nèi)勁中心并占領(lǐng)其內(nèi)部空間；內(nèi)勁整體通貫的攻擊路線遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外在的運動路線，是頭頂至足底、前手臂至后手臂，前手臂至后腿足的內(nèi)在運動路線總合。

   整體發(fā)動，入位奪位：整體發(fā)動是由根至梢，由內(nèi)而外的弧形整體運動。入位奪位是奪取對手重心根節(jié)的方法，是在運動變化中的瞬間組合，步法入位會產(chǎn)生打即刨根的作用。沾粘連隨，擠跟靠打：沾勁、粘勁的運用，是沾粘勁的相連相隨；是在弧形運動中合理承接對手勁力而得其勁；擠勁、跟勁、靠勁和打勁，是沾粘連隨得勢得勁時，所實施的進(jìn)一步的打擊方法。

   神定勢嚴(yán)，穩(wěn)準(zhǔn)狠衡：神定勢嚴(yán)、穩(wěn)準(zhǔn)狠衡，要在松靜中做到神定，才能產(chǎn)生威嚴(yán)的氣勢和穩(wěn)衡的整體間架，才能有效地實施又準(zhǔn)又狠的破壞性攻擊。

    文圣拳樁功簡介

    文圣拳樁功是文圣拳養(yǎng)生和實戰(zhàn)技擊的基礎(chǔ)訓(xùn)練，樁功由靜樁和活樁兩部分組成。靜樁的訓(xùn)練是通過放松身體、調(diào)節(jié)呼吸、疏通經(jīng)絡(luò)，使腦神經(jīng)系統(tǒng)得到充分休息；通過內(nèi)勁的纏絲運動，進(jìn)行自我按摩，消除生活中的疲勞，使肌肉得到溫養(yǎng)。靜樁練習(xí)能減輕心臟負(fù)擔(dān)，提高心臟血管的功能，并能在腹式深呼吸的作用下增加肺活量，促使身體各部位充分容氧，促進(jìn)消化功能，提高新陳代謝，減少或排除體內(nèi)的微積塵物，使人們減少或治療疾病。微動活樁是在靜樁的基礎(chǔ)上，由意念貫通周身各部位穴竅，催動身體合理的動作間架進(jìn)行微運動，是以呼吸開合催動全身由根節(jié)至梢節(jié)進(jìn)行微運動。呼氣時，身體上下、前后、內(nèi)外對稱放長肢體，使身體各關(guān)節(jié)部位相爭，內(nèi)勁由中心根節(jié)微向外、向梢節(jié)處進(jìn)行內(nèi)旋對稱運動，是相對的緊；吸氣時，動作微做小圈或無圈外旋運動，身體關(guān)節(jié)穴竅充分放松，使周身各部位關(guān)節(jié)相合，內(nèi)勁由內(nèi)引外，促使梢節(jié)內(nèi)勁向內(nèi)、向根節(jié)回歸聚合，進(jìn)行小圈或無圈微外旋運動，是相對的松。文圣拳的樁功，可將頭趟母架三十二個主要定勢動作，分別進(jìn)行單獨的靜功養(yǎng)練。也可常常在行拳盤架子的靜練中自然修煉。

    文圣拳品勁簡介

    文圣拳品勁屬活樁功，是感知自身勁力的心理體驗，也是訓(xùn)練實戰(zhàn)技巧、培養(yǎng)武功修為的一條有效途徑。它是在拳架、樁功的基礎(chǔ)上，通過主觀內(nèi)省和體會，了解自身內(nèi)勁大小、長短及運行路線，借以提高自我感知靈敏度和應(yīng)變能力。品勁重在一個“品”字，練習(xí)時，按照拳理和拳法要求，體會自身在運動中自然感觸氣流的良好間架，動作的慢運動；體會周身放松、高度沉靜中的氣血鼓蕩和肌肉含彈欲動待發(fā)之感。體會生命力的生長、聚合、收發(fā)、傳輸之態(tài)勢；體會自身在微運動中，內(nèi)勁緩慢收發(fā)的虛實轉(zhuǎn)換和平衡穩(wěn)定及中定之能；體會意納丹田，導(dǎo)引內(nèi)氣聚合于周身要穴，促使穴竅松沉滾動貫通經(jīng)絡(luò)，自然促使關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)裹攜而滋生的纏絲內(nèi)勁；體會自身在慢運動中與大氣摩擦滲透，通過天地之壓浮阻力與自然結(jié)合而得勁，致使周身伸縮鼓蕩與大自然融為一體的感覺。文圣拳的品勁動作，是在頭趟母架三十二個動作間，進(jìn)行弧形軌跡慢運動連接組合而成的，慢動作品勁練習(xí)，是由動待靜，然后再由靜生動，自然進(jìn)行品勁得勁的修煉過程。

