中國玉器產(chǎn)生于遠(yuǎn)古人類的新石器時代，至今已有七千余年的歷史。其豐富多彩的造型、精巧別致的圖案和精湛嫻熟的制作技藝，形成了優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)和獨(dú)特的民族風(fēng)格。它是我們民族文化的重要組成部分，是華夏文明諸因素中一顆璀璨的明星，即使在世界藝術(shù)的百花叢中，也是一支獨(dú)放異彩的奇葩。

新石器晚期

    原始社會玉器造型

    新石器時代玉器主要有玉琮、玉壁、玉斧、玉圭、玉璜及各種鳥獸，以有孔玉及平面玉器為多。動物造型較簡單，著重于頭部刻畫，身體則為與玉石形似的幾何體，頭部又較重視眼目的表現(xiàn)。良渚文化和龍山文化玉器，就有以目紋為中心的極度夸張的人面或獸面紋。

大玉龍，曲長60cm，直徑2.2-2.4cm。新石器時代紅山文化

    其玉料為淡綠色老岫巖玉。龍?bào)w較粗大，卷曲，呈倒“C”形，長吻微翹起，有圓鼻孔二，雙目橄欖形凸起，頭頂至頸背有長鬣后披，末端翹起，額及顎下有陰刻棱形網(wǎng)紋。龍軀光素扁圓，背部有一鉆孔，可系繩穿掛。 此玉龍因其吻前伸，前端凸且翹，因此又有人稱之為玉豬龍。這是早期氏族藝術(shù)的代表作，屬紅山文化。其造型夸張、奇特，兼具寫實(shí)與抽象手法，結(jié)構(gòu)雖簡潔，卻滿盈著生命力，質(zhì)樸而粗獷，可能是某部族的圖騰。

    古代玉器穿孔，有些是造型本身帶來的孔，如琮、壁等；有些是為穿繩佩帶而打的孔，如璜上的小孔；還有的是為穿繩捆綁木柄而打的孔；還有馬蹄形孔、對穿孔和帶有螺紋的孔等。新石器時代玉器穿孔多為兩面對穿而成，孔外部直徑大，越往里直徑越小，孔不甚圓，兩面對穿時，有些對的不準(zhǔn)，因而孔中部的交接處，有時會出現(xiàn)棱臺。

玉璜，高5.2cm，長10.6cm，厚0.3cm。新石器時代崧澤文化

    璜玉料材質(zhì)較好，黃褐色，較薄。近似半圓形，直弦，中部下凹，兩側(cè)各有一孔，底部兩角略向外伸。璜的一面有弧形凹槽，是對玉料開片時留下的切割痕，這類切割痕在新石器時代玉器上時有出現(xiàn)，從痕跡上可以看出，玉器加工中采用的是線切割的剖料方法。玉片厚度約0.3cm，表明當(dāng)時玉料開片技術(shù)已達(dá)到一定的水平。作品呈不規(guī)則的半圓形，兩角外伸，說明此璜并非由圓形玉器切割而成，可能是以長方形或三角形玉片磨成。

良渚文化

    除良渚文化玉琮、玉壁外，新石器時代玉器雖然片狀為多，但磨得很平的平面極少，凡平面之處，中部皆微微隆起，邊緣較薄或有坡。如器物的主平面平如刨板，就應(yīng)考慮這件器物是否為仿制品了。

 良渚文化 玉宗

                     玉鷹，高2.5cm，寬4.6cm，厚0.4cm。新石器時代紅山文化

    玉鷹為青黃色玉材制，片狀，腹部略厚，腹前用陰線界出鷹爪，頭部凸起，嘴尖，雙翅較薄，尾寬，尾及翅上有陰線羽紋。鷹背部有對穿的孔，可穿系繩。 紅山文化分布于我國東北地區(qū)，在其遺址中發(fā)現(xiàn)了較多的玉器，其中有一定數(shù)量的玉鳥，多為鷹類。常見的玉鷹有二類，一類近似方形，翅的邊緣平直；另一類鷹的翅膀大且展開，似飛翔狀。這件玉鷹屬后一類，遼寧省阜新市胡頭溝遺址出土有同樣的作品。此玉鷹的造型較接近于現(xiàn)實(shí)，鷹的腹面加工精致而背部簡練，系因人們仰望飛鷹所得的觀察結(jié)果。

