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怎樣欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞 大家好，那么今天我跟大家一起來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題，討論的題目就是《怎樣欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞》。大家知道，中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史非常悠久，我們?nèi)绻麖摹对?shī)經(jīng)》算起的話，中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史已經(jīng)有3000多年了。所以我們中國(guó)有著悠久的詩(shī)歌發(fā)展的歷史，那么正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)悠久的傳統(tǒng)和歷史，也正因?yàn)樵?shī)歌在社會(huì)生活和文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中占有重要的地位，所以在長(zhǎng)期發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中，中國(guó)古代詩(shī)歌無(wú)論是在思想上或者在藝術(shù)上，都取得了巨大的成就，那浩如煙海的詩(shī)歌作品，那富有民族性精華的詩(shī)歌，在今天仍然有著美感的這種教育作用。在今天呢，我們還在我們的社會(huì)生活當(dāng)中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，詩(shī)歌依然被人們所熱愛(ài)，就是古典詩(shī)詞被人們所熱愛(ài)。在我們社會(huì)生活當(dāng)中廣泛地流傳，在社會(huì)生活當(dāng)中，古典詩(shī)歌還表現(xiàn)出它的這種新的生命力。我舉些例子，比如大家打開(kāi)電視、翻開(kāi)報(bào)紙，都可以看到詩(shī)歌運(yùn)用的那些例子，大家打開(kāi)電視，什么主持人大賽啊、青年歌手大賽啊，有一個(gè)測(cè)試的題目是什么呢？就是測(cè)試你的古典詩(shī)詞名篇名句讀了多少，這是衡量我們的素質(zhì)，歌手的素質(zhì)，主持人的素質(zhì)，綜合素質(zhì)怎么樣，一個(gè)重要的一個(gè)因素。電視是如此。那么我們旅游呢？同學(xué)們出去旅游，到處都有古典詩(shī)詞呢對(duì)我們的影響。我們出去旅游，現(xiàn)在很提倡旅游，那么旅游光是看自然景觀，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。每到一個(gè)旅游景點(diǎn)，尤其我們要關(guān)注它的人文景觀，比方說(shuō)，大家到岳陽(yáng)樓，岳陽(yáng)樓就有一副對(duì)聯(lián)，這副對(duì)聯(lián)呢，它本身是一種詩(shī)的對(duì)仗形式，而且這個(gè)對(duì)聯(lián)當(dāng)中有很多詩(shī)的典故。岳陽(yáng)樓那副對(duì)聯(lián)是這樣說(shuō)的，說(shuō)“一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉，詩(shī)耶、儒耶、吏耶、仙耶，前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下”，這是上聯(lián)，下聯(lián)是“諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆，渚者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)”。那么這副對(duì)聯(lián)當(dāng)中，我們說(shuō)它用了很多詩(shī)，本身對(duì)聯(lián)就是一種詩(shī)的形式，而且在對(duì)聯(lián)內(nèi)容當(dāng)中也有詩(shī)的典故。你比方上聯(lián)說(shuō)“一樓何奇，說(shuō)岳陽(yáng)樓奇在哪里呢，奇就奇在“杜少陵五言絕唱”，奇就奇在有杜甫的一首五言詩(shī)，你沒(méi)有讀杜甫的詩(shī)，你就讀不懂這個(gè)對(duì)聯(lián)。杜甫哪一首五言詩(shī)堪稱絕唱呢？就是那《登岳陽(yáng)樓》，“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓，吳楚東南坼，乾坤日夜浮，親朋無(wú)一字，老病有孤舟，戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，那么這首詩(shī)那就是因?yàn)樵狸?yáng)樓因?yàn)橛羞@首詩(shī)而聲名大震、聲名遠(yuǎn)播。