    文圣拳武學(xué)的得勁運動簡介

   文圣拳武學(xué)得勁運動,是敵對雙方在相互交手的實戰(zhàn)中，接觸的瞬間一方合理地運用自身中心中定內(nèi)勁整體引意通貫，接通承接對手中心內(nèi)勁，并直接奪取雙方共有空間；同時，承接控制對手勁源發(fā)動中心，這種主動占領(lǐng)雙方共有空間的瞬間就是得勁。雙方共有空間對雙方得勁的機(jī)會是均等，這種共有空間雙方不交手進(jìn)攻時共有。而交手的瞬間,一方主動承接占領(lǐng)奪取，或在靜待順隨中承接巧奪占領(lǐng)，那么另一方也就自然失去了應(yīng)有的空間，占領(lǐng)的一方自然就是承接得勁者。得勁成功的關(guān)鍵是發(fā)動的速度，這種發(fā)動不單是外形上的快慢，而是用意瞬間調(diào)動全身神經(jīng)活動，引動穴竅能量隱形之球滾纏，自然促使全身肢節(jié)瞬間進(jìn)行整體協(xié)調(diào)運動。步法出擊時，要意引會陰穴上提內(nèi)收催身，促使步法瞬間催動身法牽動肢節(jié)進(jìn)行整體發(fā)動攻擊。改變自身內(nèi)勁的運動方向是得勁的最關(guān)鍵所在，是交手實戰(zhàn)中通過自身靈敏度和感知能力，不斷地了解測知對手的內(nèi)勁運動方向。這種測知不是一般通過大腦判斷后所做出的反應(yīng)，而是在完善自身通透自身的同時，自然做到通透對手感知全息對手內(nèi)外的一切，進(jìn)而調(diào)整改變自身內(nèi)勁的運動方向，在運動中承接得勁 .

    文圣拳武學(xué)的發(fā)勁運動簡介

    文圣拳武學(xué)發(fā)勁運動，是由聚合蓄勁和瞬間裂變發(fā)勁兩部分組成，二者不可分，沒有蓄勁也就沒有高質(zhì)量的勁可發(fā)，蓄勁聚合到一定量時，會由量變到質(zhì)變，通過轉(zhuǎn)換進(jìn)行裂變，這種裂變就是將聚合的能量進(jìn)行轉(zhuǎn)換發(fā)勁運動。文圣拳武學(xué)發(fā)勁運動的中心勁源，體現(xiàn)在人上體局部的發(fā)勁中心，是人體膻中穴與夾脊穴前后通貫的位置；體現(xiàn)在人下體局部的發(fā)勁中心，是人體會陰穴與長強(qiáng)穴的前后通貫的位置；體現(xiàn)在人體總的整體發(fā)勁中定中心，是人體中心丹田通貫命門的位置。發(fā)勁的瞬間是由內(nèi)而外、由根至梢的整體運動。具體是由腿足同大地作用產(chǎn)生一種反作用力，促使人體丹田中心中定內(nèi)勁通過弧形內(nèi)纏運動向四周外擴(kuò)，將中心中定勁源直接通貫作用勁點，形成一種隱形切線支撐著身法肢體向外擴(kuò)放，這種隱形切線能瞬間支撐著身體內(nèi)外進(jìn)行整體發(fā)勁運動。

