處囊訣

《處囊訣》一卷，僧保暹撰，《直齋書(shū)錄解題》著錄于集部文史類。保暹(生卒年不詳)，“字希白，金華(今浙江金華)人。普惠院僧。喜為詩(shī)，著有《青囊訣》一卷。景德初，直昭文館。陳充所序《九僧詩(shī)》，暹其一也。”(《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷九十六)光緒《金華縣志·人物傳》所記，與此略同，惟《青囊訣》作《處囊訣》。

是書(shū)以禪理論詩(shī)，所謂“五用”之說(shuō)，多涉神秘，亦與晚唐五代不良詩(shī)風(fēng)有關(guān)。“詩(shī)有七病”條，論用字遣詞，謀篇布局。“詩(shī)有四合題目”條，言立意貴遠(yuǎn)，煉句貴新，用事嚴(yán)密，力戒雷同古人，注重獨(dú)創(chuàng)。“詩(shī)有眼”條，實(shí)已開(kāi)宋人“詩(shī)眼”說(shuō)之先聲。

哈哈兒據(jù)《格致叢書(shū)》本錄校制作。

夫詩(shī)之用，放則月滿煙江，收則云空岳瀆。情忘道合，父子相存。明昧已分，君臣在位。動(dòng)感鬼神，天機(jī)不測(cè)，是詩(shī)人之大用也。

夫詩(shī)之用也，生凡育圣，該古括今，恢廓含容，卷舒有據(jù)，有詩(shī)之妙用也。

詩(shī)有五用：一曰其靜莫若定，二曰其動(dòng)莫若情，三曰其情莫若逸，四曰其音莫若合，五曰其形莫若象。

詩(shī)有七?。阂辉获壗?jīng)之病，二曰鉤鎖之病，三曰輕浮之病，四曰剪辭之病，五曰狂辭之病，六曰逸辭之病，七曰背題離目之病。凡此七病，作詩(shī)之人切忌之矣。

詩(shī)有四合題格：一曰放意遠(yuǎn)，二曰得句新，三曰語(yǔ)常用事密，四曰莫與古人用事同。

詩(shī)有眼。賈生《逢僧》詩(shī)：“天上中秋月，人間半世燈。”“燈”字乃是眼也。又詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。”“敲”字乃是眼也。又詩(shī)：“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。”“分”字乃是眼也。杜甫詩(shī)：“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。”“移”字乃是眼也。