    此期玉器刻紋有兩種：一種是纖細(xì)的細(xì)線紋，由于是手工刻出，刻紋不太規(guī)整，轉(zhuǎn)折處不方正，線與線之間距離誤差較大；第二種是粗陰線，線較淺。良渚文化玉器上的粗陰線非常直，似用直尺比著劃出或用直線拉磨而成；紅山文化玉器所飾粗陰線多為弧線，似用手工不斷修正而成。另外，龍山文化和良渚文化玉器上還有起凸較淺的凸起線。

                              玉人獸復(fù)合佩，高8.2cm，寬4cm，厚0.6cm

    佩玉料呈青色，局部有白色斑，片狀，鏤雕人獸復(fù)合圖案。佩上部為人首，較大，頭部飾一周繩索紋并飾雙鳥形冠，長發(fā)后披，于兩耳側(cè)外卷，耳下有佩環(huán)。佩下部為獸首，短而寬，呈橫向的條狀，獸嘴略寬，眼為孔洞形。佩中部為鏤雕的人身與獸身，相互交錯，不易分別。 此佩為傳世文物，原出土地點(diǎn)已不清楚，學(xué)者們對其制造年代也有過多種推測。從人物頭部特點(diǎn)看，應(yīng)屬新石器時代，而佩下部獸頭的形狀、孔洞的鏤雕方式同石家河文化玉器的獸頭及加工方法非常相似，因此初步確定其為石家河文化玉器

夏代的玉璋

    璋是一種禮器。二里頭文化時期，已經(jīng)有了一套完備的禮器和禮儀制度，有人把二里頭大規(guī)模的宮殿遺址推測為禮儀性的宗廟遺址。禮器的大量出現(xiàn)標(biāo)志著禮制已成為當(dāng)時重要的制度。這件石璋通體磨光。柄與器身一側(cè)各鉆一圓孔，器身一側(cè)的圓孔嵌一綠松石片。雙面磨刃，凹刃，兩闌均出扉牙。為中國社會科學(xué)院考古研究所藏。 

    商周玉器造型

青玉鳥形佩　商代晚期1976年安陽殷墟婦好墓出土

　　長10寬2.5厘米。
　　青玉質(zhì)，體呈伏狀，帶冠短翅，尖喙圓眸，翹尾屈足，頸部的孔可供佩系。此佩采用雙面雙線勾勒，具典型商玉風(fēng)格。

     商周玉器屬于生產(chǎn)工具器型的有玉刀、玉斧、玉鏟等；屬于兵器型的有玉鉞、玉戈、玉璋等；屬于禮器或裝飾品的有玉壁、玉環(huán)、玉簪、玉琮、玉璜等。此外，已出現(xiàn)單體器型的魚、鳥、龜、獸面、人首佩等。

   商代玉器在玉質(zhì)、沁色、鉆孔、裝飾等方面都有自己的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)在一些玉器上表現(xiàn)得較突出，有的則不甚明顯。

    沁色：商代玉的沁色多種多樣，其中最明顯的是雞骨白色。玉器受沁處純白無光，玉質(zhì)變軟，如水煮之骨，故而稱雞骨白色。有的玉器僅在邊緣處局部有沁色，有的是整體沁色，另外有些商代玉器上有較重的褐色沁。