    文圣拳技擊步法簡介

     文圣拳技擊步法是由“預(yù)臨步”和“按寸步”兩部分組成。預(yù)臨步，簡單地講是臨敵時的動作間架，它不是固定的間架姿式，是在臨敵前瞬間形成的，是人體肢節(jié)在運動中瞬間組合的最佳體現(xiàn)。它蓄勁待發(fā)，分為高式、中式、低式三種，具體變化要根據(jù)臨敵前的具體情況而定，可分別以正面、側(cè)面、斜面的姿勢對敵。按寸步，簡單地講是按尺寸大小移動步法，運用小步、碎步快速地入位、奪位。主要有活步、擊步、連擊步、交措步、交措連擊步、踮步、躍步等步法。它能充分的合理的高效的發(fā)揮文圣拳各種技擊戰(zhàn)術(shù)思想，在實戰(zhàn)中巧妙運用，如：沾粘連隨、擠跟靠打，側(cè)身近擊、攻防合一，守中用中、化打一體，步踏中門、入位奪位，勁由根發(fā)、刨其根節(jié)。步法特點是，前胯領(lǐng)帶、后胯催動，胯帶膝、膝帶腳。前進(jìn)時，前足先行，意貫會陰穴上提催身；后退時，后足先行，意貫祖竅穴內(nèi)收催身。要求邁步似貓行，出步如箭飛，落地要生根，虛實轉(zhuǎn)換要平衡.

    文圣拳抗擊打訓(xùn)練簡介

    文圣拳抗擊打能力訓(xùn)練，不單指自身發(fā)達(dá)的肌肉和強(qiáng)壯的骨骼的抗擊能力，它是指在內(nèi)勁、內(nèi)功的基礎(chǔ)上，結(jié)合動作的弧形螺旋運動，按照圓的運動軌跡和杠桿原理，運用守中用中、爭奪空間等一系列的技擊戰(zhàn)術(shù)，本能自然產(chǎn)生的抗擊打能力。訓(xùn)練抗擊打能力，首先，要有良好的精神狀態(tài)，有不畏強(qiáng)敵戰(zhàn)必勝的信念，才能做到內(nèi)氣、內(nèi)勁能量由內(nèi)而外自然轉(zhuǎn)換擴(kuò)放外發(fā)。因為抗擊打時，第一內(nèi)氣要足，氣足則勇，氣不足則怯。第二要具備良好的內(nèi)功能力，通過弧形外旋運動，將對稱運動所產(chǎn)生的彈性內(nèi)勁，聚合到全身要穴，使之產(chǎn)生內(nèi)功能量，使丹田聚合內(nèi)氣、內(nèi)勁形成人體中定中心能量，產(chǎn)生強(qiáng)大的抗擊打能力。第三要合理運用球體滾纏運動和杠桿原理，轉(zhuǎn)化分解對方勁力，并結(jié)合良好的技擊步法，進(jìn)行入位奪位，瞬間得勁刨其根，破壞其平衡，截斷其勁力，阻止其前進(jìn)的力量，從而提高抗擊打的能力。

    文圣拳內(nèi)功擒拿勁法簡介

    文圣拳內(nèi)勁擒拿勁法，是在傳統(tǒng)擒拿的基礎(chǔ)上融入文圣拳得勢得勁的方法，保留傳統(tǒng)擒拿反關(guān)節(jié)的同時，注重擒拿對手的勁道、穴竅和內(nèi)勁中心根節(jié)，將擒拿與發(fā)放擊打合為一體，做到拿即承接得勁。內(nèi)勁擒拿勁法運用弧形螺旋運動軌跡，由自身中心根節(jié)通貫梢節(jié)控制對手，并在順隨螺旋運動的轉(zhuǎn)換中承接得其勁，拿其反關(guān)節(jié)。拿其勁，是通過摸勁、接通、聽勁、測知對方勁力的運動方向、大小、路線，瞬間承接得勁而拿其勁，迫使對手受制。拿其穴竅，是在通過拿其反關(guān)節(jié)和拿其勁的同時，引意通貫自身內(nèi)勁并點其穴、拿其穴竅，掌握對手勁源中心，迫使對手無法反抗。拿其根節(jié)，是通過以上手法承接得其勁，運用自身根節(jié)部位催動整體內(nèi)勁，直接得其根部勁源中心和重心，使對手無法用勁，破壞其平衡，迫使對手受制。

