|
以“搶”為話題的作文分析及思路點(diǎn)撥 閱讀下面的文字，按要求作文。 有資料介紹說，在美國(guó)，當(dāng)小孩不吃飯的時(shí)候，母親常常這樣逗孩子：“趕快吃！你再不吃小心中國(guó)人都來?yè)尮饬耍?/span>”的確，在中國(guó)文化和現(xiàn)實(shí)境況中，不少人的行動(dòng)原則，就是搶先得到實(shí)際的好處和利益。從某種意義上講，正是一些人時(shí)時(shí)處處都不擇手段地“搶”，把我們的社會(huì)變成一個(gè)越來越崇尚“搶”的世界：在交通路口，我們看到了搶著闖紅燈的行人、自行車和汽車；在凡是需要排隊(duì)的地方——無論是物質(zhì)領(lǐng)域還是精神領(lǐng)域，我們總能看到試圖或已經(jīng)“加塞兒”的人…… 請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活實(shí)際與感受，圍繞“搶”這一社會(huì)現(xiàn)象，寫一篇文章。要求：題目自擬，文體自選，不少于800字。 題目分析 這是一篇提供材料限定范圍（話題）的命意作文，貼近學(xué)生生活，人人有話可說，偏題的現(xiàn)象不會(huì)太多。但揣摩命卷者意圖，顯然不是檢測(cè)考生能否描述、評(píng)判“搶”這一社會(huì)現(xiàn)象，而是檢測(cè)考生能否圍繞“搶”這一社會(huì)現(xiàn)象，悟出點(diǎn)什么，能否寫出“我”真切的體驗(yàn)，能否挖掘出“搶”背后深層次的原因，能否立體地、辨證地看待“搶”，能否給不理智的“搶”開出一劑良方。 雖然材料所提及的“搶”是負(fù)面的，但寫作要求是，圍繞“搶”這一社會(huì)現(xiàn)象寫一篇文章。（有些材料作文試題要求不偏離材料旨意來寫，則要留意材料的立意指向），可見，命卷者并未將考生的立意角度囿于材料，而是給考生預(yù)留下多元的立意空間。 文章可以正向立意，指出“搶”是一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭(zhēng)先的精神；而這種“搶”的態(tài)度和精神則是時(shí)代的需要，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的需要，而唯有“搶”，人生才能煥發(fā)光彩。亦可反向立意，批評(píng)我們（一個(gè)民族）特別喜歡“搶”的心態(tài)，指出這種“搶”其實(shí)反映出的是我們（民族）素養(yǎng)上的一種缺陷，等等，給人們（民族）下一劑猛藥，喚醒一味盲目去“搶”的人們（民族）。也可辯證立意，既肯定“搶”的積極意義，同時(shí)也可指出“搶”的不足。特別要注意的是，如果一些學(xué)生談自己對(duì)“搶”的一種富有個(gè)性色彩的感悟，如面對(duì)“搶”或在“搶”的過程中的一種迷惘，也是符合題意的。 對(duì)題意的理解，要求相對(duì)集中，不可泛泛而談，內(nèi)容不應(yīng)該分散?？裳a(bǔ)充“搶”的內(nèi)容，如“搶時(shí)間”等，這樣理解，內(nèi)容就比較明確、集中了。如果只抓住一個(gè)“搶”字展開聯(lián)想，文章的內(nèi)容就有可能太多、太散，因而立意就顯得分散而不夠集中、明確。 文體選擇上，記敘性文體（記敘文、敘事性散文）和議論性文體（議論文、議論性散文）都符合題意的要求。 思路點(diǎn)撥 可以從關(guān)鍵詞句的角度切入 ——關(guān)鍵詞“搶”。 從材料和工具書的意義來講，主要指“搶奪、爭(zhēng)奪”（將不屬于自己的東西爭(zhēng)奪過來），“搶先、先行一步，積極主動(dòng)去爭(zhēng)”，如搶時(shí)間，搶機(jī)會(huì)，搶著干活；搶救、搶險(xiǎn)等等。 從人生意義的角度理解，搶可以理解為一種不健康的心態(tài)，是個(gè)人（民族）素養(yǎng)上的一種缺陷，是一種時(shí)代焦慮。“搶”也可以理解為一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇爭(zhēng)先的精神；而這種“搶”的態(tài)度和精神也是時(shí)代的召喚。“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”。 ——幾個(gè)關(guān)鍵句 1、的確，在中國(guó)文化和現(xiàn)實(shí)境況中，不少人的行動(dòng)原則，就是搶先得到實(shí)際的好處和利益。 “不少人”是哪些人？ “不少人”可以理解為利己不損人的。如搶購(gòu)讓利商品，獲得實(shí)惠；提前排隊(duì)搶得小孩入學(xué)學(xué)位；漲價(jià)前搶先購(gòu)買多套商品房，轉(zhuǎn)手謀得利益；提前得知信息，搶得入職機(jī)遇；搶注“名人故里”商標(biāo)，謀得商機(jī)…… 2、從某種意義上講，正是一些人時(shí)時(shí)處處都不擇手段地“搶”，把我們的社會(huì)變成一個(gè)越來越崇尚“搶”的世界。 “一些人”是什么人？搶的方式有哪些？ “一些人”是指自私自利，損人利己的人。如，不良文人在搶，學(xué)術(shù)造假，搶名搶利；許多奸商在搶，偽劣產(chǎn)品，害人奪命（地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精、等等）；昏官在搶，沽名釣譽(yù)，見利忘義；貪官在搶，罔顧民生，惟利是圖…… “崇尚搶的世界”有哪些具體表現(xiàn)？ 搶鹽，搶醋，搶板藍(lán)根，上車去搶位子；評(píng)論，要搶“沙發(fā)”。寄信，最好是特快專遞。拍照，最好是立等可取。坐車，最好是高速公路、高速鐵路、磁懸浮。坐飛機(jī)，最好是直航。做事，最好是名利雙收。創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富。結(jié)婚，最好有現(xiàn)房現(xiàn)車。排隊(duì)，最好能插隊(duì)。做事情搶奪“第一”：辦第一的奧運(yùn)、亞運(yùn)，建世界第一高塔、中國(guó)第一高樓、亞洲第一橋，各高中希望高考奪取深圳第一，廣東第一…… 肯定否定角度切入 肯定積極意義的“搶”—— 1、工作學(xué)習(xí)，做善事?lián)屜纫徊?，為他人、為社?huì)多作奉獻(xiàn)。 2、時(shí)不我待，機(jī)不可失。搶在別人前頭，搶在時(shí)間前頭，才能先于別人見到曙光。 3、搶是速度的迅捷，搶是能力的顯現(xiàn)，搶是力量的表達(dá)。 4、“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。”搶贏得發(fā)展機(jī)遇，贏得成功。 …… 否定消極意義的病態(tài)的搶—— 1、世界自有其規(guī)律，搶得來一時(shí)，搶不來一世。踏踏實(shí)實(shí)、本本分分才是正道。 2、現(xiàn)代社會(huì)是有制度、有秩序的，搶不是現(xiàn)代文明中應(yīng)有的素質(zhì)。 3、幸福是搶不來的，幸福是瓜熟蒂落，幸福是水到渠成。 …… 可以從為什么 “搶”的角度切入。 ——人的本性 1、自然之理。搶是自然界亙古不變的規(guī)律，是人類社會(huì)生存的基本法則，是人與生俱來的本能。在生命孕育的最初，數(shù)以億計(jì)的精子沖向卵子的時(shí)候，只有搶占了第一位的精子才有機(jī)會(huì)被賦予生命。 2、優(yōu)勝劣汰，適者生存，人的一生，在“搶”與“讓”的交替中渡過。 ——民族性格 1、爭(zhēng)強(qiáng)好勝。在乎社會(huì)比較，勝王敗寇。 寧當(dāng)雞頭，不當(dāng)鳳尾。要當(dāng)?shù)谝唬?dāng)人上人。 2、急躁，忙碌，趕時(shí)間。甘當(dāng)最著急最不耐煩的地球人。 3、不顧規(guī)則的陋習(xí)。 4、跟風(fēng)起哄的文化陋習(xí)。熱衷于聽風(fēng)便是雨，缺乏理性。 ——個(gè)人心理 1、自我實(shí)現(xiàn)需要?？是蟊娙瞬毮?、贊賞的焦點(diǎn)。（馬斯洛需要層次理論） 2、盲目的羊群效應(yīng)心理。 3、自私心理。 4、先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。 5、破窗效應(yīng)。你搶我搶大家搶，絲毫不覺得羞愧。喪失道德地線。 ——社會(huì)環(huán)境 1、資源有限，而社會(huì)分配又不公，“搶”意味著獲得更多的資源和特權(quán)。從“搶”中獲得實(shí)惠。 2、政府職能缺失。民眾對(duì)政府公信力信心不足，對(duì)社會(huì)缺乏信任感和安全感。 