    鉆孔：有兩種，一種是一面鉆孔，另一種是兩面鉆孔，孔眼兩端大，中部細(xì)，蜂腰狀。許多商代玉器孔內(nèi)留有螺旋形琢磨痕。

    裝飾：一些商代片狀玉器帶有雙重齒牙，這一特點(diǎn)為商代玉器僅有。商以后，帶有這類齒牙的玉器是極罕見、極個別的現(xiàn)象。齒牙多為方形，牙上有小凸齒，連續(xù)排列，主要裝飾在玉鉞、玉璜、玉鳥等片狀玉器邊緣部位。有些商早期玉戈，“援”與“內(nèi)”相接處，帶有非常復(fù)雜的凸齒，齒形近似鳥頭。

    商代玉佩飾及柄形器上經(jīng)常飾有重環(huán)紋、連續(xù)方格紋及花瓣紋。玉環(huán)、玉壁等圓形器飾有凸起或凹下的同心圓弦紋。

    商中晚期玉器的紋飾，一般為陰刻線構(gòu)成的龍形、獸形、人形，或分別為各種抽象的折線、封閉線。。以雙陰線為多，其中的一條，采用“勾撤”法雕成，線條多為直線，轉(zhuǎn)彎處角度很大，似方折，剛勁有力，一些學(xué)者曾譽(yù)其為“折鐵線”意思是說似用鐵線彎折而成。如果用放大鏡觀察，就會發(fā)現(xiàn)這些陰刻線雕刻得非常粗糙，帶有許多毛刺，而這種毛刺不是高轉(zhuǎn)速的現(xiàn)代工具能制造出來的。對那些在放大鏡下線條邊緣非常齊整的商代風(fēng)格玉器，鑒別時就要認(rèn)真考慮其真?zhèn)?。社會上流傳一種仿商代玉，紋飾結(jié)構(gòu)非常符合商代特點(diǎn)，但雙陰線中間部分凸起較高，因而只是形似，經(jīng)不起推敲。

    商代玉獸角部及眼部特點(diǎn)也很明顯：獸角頂端都帶有一個槌，呈蘑菇形；獸眼為雙陰線“臣”字形，或雙陰線圓形，或近似平行四邊形等多種形式。

西周 玉魚

    此玉為乳白色通閃石玉，有灰色斑痕。以單線雕出魚頭、魚睛、魚腹，嘴上有一小孔，是周朝玉中的極品。

    周初玉器，數(shù)量明顯減少，玉戈、玉琮趨于小型化，圭呈細(xì)長。周代玉器紋飾同商代區(qū)別較大，一般也由雙陰線“勾撤”法雕成，但無商代玉紋飾的剛勁之風(fēng)，線條多呈弧形，且勾撤的坡度也較大。周代玉器上最常見的是鳥紋和夔紋，周代的鳥紋很有特色：長頸、勾喙，后尾上沖。

    春秋戰(zhàn)國玉器造型

    春秋戰(zhàn)國玉禮器相對減少，佩飾大量增加，出現(xiàn)了成套的劍飾、帶鉤、人身佩玉，專門的喪葬用玉也較多。

春秋早期雙勾變形夔龍紋玉瑗

    現(xiàn)藏河南博物館，或定名“壁”或“環(huán)”也可，但據(jù)此物中心孔徑大于玉質(zhì)的特點(diǎn)，定名“玉瑗”最準(zhǔn)確。

春秋早期龍紋玦

    此期玉器的紋飾不同于商周或明清人獸分明的風(fēng)格，除鏤雕龍鳳外，一般器物的紋飾是一種深奧莫測、結(jié)構(gòu)簡潔的紋樣。

戰(zhàn)國舞人鈕玉印

    印面陰刻篆書“何善”，玉質(zhì)私印始于戰(zhàn)國，此器在印學(xué)史、玉器史、雕塑史上均占重要地位。

    這種紋樣的首要特點(diǎn)是滿而密，器物表面雕滿飾紋，不留空白。商周玉器中，雖有一部分玉器的紋飾也較滿，但紋飾勾回較大，留出了較多的空間；春秋戰(zhàn)國玉器除少數(shù)獸鳥形紋飾外，皆用文飾鋪滿器身，突出的特點(diǎn)是一個滿字。