     文圣拳內(nèi)功跤術(shù)勁法簡介

    文圣拳內(nèi)功跤術(shù)勁法，是在傳統(tǒng)跤術(shù)的基礎(chǔ)上融入文圣拳承接得勢得勁的方法，保留了跤術(shù)中的快、靈、重、變、活的技巧，增加了松沉自然、沾粘連隨、意氣得勁、整體刨根的原理。以文圣拳樁功和技擊步法的入位奪位為基石，將擖摸手中的接通、聽勁、摸勁、得勁完全融入其中，以松沉得勁、整體刨根技法不擊其轉(zhuǎn)換之虛，瞬間解決對手。內(nèi)功跤術(shù)勁法的實戰(zhàn)運用可分為遠(yuǎn)、中、近三種距離：遠(yuǎn)——指同對手剛一接觸的瞬間，我方運用對稱運動所產(chǎn)生的彈性內(nèi)勁，按照杠桿原理和圓球的運動軌跡，得其勁點，將其推動或摔倒。中——是指對手在進(jìn)攻中，動作已出還未到位之時，我方通過聽勁、摸勁，測知對手勁力的大小、方向和路線。然后，改變自身內(nèi)勁運動方向，并運用勁法合理承接得其勁，將其摔出。近——是指對手進(jìn)攻時，動作已到位，欲全力將我方摔出的瞬間，我方讓位讓勢，但不讓勁，不讓意，使其不能合理承接得勁；同時，放松全身，進(jìn)行松沉下合承接得其勁，將其摔出。

   文圣拳擖摸手（推手）運用技法簡介

    文圣拳擖摸手運用技法，主要介紹了各種形式的擖摸得勁技法。擖摸手也稱擖手或推手，它是師兄弟間為驗證自身內(nèi)勁運用正確與否，對拳法中某些主要動作進(jìn)行相互擖摸切磋發(fā)展而來的，是一種相對文明的知己知人功夫。雙方相互搭手時，通過弧形纏繞的螺旋纏絲運動和松靜用意之法，訓(xùn)練自身的摸勁、聽勁和接通能力，訓(xùn)練自身弧形運動中承接得勢、得勁能力，了解、感知、測知對手內(nèi)勁的大小、方向和運動路線，練習(xí)自身的靈敏觸覺和感知功夫。通過相互接觸勁點，引意與自身丹田中定彈性內(nèi)勁源相互聯(lián)通，由內(nèi)而外調(diào)整虛實，不斷地改變內(nèi)勁和肢節(jié)的運動路線和方向，并在弧形內(nèi)纏微動中接通對手勁力，控制對手中心勁源。然后，運用文圣拳法各種技擊戰(zhàn)術(shù)，遵循合理的拳法功理，恰當(dāng)?shù)赜刹椒ㄅ浜?，在弧形曲線軌跡中通過雙方接觸勁點，松沉承接對手勁力而得其勁?？傊?，松柔慢品的擖摸手運動，是內(nèi)含外擴(kuò)的弧形對稱運動，并在擴(kuò)圓滾球的運動中，先迫使對手失去著力點失衡受控，然后改變運動方向進(jìn)行弧形外擴(kuò)逼迫發(fā)放，克敵至勝。文圣拳擖摸手與太極推手不同之處，是在得勁控制的瞬間，可由內(nèi)而外、由根至梢，由丹田中定內(nèi)勁能量通貫雙方相觸勁點，直接打擊進(jìn)攻。

