吳尚村作品：《你的孩子怎么了》序

    詩人徐志摩在《守舊與“玩”舊》的文章中，認為人的路有兩種走法：一是跟著別人走，二是自己走。

     他說的是政治。我們談孩子。

     我認為孩子的路有三種走法：跟著別人走，自己走，我們和孩子一起走。

     第一種走法大家都在做，而且是絕大多數(shù)的家長都在做，或者說全社會都在這樣做。尤其在中國，特別提倡，或者說特別愿意這樣做，這是很具中國特色的走法。

     由于幾千年的封建統(tǒng)治，尤其是孔子思想的影響，中國人形成了自上而下、上必須管下、下必須服上的“君君、臣臣、父父、子子”的主宰和被主宰的文化。這種文化深入人心。我們做長輩的，都認為自己比孩子更會走路，更保險，都擔(dān)心孩子不會走路，會有危險，或者干脆就是不管孩子喜不喜歡，認為你是孩子，我是父母，理所當(dāng)然你們必須聽我的，跟我走。有的長輩不但管孩子的現(xiàn)在，還要規(guī)劃孩子的未來，做孩子一生一世的“總設(shè)計師”，規(guī)定孩子從今往后只準(zhǔn)怎么做，不準(zhǔn)怎么做。小到買菜做飯，大到婚嫁養(yǎng)老，甚至還要管孩子的丈母娘家、婆家。

     這種做法的效果怎樣呢？大家都有目共睹了。

     幾千年來出了很多人才，這是不容置疑的。但也出了不少問題。

     到了最近，問題是越來越多。尤其是有了“獨生子女”這個特殊的族群之后，問題就更復(fù)雜了。

     打開報紙、電腦電視，到處都是讓你坐立不安的新聞：

     馬加爵為一句話錘殺四個同學(xué)，徐力因為不滿母親的壓力將母親打死，十二歲的孩子輪奸，高中生在火車上屙屎屙出男嬰……

     觸目驚心。

     這些都是“極端”的，已經(jīng)“浮出水面”的，一般的呢？還沒有成為新聞人物的呢？就更多了：網(wǎng)癡、毒癮、厭學(xué)、逃學(xué)……

     更普遍的是：到處都有“不講話”的家庭。有大把人和父母無法溝通，一個只有幾歲的孩子也說自己“很煩”，“很孤獨”、不愿和父母溝通。教育家孫云曉先生說“代溝下移了”，這是振聾發(fā)聵的，但是，代溝也上移了。過去，人一旦上了三四十歲，就漸漸和父母有些話說。過去不愿說的現(xiàn)在開始說了，青年時候的“代溝”開始填平?？墒乾F(xiàn)在，四五十歲仍然不愿和父母溝通，好象已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的父母是終生的仇人。所以一家里面，不是一條代溝，而是三條代溝：小孩子與自己的父母有代溝。小孩子的父母與爺爺奶奶又有代溝，小孩子和爺爺奶奶還有代溝！

     這些不能溝通、不善溝通的問題在家庭里面造成很多麻煩，在社會上更是個公共問題：不會諒解，不會謙讓，不會協(xié)調(diào)，受不了挫折，受不了誤解委屈，只會索取，不會分擔(dān)，斗氣，對著干，我行我素（“我的地盤聽我的”、“本小姐愿意，你怎么著？”）……現(xiàn)在，國家下大力氣建設(shè)和諧社會，這些人能和諧嗎？

     有兩個問題特別值得深思：

     一個是：因為讀書不多，理論不多，“大老粗”，所以和長輩容易產(chǎn)生代溝，這是容易理解的?？墒乾F(xiàn)在，大把高才生也和長輩有代溝，就算是什么國家名牌大學(xué)，甚至美國回來的博士生，“學(xué)貫中西”、“才高八斗”呀，也和父母不講話。這是什么原因？

     另一個是：因為父母窮，孩子的成長不順利，所以孩子認為父母耽誤了自己的前途，這也是可以理解的?？墒谴蟀迅患易拥?，家里是有求必應(yīng)，甚至是孩子還未開口，還未伸手，父母就想到了，就將錢財送到手了，“在錢缸里泡大的”，也和父母沒話講。甚至也埋怨父母耽誤了他們的前途。這到底又是什么原因？