    此時紋飾的另一個特點(diǎn)是抽象而精細(xì)。許多紋飾很難說清它的寓意，在一些簡單的紋飾中充滿著豐富的想象。例如，谷紋，并不如《詞源》等書所繪谷壁上的禾苗谷穗，而是密集排列的螺旋凸起，每一谷粒似一剛發(fā)芽的谷種，又似別的什么東西，某些學(xué)者稱似類似紋飾蠶紋，意指剛孵成的小蠶。

    最常見的紋飾是勾云紋，有雙陰線刻、單陰線刻及凸起等手法，這些紋樣之間相互正反相連，上下相接，縱橫相連，巧妙地組合出不同的圖樣。另外還有一系列的輔助紋樣。

    在許多這類紋樣組合中，隱約留有獸面的痕跡，似乎表示著一種窺測萬物的神靈，而紋飾的每一個細(xì)部，又似乎處于無限的蠕動之中，因而有人名其為“蟠虺”紋或“竊曲”紋。這些紋樣的雕琢異常精細(xì)，用線條的粗細(xì)凸凹變化，表現(xiàn)出不同層次，一層精于一層，使賞玩者百看不厭。

    戰(zhàn)國玉器的邊緣往往有凸起的邊線，鑒定家評論戰(zhàn)國玉器時常用“扎手”來形容拿玉器時的手感。

    秦代雖有被譽(yù)為世界第八奇觀的兵馬俑，但是秦人的玉器遺物發(fā)現(xiàn)的數(shù)量比較有限，其面貌特征不很鮮明，春秋戰(zhàn)國時代秦國玉器與山東諸國玉器，秦代玉器與戰(zhàn)國、漢初玉器都難以清楚地區(qū)分，這在玉器研究界是有共識的。

    秦代玉器

    漢魏六朝玉器造型

    漢代玉器造型風(fēng)格獨(dú)特，主要是以神秘的動物形象（龍、螭、鳳）取代云雷紋而成為玉器的主導(dǎo)紋飾。玉制禮器中壁、圭較多，玉琮很少。

漢八刀 玉蟬

    圭都很小，長方形，上端出角，水蒼玉制成，素面無紋，玻璃光很強(qiáng)。壁也多為水蒼玉，有龍紋蒲壁、鳥紋蒲壁、出廓系壁、鏤雕壁等多種，分別為喪葬、祭祀和人身佩飾用壁。

    漢代有幾種玉器紋飾極富特點(diǎn)。第一種是用手工刻出的陰刻細(xì)線，線條細(xì)若游絲，彎曲有度，構(gòu)圖極其準(zhǔn)確，但若斷若續(xù)，鑒定家稱之為“跳刀”。這種線條是用所謂“昆吾刀”劃出，在玉壁、玉人、佩飾、玉劍飾上大量出現(xiàn)，有時還配以極小的細(xì)線刻圈，是識別漢玉的重要標(biāo)志。第二種是玉獸、玉鳥身上飾有一種細(xì)陰刻短平行線，線端有一道縱向的弧線，或在羽端、腿彎處飾以放射形短陰刻線。第三種即所謂的“漢八刀”，線條粗而準(zhǔn)確，刀法簡潔有力，用簡單的幾刀勾出玉翁仲的外形，因此而得名。這種手法還用于玉握（玉豬）、玉帶鉤等器物。

    上述玉器特點(diǎn)一直延續(xù)到六朝。晉以后出現(xiàn)了一種云頭形玉佩，裝飾紋樣中出現(xiàn)了一種由長細(xì)線接連的十字形云紋，但這種玉器紋樣仍保留著漢代細(xì)刻“跳刀”的風(fēng)格。

