一Ｏ一、精誠(chéng)所至　　金石為開(kāi)
----《菜根譚》讀后之一Ｏ一zjkzxd

    人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可貫。若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對(duì)人則面目可憎，獨(dú)居則形影自愧。

[注釋]

      霜可飛：比喻人的真誠(chéng)可以感動(dòng)上天，使不可能的變?yōu)榭赡堋?/p>

      隕：壞的意思?！痘茨献?#183;覽冥》：“景公臺(tái)隕。”

      真宰：天為主宰萬(wàn)物者，故云真宰《莊子·齊物論》：“若有真宰而特不得其眹。”

[譯文]

      人的心靈只要完全真誠(chéng)，那么就可以使六月下霜，使城墻哭倒，使金石貫穿。如果一個(gè)人虛偽奸邪，空有一付軀殼，真正的靈魂早已消亡，與人相處會(huì)讓人覺(jué)得面目可惡，獨(dú)自一個(gè)人時(shí)也會(huì)為自己的形體和靈魂感到慚愧。
【讀后】
  無(wú)論社會(huì)在什么樣的階段，都需要、都希望人們真誠(chéng)。真誠(chéng)是人應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)。人們能否真誠(chéng)，一方面是個(gè)人的修養(yǎng)，一方面是社會(huì)條件所致。 竇娥冤死，六月的老天下雪為她作證；孟姜女尋夫，哭倒長(zhǎng)城。人們贊揚(yáng)竇娥、孟姜女的真誠(chéng)，留下了千古佳話。
  在什么時(shí)代，也有的人真誠(chéng)，也有的人虛偽。但這是正常的。沒(méi)有了虛偽，也就無(wú)所謂真誠(chéng)。有虛偽的存在，并不可怕，也并不奇怪。
  然而，在一定的時(shí)期、時(shí)代和背景下，虛偽不再是常態(tài)，變得那么奇怪和可怕。人們?yōu)榱私疱X、名譽(yù)、權(quán)力，總之，為了個(gè)人的私利，真誠(chéng)難得，虛偽到處可見(jiàn)。虛偽成了主導(dǎo)，真誠(chéng)難以尋覓，在虛偽多于真誠(chéng)時(shí)，真誠(chéng)也無(wú)人敢以相信。
  當(dāng)真誠(chéng)少時(shí)，人們就不得不加以戒備，以防上當(dāng)受騙?，F(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有幾個(gè)商人不在騙人？有多少商品加以靠得??？從小商小販到三鹿公司這樣的大企業(yè)，把人欺騙的真夠慘的，人們可以相信誰(shuí)？