     我在廣州、深圳做了將近九年的家教工作，見過太多各種各樣的問題家庭和問題孩子。有些父母談起孩子，甚至說：早知道這樣，還不如沒有，沒有比有還好！這就是子女“負資產(chǎn)論”。比如你去供樓，名分上是你的資產(chǎn)，實際上你是負債的人。名分上你有孩子，實際上你有孩子比無孩子更糟糕！你看看新聞，每天都有不養(yǎng)父母的“不孝子”的報道，養(yǎng)了八個孩子，有當(dāng)官的，有做了黨員的，臨死也沒人送終，硬是把父親丟在鄰居里沒人管。

     這是一個很大的社會問題。很多人說：這些問題會在十年至二十年后“爆炸”、會“泛濫成災(zāi)”。這不是聳人聽聞。十年二十年之后，獨生子女群會有很大問題。這是一個不容回避的問題。現(xiàn)在已有獨生子女將近1億人，相當(dāng)于美國總?cè)丝诘娜种唬毡镜亩种?，澳洲的五倍多。這些人，是在六對一、四對一、至少也是二對一（外公外婆、爺爺奶奶、爸爸媽媽）的環(huán)境中長大的，是家庭中的唯一，普遍嬌生慣養(yǎng)。衣來伸手，飯來張口是小事，受不得壓力、挫折，受不得管制，受不了委屈，不會溝通，不會諒解，只會索取，不會分擔(dān)是大事。這些人一出事，就是未來全社會的事，會影響到民族的未來，所以是國家前途命運的事情。

     怎么辦呢？

     可不可以按第二個走法做？讓孩子自己去走？

     在中國，這條路很難走。長輩們肯定不放心。就算在美國，在歐洲，也不是多數(shù)人肯讓孩子自己走的。孩子畢竟還小，沒有抗御能力，沒有分辨能力，沒有經(jīng)驗，完全讓他們自己走，確實有很大的風(fēng)險。雖然有人是自己走出來的，成功了，甚至是世界級的名人，但畢竟是少數(shù)。

     怎么辦？有沒有第三種走法呢？

     我認為有：就是長輩要和孩子一起走。

     我做了將近三十年的教育工作，其中做了將近九年的家庭教育工作。我在反復(fù)思考、探索之后，覺得第三種走法是一種最可靠的走法。如果按照這種走法來做，肯定可以更有效地解決孩子的問題。不是一種兩種問題，而是全面性的問題；不僅能解決目前的問題，更能解決長遠的問題。我認為這是一個“母”方法，是一種基本的方法，它能從根本上解決問題。

     孩子的問題有多少？我們可以羅列一下：

     學(xué)習(xí)書本知識的問題——現(xiàn)在父母最擔(dān)心的是考大考研考博問題；做人的問題——包括道德和代溝問題；生存能力問題——很多家長已經(jīng)認識到，高知低能必然會被激烈的競爭淘汰，除了學(xué)歷，孩子還應(yīng)有其他的能力。

     這么多的問題有什么方法可以全盤解決？這些問題不是獨立的，是相互依連的關(guān)系?？忌洗髮W(xué)，不會做人有什么用？拿到文憑，找不到飯碗怎么辦？這些都是很現(xiàn)實的。所以關(guān)鍵的不是知識，不是飯碗，而是做人。孫云曉先生說：教育的目的不是學(xué)習(xí)知識，而是培養(yǎng)健全人格。我非常贊同。但是，怎么培養(yǎng)健全的人格呢？

     為了找到中國教育的根本出路，很多人在研究，很多人做出了積極的貢獻。推廣蒙臺梭利教育法，賞識教育法，素質(zhì)教育法，五元教育法，等等，都有大量的成功的經(jīng)驗。但是我認為，最基本的方法可能是“同成長教育法”，也就是長輩（包括父母、老師）和孩子一起走路的方法。多年的調(diào)查分析、思考和實踐總結(jié)，讓我感覺到孩子的問題不能胡子眉毛一把抓，而要找到一個根本的辦法，我提出了“同成長教育法”。

     本書記錄的，是本人多年來對同成長教育法探索、思考和研究的一些心得體會，供大家參考。（未完待續(xù)）