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楊善洲同志是一座豐碑,是一面旗幟,是一根標(biāo)桿。參觀善洲林場(chǎng),緬懷老書(shū)記的豐功偉績(jī),追尋老書(shū)記的人生足跡,使我的心靈受到洗禮,思想得到升華,靈魂得到凈化。楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模,離退休老同志的優(yōu)秀代表,他的事跡集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部的精神風(fēng)貌。 楊善洲同志是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,是人民的優(yōu)秀兒子,他對(duì)黨、對(duì)國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng);對(duì)人民群眾充滿深情厚誼;對(duì)工作、對(duì)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨;對(duì)家屬嚴(yán)格要求。他是一個(gè)充滿深情的人,他的這種愛(ài),不是一種平常意義的、狹隘的愛(ài),而是一種無(wú)私大愛(ài)。云南的山山水水、一草一木滋養(yǎng)了楊善洲同志,他也以自己的實(shí)際行動(dòng),用自己的大愛(ài)情懷,愛(ài)黨,愛(ài)祖國(guó)和人民,愛(ài)自己的親人。 學(xué)習(xí)楊善洲同志堅(jiān)守信念,對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨和人民,是共產(chǎn)黨員最基本的政治品質(zhì)和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山,植樹(shù)造林,懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài),把全部精力傾注于山區(qū)的治理和發(fā)展,把整個(gè)身心獻(xiàn)給山區(qū)人民,用言行詮釋了他對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng),給我們樹(shù)立了光輝典范。我們要把楊善洲同志作為一個(gè)榜樣、一面鏡子、一把尺子來(lái)思考、對(duì)照、衡量。學(xué)習(xí)他忠心報(bào)國(guó)、恪守信念的執(zhí)著精神,學(xué)習(xí)他把黨和群眾的需要作為第一選擇,把黨和群眾的利益作為第一考慮,把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)的精神,始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè),自覺(jué)地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求,在推動(dòng)發(fā)展中向黨和人民交出滿意的答卷。用自己的實(shí)際行動(dòng),把黨的光輝形象樹(shù)立在老百姓的心坎上,把自己的一生獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。 學(xué)習(xí)楊善洲同志牢記宗旨,對(duì)人民群眾關(guān)心厚愛(ài)。楊善洲同志說(shuō)過(guò):“不管什么時(shí)候,都不能脫離群眾,都不能損害人民的利益,要多為老百姓辦實(shí)事。”“不管什么時(shí)候,都不能馬虎行事,不能傷了群眾的心。”楊善洲精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是公仆精神,公仆精神是領(lǐng)導(dǎo)干部最不可缺失的精神,有了這樣的精神,才能做到俯首為民,贏得人民群眾的擁護(hù)。學(xué)習(xí)楊善洲精神,要做到思想上不淡忘群眾,感情上不疏遠(yuǎn)群眾,行動(dòng)上不背離群眾,始終把群眾的利益放在第一位,切實(shí)做到聽(tīng)民聲、詢民情、知民事、釋民惑、排民憂、解民難、順民意,真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民干事、受人民監(jiān)督、讓人民滿意,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 學(xué)習(xí)楊善洲同志廉潔奉公,對(duì)自己嚴(yán)格要求。楊善洲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來(lái)為人民服務(wù),而不能用來(lái)為‘人民幣’服務(wù)。”學(xué)習(xí)楊善洲精神,就是要像他那樣兩袖清風(fēng)、清正廉潔。學(xué)習(xí)他忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)、顧全大局的精神境界和工作作風(fēng);學(xué)習(xí)他自覺(jué)抵御極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義思想侵蝕的高尚品格;學(xué)習(xí)他自覺(jué)踐行“以人為本,執(zhí)政為民”的理念;學(xué)習(xí)他以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),自覺(jué)堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉,提高黨員的責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),打牢以人為本、執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。 學(xué)習(xí)楊善洲同志堅(jiān)守信念,對(duì)工作無(wú)私奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)楊善洲精神,就是要學(xué)習(xí)他像“老黃牛”一樣的敬業(yè)奉獻(xiàn),像“拓荒牛”一樣的創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神。“道雖近,不行不至;事雖小,不做不成”。他既懂得“抬頭望路”,更懂得勤奮地“低頭拉車”。學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡,就是要學(xué)習(xí)他只爭(zhēng)朝夕、從點(diǎn)滴做起,不好高騖遠(yuǎn)的做事風(fēng)格,學(xué)習(xí)他幾十年如一日,恒心錚錚,信心百倍,勤勉敬業(yè)的精神。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài),立足崗位,腳踏實(shí)地,勤勉敬業(yè)。 學(xué)習(xí)楊善洲同志飽含深情,對(duì)家人大愛(ài)無(wú)私。楊善洲同志走了,身后留下的,是一個(gè)依然需要刨土取食的家,家里有風(fēng)燭殘年的老伴,有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿,有開(kāi)著農(nóng)用車跑運(yùn)輸?shù)膶O子們……楊善洲同志對(duì)家人不是沒(méi)有愛(ài),只不過(guò)他的這種愛(ài),更為深沉,更為廣闊。他走了,沒(méi)有給子女留下實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)財(cái)富,卻給子女留下自立自強(qiáng)的精神品質(zhì),他的令世人敬仰的崇高精神,成為照亮兒女們?nèi)松?#8220;明燈”。物質(zhì)財(cái)富再多也會(huì)耗盡,精神財(cái)富卻能夠流芳千古,世代相傳。楊善洲留給后代比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的做人做事的道理,那就是凡事都要自力更生。楊善洲同志也給為官者樹(shù)立了榜樣,他以自己的實(shí)際行動(dòng)說(shuō)明共產(chǎn)黨的官就應(yīng)該這樣當(dāng),應(yīng)該始終如一地做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。 (作者系省環(huán)保廳黨組成員、紀(jì)檢組長(zhǎng))(云南日?qǐng)?bào)) |
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