    文圣拳防守反擊實戰(zhàn)技法簡介

    文圣拳防守反擊實戰(zhàn)技法，主要介紹了幾十種形式的防守反擊技法。其基本拳理是：化打一體，防中有攻。實戰(zhàn)交手時，沒有絕對的防守，也沒有絕對單純的進(jìn)攻，是化打一體、防中有攻的防守反擊。防守中的進(jìn)攻，交手運動軌跡是弧形曲線含直的運動，運動中松靜用意順隨引空對手勁力，并運用弧形球體的滾轉(zhuǎn)旋動，不斷地調(diào)整自身虛實，瞬間改變自身內(nèi)勁和肢節(jié)的運動方向。從而提高自身的攻擊加速度，增強(qiáng)攻擊質(zhì)量，加大打擊力度，徹底解決對手。退讓中的進(jìn)攻，首先要意引天門祖竅穴內(nèi)收，促使手足引意外旋內(nèi)收，將內(nèi)氣、內(nèi)勁由內(nèi)引外向內(nèi)整體聚合，聚合到人體局部中心膻中穴、會陰穴、命門穴等，最終歸于丹田中定中心。這種弧形外旋向心力內(nèi)收聚合運動，能整體催動步法移動后讓。做到退讓時，先退后腿足，且退中含有進(jìn)擊之意。能在得勢、得勁的瞬間，調(diào)整兩腿足虛實、轉(zhuǎn)換勁力，改變運動方向，意引會陰穴內(nèi)收上提催身，促使兩腿足催動身法整體進(jìn)攻，直接向前入位、奪位打擊。防守反擊的關(guān)鍵，是做化打一體的弧形曲線軌跡運動，弧形軌跡運動能在順隨中自然承接對手內(nèi)勁；承接對手內(nèi)勁的關(guān)鍵，是控制對手勁源中心而得其勁；控制得勁的關(guān)鍵，是調(diào)動身法、轉(zhuǎn)換虛實，瞬間改變運動方向。改變了自身內(nèi)勁和肢節(jié)運動方向，也就確保了自身內(nèi)外的均整，同時也破壞了對手的均整合力 。

    文圣拳主動實戰(zhàn)進(jìn)攻技法簡介

    文圣拳主動進(jìn)攻實戰(zhàn)技法，主要介紹了各種形式的散手組合技法。交手實戰(zhàn)時，以欲動待發(fā)的整體彈性內(nèi)勁為內(nèi)功之本，全身上下、左右、內(nèi)外協(xié)調(diào)均整，運動中手法、身法結(jié)合入位、奪位的技擊步法，松靜中本能用意調(diào)動全身神經(jīng)活動，瞬間促使全身由內(nèi)而外，由根至梢對稱做功。運用沾粘連隨、擠跟靠打、守中用中、爭奪空間，側(cè)身擊打、化打一體的技擊戰(zhàn)術(shù)打擊對手。進(jìn)攻時，要意引會陰穴內(nèi)收上提催身，并由前胯引領(lǐng)，后胯催動，胯帶膝帶足整體攻擊。前進(jìn)時，先動前腿足，并由腿足催動身法，身法催動手法整體平衡進(jìn)擊；同時，丹田松沉引意通貫命門，命門微后撐，促使丹田內(nèi)勁能量進(jìn)行離心力內(nèi)旋弧形外擴(kuò)運動，將內(nèi)勁能量向四周梢節(jié)貫通傳輸發(fā)放。此時，兩眼神也引意外射，增強(qiáng)手足內(nèi)勁的外發(fā)。散手實戰(zhàn)進(jìn)擊的關(guān)鍵是：整體發(fā)動，瞬間控制；運動中打擊的關(guān)鍵是：打即得勁，控制對手；得勁的關(guān)鍵是：打擊路線的弧形內(nèi)纏微動，運動中合理地承接對方勁力；得勁控制瞬間的關(guān)鍵是：完善自我整體發(fā)動，破壞對手的平衡；破壞對手平衡的關(guān)鍵是：交手中不斷完善協(xié)調(diào)自身，確保自身構(gòu)架均整平衡。

