《宋史》中記載了這樣一個故事：楊礪是北宋時期陜西戶縣龐光鎮(zhèn)楊家堡人，宋太祖建隆年間考取狀元，也是宋朝開國的第一個狀元。他任光祿寺丞、屯田員外郎等職時，因施行善政而出名。

端拱初年，楊礪被調(diào)往庫部任記室參軍。有一次他在睡夢中看到，有一穿戴古代衣冠的人來到他面前對他說：“你能跟我走嗎？”楊礪便跟隨此人走了出去，只見宮殿巍峨，衛(wèi)士威嚴(yán)，好象并不是人間能有的氣象，在大殿上，一王者打扮的人正執(zhí)珪面南，大約三十多歲。楊礪走上前去拜見，發(fā)現(xiàn)前面幾案上有一本名冊，楊礪定睛一看，自己的名字在最前面，于是請求那位王者開示自己的前途吉兇。王者說：“我并不是你的師父。”指著另一人說：“這位是‘來和天尊’，日后會是你的主上，你應(yīng)問他。”被指的人笑著說：“此后四十年，你將建功立業(yè)，聲名自然也就顯赫了。”楊礪再三敬拜。

醒來后，楊礪把這件事記錄了下來。他本來叫“楊勵”，是鼓勵的“勵”，因發(fā)現(xiàn)名冊上寫的是磨礪的“礪”這個字，自此便改了。

后來，楊礪在藩王府見到了當(dāng)時的襄王趙恒，他回家后吃驚的對兒子說：“我這次見到襄王的面貌，居然就是我先前在夢中見到的‘來和天尊’?。?span lang="EN-US">”

襄王趙恒后來任開封府尹，他把楊礪任為推官。有一次，趙恒問楊礪：“你是哪一年考中進(jìn)士的？”楊礪支吾著沒有作答。趙恒后來知道了楊礪居然是頭名狀元出身，后悔自己問的冒昧，更覺楊礪科考第一卻并不因此而自夸，所以非常敬重他。公元997年，身為皇太子的襄王趙恒即位，就是宋真宗，他后來拜楊礪為給事中、翰林學(xué)士、工部侍郎、樞密副使等要職。

楊礪在夢中，透過神人的點化，看到了自己的一生早有安排，以及宋真宗是“來和天尊”轉(zhuǎn)世的真相?？梢姡@人世間的一切事皆由上天注定，豈能由人說得算。

那是不是人作惡還是行善也是注定的？當(dāng)然不是，那要看人自己的選擇。命運的好壞跟自己先天或者前世積德帶的福分有關(guān)，而人在命運中的善惡行為取決于自己，不僅影響自己的未來命運，甚至影響到子孫的禍福。

漢朝名將，“飛將軍”李廣，是隴西郡成紀(jì)人。他的武功和才氣都出類拔萃，一生與匈奴交戰(zhàn)七十余次，立下赫赫戰(zhàn)功。

李廣年輕時就領(lǐng)兵作戰(zhàn)，擔(dān)任二千四百石的高官長達(dá)四十年，始終很清廉，他受到賞賜總是分給部下，飲食也總是同士兵們在一起，家中沒有余財。李廣不善言談，和別人在一起時不是在地上演畫軍陣，就是一起比試箭法。行軍作戰(zhàn)過程中，有時缺水?dāng)嗉Z，如果發(fā)現(xiàn)了水，只要所有士兵沒喝完，他就從不靠近水，士兵們沒吃飯，他就從來不自己先吃。他待人寬容不苛刻，所以人們都很愿意追隨他，為他效力。

司馬遷曾用《左傳》中的一句話來評價他：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”意思是：自己行為端正了，不用下命令眾人也會遵從，自己行為不端，即使下了命令眾人也不會聽從。

李廣與堂弟李蔡同朝為官，李蔡的人品、名望和功勞都在李廣之下，但李蔡卻一直官居李廣之上，李蔡被任為丞相，位列三公。而且李廣手下的許多官兵都被封侯，而李廣卻始終沒有獲得爵位和封邑，官位沒超過九卿。

李廣對此深為不解，一次他向一位術(shù)士王朔道出了自己的疑問，問道：“難道我的面相就不該封侯嗎？還是我命中注定的呢？”王朔說：“將軍自己想一想，難道不曾有什么悔恨的事嗎？”李廣說：“我曾經(jīng)擔(dān)任隴西太守，有羌人反叛，我引誘他們投降，八百多人都投降了，我又用欺詐的手段將他們在同一天都處死了。至今我最悔恨的就是這樣事?。?span lang="EN-US">”王朔說：“沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大的了，這就是您不被封侯的原因。”

無論人是否明白“命由天定”的道理，都改變不了這個天理：人的福祿壽都是用自己積的德?lián)Q來的。李廣一念之差殺戮無辜，罪業(yè)難償。盡管他為人寬容，善待部下，戰(zhàn)功顯赫，這些功勞比起殺人大罪，也就無足輕重了，又哪來的爵位和封邑呢？。結(jié)果，沒幾年，年邁的李廣在跟隨大將軍衛(wèi)青出征時迷路，失期獲罪，最后落得不得善終，抱恨自刎而死，他的幾個兒子也先后早亡，孫子李陵后來在與匈奴作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗投降，他的母親和妻子兒女都被朝廷誅殺，李氏家族從此沒落了。

一個人在世間如何做，是向善還是行惡，這是很關(guān)鍵的，那是為自己以后的生命過程種下了因果。不過現(xiàn)實中，也有惡人囂張的時期。這尤其體現(xiàn)在歷朝歷代的末世之時，朝綱紊亂，綱紀(jì)失控，正義不伸，怨聲載道，官匪當(dāng)?shù)啦葺讶嗣?#8230;…這時人們常?？匆姁喝艘粫r得逞，好人受氣，民怨沸騰，天災(zāi)人禍層出不窮。這是巨變之前的反常，惡人失控，等待他們的是最后的清算：佛家最可怕的一句話“形神全滅”。古今同理，因此古語說得好：不是不報，時辰?jīng)]到，時辰一到全都報。行善的人那時就有福了。