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常常聽(tīng)人在放縱自我淫邪無(wú)度的時(shí)候拋出一句“孟子曰，食色性也。”或是“孔子曰，食色性也”來(lái)作為自己無(wú)賴的借口，拿圣人做擋箭牌，其實(shí)他不知，孔子沒(méi)說(shuō)過(guò)，孟子也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)，他只是寫了下來(lái)，記錄的卻是告子的觀點(diǎn)。
告子一定不知道，他的一句不冷不熱的嘲諷卻成了后人解釋低級(jí)生理需求的理由；告子更不會(huì)知道，自己的一句話竟讓孔孟圣賢如此尷尬。告子只是不知道，他不是無(wú)知。
告子主張人性無(wú)善無(wú)不善論，與荀子主張的人性本惡論及孟子主張的人性本善論構(gòu)成了為對(duì)人性的三種認(rèn)識(shí)。他想說(shuō)的是人性，而后人只看到了性。
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來(lái)自： 方格 > 《冷知識(shí)》