    文圣拳法功理論文簡介

   文圣拳功理論文，全面地介紹了內(nèi)功核心的基礎(chǔ)拳理，以及運動中最佳科學(xué)的力學(xué)應(yīng)用理論。其中，《松靜用意氣自然》，《意納穴竅能量聚》，《剛?cè)嵯酀?jì)陰陽衡》，《丹田中心天人合》等四篇論文，介紹了行拳盤架子，要先從松靜用意行氣開始，闡述了松靜是拳法內(nèi)功修練的基礎(chǔ)；然后介紹了松靜中用意行氣，才能通貫穴竅內(nèi)收聚合能量，是養(yǎng)練自身內(nèi)功的最佳方法；系統(tǒng)地介紹了陰陽辯證，對立統(tǒng)一為基礎(chǔ)的理論，進(jìn)一步闡述了剛為剛、柔為柔，積柔成剛、剛?cè)岷弦?，柔即剛、剛即柔的拳學(xué)理論；最后介紹了人體運動丹田中心說的拳學(xué)中心思想。另外，《對拉拔長生內(nèi)勁》，《杠桿巧用遍全身》，《整體間架幾何撐》，《弧形軌跡圈中球》等四篇論文，介紹了彈性內(nèi)勁是人體內(nèi)部對稱做功產(chǎn)生的；介紹了直線斜面杠桿、螺旋變形杠桿、以及組合滑輪杠桿的支點移動，是杠桿巧用的核心；介紹了人體關(guān)節(jié)穴竅的對稱運動及相互貫通，是人體整體構(gòu)架關(guān)健所在；介紹了球是由圓組成，圓是由弧組成，弧是由點組成，點即是球的關(guān)點；點和點之間相互連通，形成了弧形運動軌跡，同時也是弧形和圓的切線, 又是產(chǎn)生三角矩形的隱形連線，它們是相依相存、相互支撐的，是構(gòu)成人體整體運動的基礎(chǔ)；最后介紹了符合科學(xué)的弧形軌跡運動，以及弧形軌跡運動中圓形軌跡的共轉(zhuǎn)和球體軌跡自轉(zhuǎn)的相互轉(zhuǎn)換變化原理?！度ù蟮篮喎焙啞废到y(tǒng)地介紹了松靜、自然、簡樸、本能、直接是拳法大道，是人體核心根本大法。

   文圣拳五大內(nèi)功要素論文簡介

   文圣拳內(nèi)功要素《松靜》、《呼吸》、《用意》、《穴竅》、《內(nèi)勁》共有五篇論文。五大內(nèi)功要素，是文圣拳法內(nèi)在的核心基礎(chǔ)。五篇論文分別詳細(xì)地從傳統(tǒng)吐納術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、陰陽術(shù)以及中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、穴竅理論中求證；同時，還結(jié)合運動力學(xué)，系統(tǒng)的在養(yǎng)生、技擊和功理方面進(jìn)行了全面地闡述說明。松靜：闡述了松靜在運動中的意義，說明了松靜是拳法內(nèi)涵的一切根基，是入定所必備的基礎(chǔ)條件;介紹了松靜的養(yǎng)練用意方法。呼吸：介紹了呼吸合理運動的原理，是由胸間肌和肋間肌運動自然促成的；說明了呼吸必須與動作協(xié)調(diào)，才是真正的有氧運動。介紹了文圣拳法的各種自然腹式呼吸方法。用意：闡述了意在自身不在外，在外是條件反射的觀點；闡述了用意與用力成反比的原因。介紹了先由主觀意念驅(qū)動內(nèi)勁，漸漸升華為自然而然的本能反映的方法。穴竅：介紹了人體要穴的主要內(nèi)功效能，以及穴竅間的相互貫通、聚氣納勁形成隱形能量球體的過程；還介紹了意引穴竅內(nèi)纏滾轉(zhuǎn)，自然能引動肢節(jié)進(jìn)行弧形整體運動的原理。內(nèi)勁：介紹了內(nèi)勁與對稱運動的關(guān)系，內(nèi)勁的運動路線和變化規(guī)律，以及內(nèi)勁的內(nèi)收聚合與轉(zhuǎn)換裂變發(fā)放的方法。