3、社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的無助感。蒜漲，姜漲，綠豆?jié)q，白醋漲，導(dǎo)致民眾的恐慌。加上重復(fù)、單調(diào)、復(fù)雜、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范圍、失控和不公平等經(jīng)常性的情境，使中國(guó)人急不可耐，想通過“搶”時(shí)間，搶先機(jī)，搶機(jī)遇改變現(xiàn)狀 4、國(guó)民內(nèi)心充滿恐懼。…… ——歷史原因 中國(guó)長(zhǎng)時(shí)間落后、挨打，好不容易贏得改革開放后的發(fā)展機(jī)會(huì)，格外珍惜，“把耽誤的時(shí)間搶回來”變成了全民族的心聲。 可以從怎樣看待的角度切入 ——根據(jù)材料順向思維（否定，關(guān)注“搶”消極的一面，如盲目的“搶”，損人利己的“槍”，不講規(guī)則的“搶“等等） 1、“搶”是對(duì)自然運(yùn)行方式的曲解，是對(duì)人自由本性的違背，搶不如不搶。“不搶”，不是不敢搶，不是不能搶，而是不愿搶。“風(fēng)流不在談鋒盛，袖手無言味最長(zhǎng)。” 2、不搶，既不是放任自流，也不是隨波逐流；而是看破得失的淡泊，看穿名利的堅(jiān)定，看清事態(tài)的精明。它既是兢兢業(yè)業(yè)，也是踏踏實(shí)實(shí)，更是瀟瀟灑灑。 3、不搶，是一種氣度。不搶，是一種胸懷。不搶，是一種境界。人生是一次旅行，路途即便坎坷曲折，有了不搶的心態(tài)和品格，就能充實(shí)、踏實(shí)、厚實(shí)地圓滿進(jìn)行這唯一的一次旅行。 4、有了不搶的人生境界，人生旅途更愜意。不搶，成就生命的厚重和充實(shí)，提升人的品位和境界，從容走過歷史的煙云，穿過功名利祿的牽絆，從容人生！ 5、人是社會(huì)性動(dòng)物，沒有一個(gè)人能獨(dú)立存在。如果一味去“搶”，一味自我私欲膨脹，最終必然走向毀滅。 ——根據(jù)材料逆向思維（肯定，關(guān)注“搶”積極的一面，如搶先一步，搶爭(zhēng)先手等） 1、生活需要積極意義的搶，搶占時(shí)間，謀得發(fā)展；搶占先機(jī)，贏得機(jī)遇；搶奪名次，力爭(zhēng)上游。 2、有了“搶”的意識(shí)，才有目標(biāo)，才有壓力，才有精神，才不敢安于現(xiàn)狀而停滯不前。國(guó)家、民族、集體、個(gè)人都需要強(qiáng)有力的“搶”。 3、有“搶”的行為，搶占機(jī)遇，先人一步，才能超越自己，讓自己穿越平庸。 4、從某種意義上講，不搶，就會(huì)沒有飯吃；不搶，就會(huì)低人一等；不搶，就會(huì)被歷史淘汰……在這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，要學(xué)會(huì)在“搶”中展示自己的風(fēng)采，在搶中積淀文化，實(shí)現(xiàn)自我，升華人生。搶，是現(xiàn)代社會(huì)的一種生存方式；是人生必喝的“功夫茶”。 5、“搶”，不是搶奪別人的東西來滿足一己之私利，而是通過與別人的公平競(jìng)爭(zhēng)，彰顯自己人生的價(jià)值。 ——辯證思維 1、“搶”是一種進(jìn)取精神，“不搶”是一種豁達(dá)胸襟。 2、“搶”讓人歡喜，讓人憂，“搶”給人類帶來痛苦，帶來悲慘，帶來困惑，也帶來競(jìng)搶，帶來進(jìn)步，帶來興奮……“搶”無法回避，“搶”既讓人感到窘迫、窒息，又激勵(lì)人搶先恐后，不斷奮斗。 3、搶，不一定是勇敢，那也可能是一種莽撞；不搶，并非代表懦弱、膽怯。相反地，不搶，是一種策略，只有真正的勇者才敢于放棄。不搶，也是一種智慧，只有真正的智者才能坦然面對(duì)人生的蝸角虛名。不搶，更是一種風(fēng)度，無論官場(chǎng)、商場(chǎng)，或是情場(chǎng)，它都是人性豁達(dá)的體現(xiàn)。 ——比較分析（關(guān)注與“搶”相對(duì)的概念：讓，淡泊名利等） 1、搶”與“讓”是太極圖中那兩條首尾相接的魚。 “搶”與“讓”相共生，有“搶”必有“讓”，有“讓”必有“搶”。