    唐宋玉器造型

    隋朝

著名的鑲金邊白玉杯

    隋朝歷史很短，不足40年，但卻是一個承前啟后的朝代：她為大唐帝國的創(chuàng)建鋪平了根基。在玉器史上，隋代陶玉器工藝也不曾有什么獨(dú)特的建樹，可她卻為一個新的玉器時代拉開了序幕。

    1957年陜西省西安市李靜訓(xùn)墓出土，高4.1厘米、口徑5.6厘米、底徑2.9厘米
此杯為直口平唇，深腹，下有假圈足，平底實(shí)足?？诓績?nèi)外鑲金一周，金沿寬0.6厘米。杯用白玉制成，保存完整，造型、制作均很精美。從這件鑲金邊白玉杯看，隋代已有了很精湛的玉器制作技術(shù)。

    唐代玉器與漢代玉器風(fēng)格迥然不同。唐代在玉器雕琢上，最重要的特點(diǎn)是花、鳥、獸等紋飾及器物邊緣有細(xì)密而較長的陰刻直線，給人一種雕琢如生的感覺，另外，玉人、玉獸、玉鳥的造型也有自身特點(diǎn)。在唐代玉器上，三岐骨朵云大使用，這種云尾細(xì)而長，云頭分為三部分，兩側(cè)似往外卷，中間部分小而團(tuán)、微前凸。制作琢工較精，刀法不亂，布局均勻，細(xì)而厚重，為唐代玉琢的又一特點(diǎn)。

唐龍紋璧

    宋元時代，玉器細(xì)膩靈巧，小件多，大件少（除北京團(tuán)城元朝大玉甕外）。雖然花鳥一類沒有唐代淳厚樸實(shí)，但因受當(dāng)時國畫風(fēng)格的影響較深，所以非常重視神態(tài)。琢工無粗制濫造之處，是宋元時代突出的特點(diǎn)。

    傳世宋代玉獸中，雖有異獸，但雕琢風(fēng)格屬寫實(shí)者為多，注重肌肉處理，軀干部位有如布袋裝西瓜，渾圓凸起，結(jié)構(gòu)感較強(qiáng)。

    宋代玉鳥或鳥紋玉器除少量立體型外，多為片狀、銜花，玉雕的平面感較強(qiáng)，注重大的結(jié)構(gòu)輪廓，邊緣弧線少且簡練，鳥身飾有長而有力的陰刻線條。這類玉佩表面保留著較大的平面，平面邊緣呈光滑的緩坡，鏤雕剔去的部分準(zhǔn)確而不瑣碎，古玩家謂這“肉頭”，即風(fēng)格渾厚。

    宋代玉魚種類較多，一般頭較小，魚身扁平或微微隆起，分為光素?zé)o鱗和有鱗兩種。魚鱗是用直線或弧度極小的弧線交織出的網(wǎng)狀紋，線條較有力。一些魚尾飾有勻稱有力的弧線。許多玉魚銜有荷葉、茨菰，荷葉為平面圓形，邊緣四處向內(nèi)微凹。

一套八塊，紋飾各自不同。宋、遼、金各朝皆用玉帶，這是迄今唯一一套完整保留下來的實(shí)物。

    宋代玉龍紋的特點(diǎn)是：龍頭窄長，嘴角大，上下唇較薄，長唇端翹起，眼細(xì)長，發(fā)向后飄，蛇形細(xì)長身。其中素身龍多，少數(shù)有網(wǎng)格狀鱗，龍身兩側(cè)各有一條陰刻線，腿細(xì)長，腿毛也較長，爪似鳥爪。

