一般人一生中會(huì)面臨兩個(gè)人生課題：做人和做事。一個(gè)人若當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部后，還要增加一項(xiàng)：做官。三者之間，有著密切的聯(lián)系。

如何做人？中華民族歷來講究做人的道理，并積累了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在人的一生中，做好人最重要，也最難。因?yàn)橐粋€(gè)人拼上三年兩載，最多十年八年，或許能做成一兩件大事。而做人則是一輩子的事，有的弄不好一輩子也不會(huì)做人。三國時(shí)，關(guān)公給他的兒子寫下12個(gè)字：“讀好書，說好話，行好事，做好人。”雖然那時(shí)與現(xiàn)代社會(huì)不可同日而語，但這12個(gè)字仍不失為為人處世的座右銘。怎樣做人，毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中指出：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”領(lǐng)導(dǎo)干部無論平時(shí)，還是關(guān)鍵時(shí)刻，都要做這樣的人。

如何做事？一個(gè)人總要做事，否則就難以體現(xiàn)其人生價(jià)值。毛澤東曾在祝賀“延安五老”之一的吳玉章60歲誕辰時(shí)說：“人總是要老的，老人為什么可貴呢？如果老就可貴，那么可貴的人太多了。因此，我們一定要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是說，可貴的是他一輩子總是做好事，不做壞事，做有益于人民的事，不做害人的事。如果開頭做點(diǎn)好事，后來又做壞事，這就叫做沒有堅(jiān)持性。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！”領(lǐng)導(dǎo)干部既要一時(shí)一地做好事，更要一生一世做好事。

如何做官？所謂做官，就是黨和人民給你一個(gè)為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)和崗位。黨章指出，黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。領(lǐng)導(dǎo)干部要做人民的公仆，就應(yīng)當(dāng)像毛澤東強(qiáng)調(diào)的那樣，“全心全意為人民服務(wù)”，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。俗話說“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。所謂“做主”，就是要主持公道，竭力為群眾謀利益。做官是一時(shí)一地，黨員干部就應(yīng)當(dāng)倍加珍惜自己的崗位，履職盡責(zé)，力求“為官一任，造福一方”。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，不搞“面子工程”、“形象工程”、“政績工程”。不勞神傷財(cái)，要處處從群眾的利益出發(fā)，為一方的發(fā)展謀劃新出路，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，保持人民的公仆本色，做一名受人民尊敬、愛戴的好干部。

做人是基礎(chǔ)，做官是手段，為群眾做事才是目的。一個(gè)人可以不做官，但必須做好人、做好事。做好人，比做事和做官更重要。一個(gè)人官當(dāng)?shù)迷鯓?，事做得怎樣，是做人的延伸和體現(xiàn)。做官一陣子，做人一輩子。做好人，是做事、做官的前提和保證。孫中山曾說：“要立志做大事，不要立志做大官。一個(gè)人一旦為官”。就對(duì)他做人、做事提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。官職越高，責(zé)任越大，越要有很高的思想水平、道德素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)干部只有先做好人，才會(huì)有人格力量，說話才有號(hào)召力、說服力、感染力，才能教育人、影響人、帶動(dòng)人，實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部有了良好的人格和道德，才能尊重人、理解人、關(guān)心人，與群眾保持密切聯(lián)系，全身心為群眾服務(wù)。許多黨員干部之所以能得到群眾信任和擁戴，首先是因?yàn)樗麄兪呛萌恕?span lang="EN-US">

要把做人、做事、做官統(tǒng)一起來。有人把領(lǐng)導(dǎo)干部分為三種類型，一是“讓人怕的干部”，這種干部整天板著面孔，頤指氣使，動(dòng)輒訓(xùn)人。他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是憑良好的品德和能力，而是喜歡利用手中的權(quán)力。須知，你在臺(tái)上人家怕你是因?yàn)槟阌袡?quán)，你不在臺(tái)上人家還會(huì)怕你嗎？當(dāng)你悟出這個(gè)道理時(shí)，就應(yīng)該自覺走出這種為官的“低境界”。二是“讓人敬的干部”，這種干部為人真誠，作風(fēng)正派，辦事公道，學(xué)識(shí)淵博，能力較強(qiáng)，工作扎實(shí)。但應(yīng)該注意密切聯(lián)系群眾，否則，可能會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。這是為官的“中境界”。三是“讓人愛的干部”，這種干部有第二種干部的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還能尊重、理解、關(guān)心群眾，虛心聽取群眾意見和建議，與群眾交朋友。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該追求這種為官的“高境界”。

領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“三種形象”。領(lǐng)導(dǎo)干部在部屬心目中，應(yīng)該是“兄長、師長、首長”。要有兄長的愛心，把部屬當(dāng)做親兄弟，無微不至地關(guān)心、愛護(hù)、幫助他們。要有師長的水平，要有真才實(shí)學(xué)，才能贏得部屬的尊敬和信賴。要有首長的威信，一個(gè)人的威信不是來自權(quán)力和職位，而是來自其人格魅力和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，即“其身正，不言而行，其身不正，雖令不從。”

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，清清白白為官。