人生在世，不可沒有“搶”，不“搶”個(gè)人沒有進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì)也沒有進(jìn)步與發(fā)展。如果人類沒有“搶”，也許到現(xiàn)在我們還住在山頂洞里茹毛飲血，披著獸皮刀耕火種。人生在世，又不可沒有“讓”，不“讓”便沒有共生與和諧。沒有群體的共生與和諧，個(gè)人的生存同樣會(huì)遭遇問題。如果人類沒有“讓”，也許我們?cè)缇桶炎约旱耐B骨頭帶肉都吃光了，也許人類早就變成只能在化石中才能見到的物種了。 2、“搶”與“讓”還是一種“零和游戲”，一方的“搶”必然以另一方的“讓”為前提。單位空缺了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位，許多人都去搶，但最終只有一個(gè)人上任，就這個(gè)人而言，他“搶”上了，而另外一些人則必須把這個(gè)位置“讓”給他，雖然這種“讓”不是主動(dòng)的、自愿的。再比如，股票市場(chǎng)上，人們都在“搶”，但從總體說，人們“搶”到的與“讓”出的總是一樣多：有多少人掙錢，就有多少人賠錢，賺錢的掙多少，賠錢的必然賠多少。 3、“搶”與“讓”共同推動(dòng)著世界，建設(shè)著世界。但“搶”與“讓”的作用不同。“搶”的結(jié)果是發(fā)展與進(jìn)步。“讓”的結(jié)果是秩序與道德。 “搶”是發(fā)動(dòng)機(jī)，“讓”是方向盤和剎車器。沒有“搶”車輛不能跑，沒有“讓”，則會(huì)發(fā)生事故甚至車毀人亡。 可以從怎樣做的角度切入 ——別人怎么做？ 古人：莊子等哲人。 外國(guó)人：梭羅等名人，地震中的日本人等。 當(dāng)代人：淡薄名利的錢鐘書。別人搶名搶利，辭掉“國(guó)學(xué)泰斗”“道德楷模”等桂冠的季羨林等等。只爭(zhēng)朝夕，搶分多秒研制兩彈一星的元?jiǎng)住?span lang=EN-US> ——我們?cè)撛趺醋觯?/span> 1、營(yíng)造一種文明的社會(huì)風(fēng)氣。讓出的是一個(gè)暫時(shí)的座位，收獲的是一車人的尊重，一整天的小開心，一份好習(xí)慣的積淀。 2、從容一點(diǎn)，理性一點(diǎn)。 3、競(jìng)爭(zhēng)的手段必須合法合理。參與者享受競(jìng)爭(zhēng)的過程而非被競(jìng)爭(zhēng)傷害。 4、用法律來規(guī)范，用道德來監(jiān)督，驅(qū)除“搶”文化的劣根性，讓庸俗變得高雅，讓野蠻變得文明。 5、利益面前，榮譽(yù)面前，先人后己，是一種讓；重?fù)?dān)在前，責(zé)任當(dāng)前，主動(dòng)去“搶”。 6、“搶”，憑實(shí)力說話，靠自信保駕，用毅力堅(jiān)持，借智慧闖關(guān)，向運(yùn)氣問路。 7、要懂得哪些該搶，哪些不該搶。 8、一味地?fù)專賱t不達(dá)。“大多數(shù)人在追求快樂時(shí)急得上氣不接下氣，以至于和快樂擦肩而過。”(克爾凱郭爾語)。 當(dāng)然，思路拓展的角度還有很多，如果考生在寫作時(shí)能選取其中幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行深入開掘，就不難寫出一篇較成功的考場(chǎng)作文了。 附：部分考場(chǎng)作文的擬題及立意角度 否定“搶”—— 搶走的，是風(fēng)度 一“搶”當(dāng)先 不搶又何妨？ 無與之搶，善莫大焉 春來春去不相關(guān)（禪道） 搶了也白搶 為“搶”消得人憔悴 靜立于搶中 少一點(diǎn)浮躁，多一抹清歡 請(qǐng)放慢你的腳步 被搶走的國(guó)民素養(yǎng)？ 總有一些搶不到 莫爭(zhēng)搶，請(qǐng)守望 走在快車道上的中國(guó)（是誰按下中國(guó)的快進(jìn)鍵） 愿天下無搶 肯定“搶”—— 該搶時(shí)就搶 搶不到就會(huì)挨打（挨餓受凍） 搶，——無奈的選擇 搶之有道 寡民必爭(zhēng) 給我一個(gè)不搶的理由 搶的智慧 搶亦有道 辯證思考—— 搶來與搶走 三思而后搶 也論“搶來主義” 搶不過你我就躲 搶得到與搶不到 中國(guó)之搶與不搶 誰搶走了我的奶酪？ 搶之國(guó) 不搶之搶 “搶”字背后 “搶”的天平上 搶的手掌伸向哪？ “搶”得什么？ 敢“搶”敢“拼” 有所搶，有所不搶 搶的三種境界 |
|
|