    宋代仿古玉器，風(fēng)格以仿漢代玉器為主，又不完全仿漢，結(jié)構(gòu)造型均較漢代復(fù)雜、不變化，給人一種似古非古、似今非今的感覺。

元 海東青攫大雁玉飾

    元代一年有兩次重要的狩獵季節(jié)：春天與秋天。春天到水濱去獵大、秋天時則到山林間獵鹿。以此春秋漁獵活動為母題的玉雕稱為「春水珮」或「秋山珮」。

    爐頂系用多層透雕鏤刻而成。由蓮葉、蓮瓣、蓮篷、葦葉、水草、鷺鷥組成。整體造型似饅頭狀高高隆起，表面雕飾起伏，手摸立面有高低不平、參差不齊的感覺，這是元代爐頂制作風(fēng)格上的重要特征。

    明代玉器造型

    明代早期玉器多選用白玉，玉質(zhì)較好，雕制也精，有宋元玉器遺風(fēng)。

明末清初青白玉鏤空螭紋

    明中晚期玉器，北方與南方有所不同：北方玉器一般器型渾厚，加工較簡潔，刀法粗獷有力，陰刻線轉(zhuǎn)折連接處銜接不緊密，器物棱角較硬，有浮雕圖案時地子磨的不甚平，因此有“粗大明”之稱；南方玉器一般選料精細(xì)，講究工藝技巧，所制玉器精巧玲瓏、器型規(guī)矩、地子平整、邊線流暢、一絲不茍，出現(xiàn)“三層透雕法”，鏤雕十分精細(xì)。

明代 玉佩

明代 玉佩

    清代玉器造型

    清代玉器在造型、琢磨、風(fēng)格特點(diǎn)上已失古樸之意，給人一種新的感覺，加工特點(diǎn)可用“精”、“細(xì)”二字概括。地子平，線條直，方圓合于規(guī)矩，不拖泥帶水。人物、植物等裝飾圖案雕得棱角很硬，邊角處似有鋒芒，表面光澤為脂肪或蠟樣光澤，較少有玻璃光。同古玉相比，結(jié)構(gòu)、圖案均顯得很每繁瑣，但同現(xiàn)代玉雕相比尚屬簡約。

    清代玉器，全面繼承運(yùn)用歷代琢玉工藝的優(yōu)秀遺產(chǎn)，借鑒繪畫、雕刻、工藝的成就和外來影響，創(chuàng)造和發(fā)展了具有鮮明時代特點(diǎn)的玉器藝術(shù)。

清代 玉佩

    此期玉器，不但對古玉進(jìn)行了深入的挖掘，復(fù)制了大批古玉，而且還大量發(fā)展和變化了古玉的造型，尤其用玉石制作古代青銅器方面，或者制作器皿方面，都有很高的成就。清代的薄胎器皿和在玉器上壓嵌金銀花紋的技術(shù)是對中國玉器技術(shù)新的發(fā)展和貢獻(xiàn)，在山子雕方面表現(xiàn)出的成就，也是重要的方面。

清代 馬上封侯

    清代的玉器設(shè)計(jì)注重造型向情景交融方面發(fā)展，尤其是繪畫性題材紋飾受到清院畫影響，近似工筆畫，往往采用傳統(tǒng)組織題材與西方或阿拉伯圖案融合成新型的圖案?？偟娘L(fēng)格均較繁褥精細(xì)，豐富飽滿。還有用大塊頭的玉材碾成各種雕琢簡練而又能顯示玉質(zhì)美的器物，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)的玉材觀。

    清代玉器工藝極細(xì)膩，一絲不茍，它吸收了傳統(tǒng)的陰線、陽線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種做工，加以變通，綜合應(yīng)用。從大件“大禹治水圖”玉山，到小件煙壺、別子、掛墜等，均達(dá)到遠(yuǎn)看有效果，近看耐人尋味的程度，有很多作品的表現(xiàn)手法和技藝是現(xiàn)代技術(shù)也很難達(dá)到的。清代的器皿造型，無論是外輪廓，還是內(nèi)花紋，都無法挑剔出它的工藝不足之處，可見玉工眼力準(zhǔn)確，技藝高超。另外在刻字、題款等方面，也都代表了清代玉器的新技術(shù)水平。