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硬山頂:人字形屋頂(或稱雙坡項(xiàng))的一種,特征是房屋的山墻與屋面取平取齊。 懸山頂:人字形屋頂(或稱雙坡頂)的一種,特征是房屋兩面山墻上的屋面向墻外挑出。 歇山頂:由四面有斜坡的屋面、一條正脊、四條垂脊、四條餞脊和左右兩側(cè)斜坡屋面,上部轉(zhuǎn)折成三角形山花墻組成的屋頂。因?yàn)楣灿芯艞l脊,故又稱九脊頂。 梁架:上下數(shù)層重疊的梁,稱為梁架。 額枋:祠堂檐柱之間橫放的構(gòu)件,稱作額枋。它的作用是既聯(lián)系兩根柱子,又承載上面的斗拱。有的設(shè)一根枋,有的設(shè)兩根大小不一的枋于上下兩處。額枋大都施以彩繪。 疊澀:砌磚或砌石時(shí)進(jìn)逐層向外伸出或往里收的砌筑做法,常常用來(lái)砌筑檐口、須彌座、門窗沿口或穹窿等。 鴟吻:鴟吻,也稱作鴟尾、吻獸,是安裝在屋脊兩端的雕晶。它的形狀有的像鳳凰,有的似龍頭或鴟尾。傳說在屋脊上裝飾此物可以避免火災(zāi)。 燕尾脊:形如燕尾的墻脊或屋脊。 譙樓:古代建在城門上用以瞭望的樓,稱作譙樓。祠堂中,下是門,上是樓的,也稱作譙門或譙樓。 神主龕:祠堂正廳的正面,供奉先祖神像或牌位的木室。 神主牌:古時(shí)為已死的君主或諸侯的牌位,用木或石制成。后世民間也為本姓氏先祖立神主牌以祭祀死者,用木制成,當(dāng)中寫先祖以及所配妻室的名諱,旁題主祀者的姓名,排放于祠堂或家中的神主龕上。 橫案桌:神龕前狹長(zhǎng)的桌子稱作橫案桌。 祠聯(lián):廳堂前部的柱子稱為楹。懸掛、粘貼、鐫刻在柱子上的“對(duì)子”、“聯(lián)語(yǔ)”稱為楹聯(lián)。要求對(duì)偶工整、平仄協(xié)調(diào),是詩(shī)詞形式的演變。祠堂里的楹聯(lián),稱為祠聯(lián)。 祠匾:祠堂里懸掛在墻上、梁架上或門額上的匾牌,稱作祠匾。 誥封盒:誥封是明清時(shí)期官員及其先代和妻室授予封典的制度。五品以上用皇帝的誥命授予,稱為誥封。珍藏皇帝誥封詔令(圣旨)的木盒,稱作誥封盒,一般懸掛在祠堂或府第正廳最前頭的梁架上,上書“圣旨”二字。 進(jìn):成組建筑物的計(jì)算單位。縱向一組建筑物稱為一進(jìn),房屋、祠堂等分成前后幾個(gè)庭院的,每個(gè)庭院稱為“一進(jìn)”。 扇:“扇”是指門扇或窗扇,因而以“扇”為單位統(tǒng)計(jì)門窗及隔扇的數(shù)目,類似于現(xiàn)代俗稱的“開間”,如“四扇三”意思就是四個(gè)隔扇三個(gè)開間。 祠埕:祠堂大門前的空坪,周邊多有圍墻。 照壁:對(duì)著祠堂大門作屏障用的墻壁,也稱照墻。照壁上都有彩繪或雕塑。以前多以磚石砌建,現(xiàn)在不少是石建筑。 旗桿碣:封建時(shí)代有功名的族人在祠堂或府第前樹立的牌石。兩片相同的牌石上鑿有菱形或圓形的孔洞,牌石間用以樹旗桿,但現(xiàn)在已少見立桿掛旗了。 功名石:科舉時(shí)代稱科第為功名。鐫刻記載科第的石碑稱作功名石。 屏門:中隔祠堂中門即大門與祠廳中間的兩扇門。一般在重要慶典活動(dòng)時(shí)(如祭祖或節(jié)慶等)打開。 執(zhí)事牌:舊時(shí)慶典活動(dòng)時(shí)所用的牌傘等物,牌傘上多寫有官家的職衍、郡望、堂號(hào)等。現(xiàn)在出有古代高官的祠堂,才設(shè)有執(zhí)事牌。 堂號(hào):有別于郡望的宗祠的稱號(hào)。例如,“六桂堂”、“立雪掌”、“同德堂”等。 入孝出悌:出自《孟子·梁惠王下》:“于此有人焉;入則孝,出輩則悌?!币馑际侨雱t事親孝,出則敬長(zhǎng)輩;悌是順從的意思,古代悌與弟可通用,因此,“入孝、出悌”也可寫作“入孝、出弟”,常題作祠堂左右儀門的門額。 宗祠:同族子孫供奉并祭祀祖先的處所,也稱祠堂或家廟。也是族人聚會(huì)的場(chǎng)所。 總祠、支祠:在較大地理范圍內(nèi),同一始祖的姓氏祠堂稱為總祠,后輩族裔分支祠堂稱為支祠。 世系:一個(gè)姓氏世代血脈相傳的系統(tǒng)。 家聲:家族的名望聲譽(yù)。 世澤:先輩給子孫的影響,也指祖宗留給子孫的余蔭。 始祖:最先得姓的祖先。以后稱有世系可考的最早的祖先為始祖。開基某地的最早的一輩,稱為某姓在某地的開基始祖。 宗裔:同一祖宗的后代,也叫后裔。 昭穆:古代宗法制度,宗廟里的次序,始祖居中,以下為父子(或祖、父)遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí)子孫也按此種規(guī)定排列行禮。所以,昭穆就是區(qū)別父子、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼、親疏的次序,也泛稱宗族的輩分。 行第:一姓世代相傳的先后次序,即輩分、排行。俗稱行第。每個(gè)宗祠或總祠、每隔若干代就續(xù)編一次世序、排行,以文字形式規(guī)定先后排行的稱謂,并記入族譜中。這種文字形式就稱作世序(行第)表.有的行第還有“名”與“字”之分。 宗功祖德:祖宗的功德. 俎豆:“俎”和“豆”都是古代祭祀用的器具。俎豆的引申義就是祭祀、崇奉。 簪纓:‘“簪”和“纓”是古代達(dá)官貴人的冠飾,用來(lái)把冠固定在頭上。因此,以簪纓代稱做官的人。 族譜:記載本姓淵源、流派、世系、輩分、家族族賢、族規(guī)等內(nèi)容的書籍。稱為族譜,也稱譜諜,作為敬宗收族、報(bào)本崇功的重要依據(jù)。 尋根問祖:尋找、訪問先輩的淵源。 祭祠:在神廟中的祭祀是祭神,在祠堂中的祭祀是祭祖.祭祠一般分作春秋兩祭,以供品、文辭等形式,祭拜先祖,是民間緬懷先輩的一種傳統(tǒng)形式。 晉主:請(qǐng)進(jìn)先輩的牌位,安置于神主龕中,并接受后輩的祭拜等一系列儀式。 評(píng)論這張
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