它第二句說(shuō)“范希文兩字關(guān)情”，如果沒(méi)學(xué)點(diǎn)古典詩(shī)詞，沒(méi)學(xué)點(diǎn)古文，也不知道“范希文兩字關(guān)情”什么意思，范希文就是范仲淹，范仲淹有哪兩個(gè)字跟岳陽(yáng)樓有關(guān)呢？就是“憂”“樂(lè)”二字。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是“憂樂(lè)觀”。千古以來(lái)，打動(dòng)著我們的心。它第三句說(shuō)“滕子京百?gòu)U俱興”，如果大家沒(méi)有學(xué)點(diǎn)古文，沒(méi)有學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞，你就讀不懂“滕子京”是誰(shuí)啊，所以我們大家如果我們旅游的時(shí)候，沒(méi)有一點(diǎn)古典詩(shī)詞，沒(méi)有一點(diǎn)古文的基礎(chǔ)，這個(gè)景觀里面，那種人文景觀的內(nèi)涵非常深邃、非常啟發(fā)人，你就得不到一種享受。那么你的旅游的這種價(jià)值就大打折扣。好，這是我們生活當(dāng)中有詩(shī)詞，還有我們年輕的同學(xué)最喜歡的流行歌曲，我舉點(diǎn)例子。比如說(shuō)，有一首流行歌曲，這樣唱的。說(shuō)“昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，明朝清風(fēng)似漂流”。有這個(gè)歌吧？其實(shí)這這首歌它唱的，化用的就是李白的詩(shī)，李白有首詩(shī)叫做《宣州謝祧（同音）樓餞別校書(shū)叔云》詩(shī)是這樣寫(xiě)的，昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂，長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓，蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)，俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。他與其這樣改，化用，還不如把李白的詩(shī)原文譜個(gè)曲子唱一唱更有意思。 再比如說(shuō)，大家看電視劇《青青河邊草》，它也是跟一首漢樂(lè)府詩(shī)有關(guān)系的。漢樂(lè)府詩(shī)有一首詩(shī)叫做《飲馬長(zhǎng)城窟行》，前面是這樣寫(xiě)的，說(shuō)“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道思，宿昔夢(mèng)見(jiàn)之，夢(mèng)見(jiàn)在我旁，忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不可見(jiàn)”。跟漢樂(lè)府詩(shī)有關(guān)。此外，還有什么《煙鎖城樓》、《煙雨蒙蒙》、《梅花三弄》，都與古典詩(shī)詞有關(guān)，都有出處再比如說(shuō)大家喜歡，我再舉例子，大家喜歡看武俠小說(shuō)，《神雕俠侶》里邊有一個(gè)江湖上聞之色變的女魔頭名叫李莫愁，她有一句經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，叫做“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許”，大家很熟悉，那么出自哪里，大家知道嗎？遼金時(shí)期一位詞人叫元好問(wèn)，他有一首詞叫《摸魚(yú)兒》，開(kāi)頭幾句就是這樣寫(xiě)的。還有大家喜歡看的《射雕英雄傳》，《射雕英雄傳》里面瑛姑想念老頑童啊，做了一首詞，這首詞叫做《四張機(jī)》，“四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白，春波、碧草、曉寒、深處，相對(duì)浴紅衣”。其實(shí)并不是所謂瑛姑自己創(chuàng)作的，是一首宋詞?！毒艔垯C(jī)》里面的一段，那么這一些我說(shuō)明就是在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，在社會(huì)生活當(dāng)中，處處可以看到古典詩(shī)詞還被人們所熱愛(ài)，古典詩(shī)詞還繼續(xù)在流傳，古典詩(shī)詞還依然煥發(fā)出它的新鮮的生命力。那么古典詩(shī)詞既然有那么美，我們大家都想學(xué)它。怎么學(xué)法呢？從哪兒找一個(gè)切入點(diǎn)呢？我今天想講三個(gè)觀點(diǎn)，那就想，我就想了，我們?cè)鯓庸诺湓?shī)詞，我想從三個(gè)方面來(lái)切入。 注：無(wú)法查明原處，在此謹(jǐn)向原作者致歉 |
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來(lái)自： 百了山人 > 《詩(shī)詞文賦》
