有一種觀點說，現在的社會難的不是偷情，而是能偷情卻保持不偷的境界——亞偷情者貌似達到了這樣的境界，他們發(fā)生的是“無性外遇”。隨著中國城市曖昧文化的興起，亞偷情出現。這種“發(fā)乎情，止乎性，外乎婚”的非典型情感關系，正以潛伏的姿態(tài)，在城市人群中心照不宣地暗自涌動……　

亞偷情無處不在
　　 調查顯示，64.42%的女性和74.67%的男性承認，在周圍朋友、同事的身上看到過亞偷情的“婚外密友”， 83.19%的女性和84.44%的男性承認自己在婚姻之外有親密異性朋友。而68.83%的女性和60.44%的男性表示，自己與婚外密友之間的狀態(tài)是“無話不談，包括隱私話題，但沒有發(fā)生過性關系” 。

N種方式的曖昧引你走向亞偷情
　　 MSN、QQ、E-MAIL、論壇或者博客，這些項或單獨作用，或組合發(fā)威，讓亞偷情的男女如魚得水?；诜N種考慮，亞偷情分子們往往不愿對自己的婚姻伴侶吐露真情?！缎率兰o周刊》聯合網上的調查中顯示，有近一半的女性亞偷情分子會感到有點道德焦慮感……

二，情非得已：給你一個亞偷情的理由　

面對“為什么要和婚外密友保持亞偷情關系”這一問題時，49.07%的男性回答：“婚姻幸福，但想尋求更豐富的情感生活?！苯o出同樣答案的女性略低一些，為43.28%。另有21.32%的女性表示，“婚姻不幸福，為了彌補情感生活的不足”，無奈出軌，但是又不愿背負過多的道德負罪感……

為什么最愛的人總在婚后出現？
　 “最愛的人總在婚后出現”，這是許多亞偷情分子的感慨。當一個婚姻中人，突然在婚外發(fā)現令自己心動的人，就有兩種情況可能發(fā)生：與她/他擦肩而過，忍住內心的不甘；要么，和這個人發(fā)展出一段戀情。似乎越來越多的人選擇了后一種方式，他們保持著適當的理性去與婚外密友惺惺相惜……

亞偷情者：我們需要宣泄

雖然與真正的偷情相比，亞偷情分子沒有特別強烈的道德焦慮感，但是因為既有的婚姻，來自內心深處的微妙的矛盾感和掙扎感還是有的。所以他們需要宣泄，需要得到來自別人的解釋，他們期望，這種解釋緩解自己的矛盾和掙扎感。眾多的午夜情感節(jié)目，實際上成為亞偷情者宣泄的一種路徑……

都市絕癥：婚姻、愛情和性的分離
　　在一個現實的婚姻困境中，有些人在觀念上把愛情、性與婚姻分離了。他把愛情和性基本上從婚姻中抽離出來，婚姻在現實中僅剩下一個空殼。然而在現實社會中，愛情和性遠沒有與婚姻平起平坐。因此，他此時面臨著內心道德焦慮感的折磨，彼時極有可能要面對社會的指責…

三，難以拿捏的分寸：從亞偷情到純偷情有多遠？

享受著亞偷情深度精神快感的人還有很多。 “偷情可恥” ，那么亞偷情的界限在哪里？客觀上講，它直接取決于亞偷情者的妻子/丈夫的容忍度，以及夫妻間的協(xié)商。許多人認為，只要不超越最后的界限，偷情便不會成立，因為實質性的變化還沒有發(fā)生……

·怎樣理解“性”
　　有調查顯示，在兩性身體接觸方面，與性有關的內容，由淺入深依次是：拉手、依偎、直接觸摸臂和腿、隔衣觸摸乳房、接吻、深接吻……近20項，直至發(fā)生實質性性關系。盡管對于什么是‘性’，不同的女性有不同的理解，但所有的女性都認同‘最后一項’是‘性’……

·沒人會永遠亞偷情
　　亞偷情往往說明他們還有所顧忌，這個原因很多。亞偷情總會因為某種方式而結束：要么轉成正式偷情，要么就是亞偷情一方回歸家庭，誰會永遠亞偷情呢？這只是一種中間狀態(tài)，過渡狀態(tài)。如果不控制，毫無例外都會轉化成真正的偷情……

·女人，亞偷情的最后防線
　　在亞偷情這種親密關系中，守衛(wèi)邊界的人，常常是女性。對于男性而言，他們渴望性，這個前提必須是安全?！鞍踩皇侵鸽p方，尤其是女方身體上的安全，而是指雙方家庭安全”。

四、對癥下藥：三招輕松搞定亞偷情　

把所有女人用男人替代，把所有妻子用丈夫替代，或者，把所有有關性別的地方都用異性置換，你才能獲得對付亞偷情的基本方法。