家譜編修實務【之五】——體例和格式
族譜大致有二種體例：歐體和蘇體。
二種體例，并無原則上的區(qū)別，只是齒錄編排上有所不同。
歐體適合于房份較多，人口較多的情況。它的原則是“五世一提”，具體做法是，在齒錄前畫出世系圖，以備檢索。然后在編排齒錄時，根據(jù)房份支派，將某房的某一支派五代安排為一個段落，編完了這一支，再編另一支的五代，編寫了這五代，再編下一個五代，以此類推。
蘇體適合于房份不多，人口較少的情況。它的原則是“一輩一輩”。具體做法是：從第一世起，將所有同一字輩的人先后排列，再第二世、第三世……以此類推。
二種體例，各有所長，各有所短。歐體，使人對自己的近親的了解比較明了，蘇體對自己的同輩的了解比較明了。我曾經(jīng)作了比較，認為現(xiàn)在修譜，采用蘇體為宜，但在采用蘇體的同時，也應注意吸收歐體的長處，可以在齒錄編排時詳細注明房份支系，可以起到合二為一，優(yōu)勢互補的效果。
無論歐體還是蘇體，強化檢索系統(tǒng)是關鍵。編輯應在族譜的目錄、書眉等地方詳加標注，使閱讀者能順利地找到他所需要的資料。
?。?、格式
族譜的格式應符合現(xiàn)代漢語的要求。
首先在印刷上，可采用簡化字橫排，當然，如需照顧海外特別是臺港澳族人的習慣，經(jīng)過眾族商議同意，也可采用豎排、繁體字，其次，語言、語法、標點符號也應符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。當然，隨著現(xiàn)代印刷技術的發(fā)展，也可以采用兩種版本并行，甚至再加上電子版三種版本通用，都已經(jīng)成為可能。
其次還有版式和印刷方法的問題，我比較傾向于用宣紙線裝，但對現(xiàn)代印刷的樣式同樣不予排斥。
家譜編修實務【之六】——編輯步驟
一次修譜，重點是編輯，關鍵也是編輯。
編輯應該是有一個班子的：主編一人，副主編若干，編輯若干。擔任編輯，特別是擔任主編的人，應該在古漢語、文筆、民間習俗方面有一定的基礎。
主編是編輯的核心，他應該負責全盤編輯工作，對各位編輯作出分工，對整本譜要構(gòu)思一個整體思路，制定一個完整的計劃和一個切實可行的工作步驟。
１、通讀老譜。首先要對老譜，特別是上一屆老譜要仔細地閱讀，摸清楚老譜的格式、風格，對本族的歷史源流和支派世系有一個大致的了解。
２、繪制世系圖。也就是將上一屆老譜上所載的人員按輩份全部畫到紙上，一輩一輩用線連起來。這項工作比較浩繁，但也很重要。因為你只有畫完了世系圖你才可能對老譜所載人員的房份、輩份有一個清晰的了解，更重要的是，你在普查時不會遺漏人員。
畫圖用的是一卷很大的繪圖紙，畫很多橫線分若干格（老譜有多少輩就分多少格），每格（橫行）都寫上這樣的字輩；小方框中左邊的字表示譜名，如“傳森”、“家俊”；右邊是字或名，比如“家俊”，字“彥堂”；方框后括號內(nèi)的“傳森3”，表示“家俊”是“普蕃”的第三子。把這些名字連結(jié)起來，就是一輩一輩。畫好了整個圖后，在普查現(xiàn)有人口時，心中就很清晰了，比如你要求普查員去家俊家……以后在編排齒錄時，也不會發(fā)生次序上的顛倒。
?。场⑵詹?。普查就是將上一次修譜還在世的族人、上次修譜后到本次修譜時出生的族人進行全面細致的調(diào)查。普查包括哪些內(nèi)容呢？下面是我設計的一張普查表格（點擊閱讀）：
長豐林氏族譜編修人口信息表
普查中，不是每項內(nèi)容都是必填的，需要注意的是，第一行的“譜名”，普查對象如果是老譜已載人員，當然應該填寫，如果是老譜之后出生的人員，就不能填寫，譜名待普查結(jié)束后統(tǒng)一安取。
?。础⒄砥詹橘Y料。根據(jù)每一份普查表，撰寫每位族人的條文。
在整理普查資料時，要注意為族人安取譜名。每個家族都有自己獨特的字輩，同一輩份的人取一個相同的字以示標志。這些作為輩份的字，連起來一般都是一首詩或格言警句。依照字輩取的名字，叫做“譜名”。
每個人出生之后，父母都會為你取一個名字，或乳名，或長大以后的學名，這個名字也是你在日常工作當中的標志。每個人的名字或體現(xiàn)了父母的意志和審美觀，或體現(xiàn)了自己的審美觀，五花八門，各式各樣，如果僅僅根據(jù)這些名字，你無法判斷同族中人的輩份，所以，譜名便應運而生了。具體的做法是：同一輩份取這個相同的字，另用一個不同字組成譜名，他日常使用的名字作為名或字。
譜名應由主編統(tǒng)一安取，這樣就不會發(fā)生重復的現(xiàn)象。當然，有些人向主編提出他希望取一個什么樣的譜名，只要不重名，不發(fā)生沖突，一般主編是可以滿足他的這種要求的。
還有另外一種情況，有些人出生后取的名字，本就是依據(jù)字輩來取，那么，取的人多了，就會發(fā)生重名的現(xiàn)象。比如我族“家”字輩，取“家有”的有十幾個人，他們也沒有別的名字。在修譜時，你又不能改他的名字，那怎么辦呢？一般遇到這種情況，就要采用同音字替代，替代的原則是老譜已取的不改，改動修老譜時還未出生的，同樣都是在修老譜之后自取同一名字的，改年輕的，不改年長的，以此類推。
５、確定老譜內(nèi)容的取舍范圍。解放前的老譜一般有序言、歷次修譜序言、歷次修譜人員名單、家規(guī)家訓、墳山圖、祠堂圖、祀儀祀規(guī)、歷史資料、藝文、跋、后記、世系（即人口資料）等等，各族各次修譜不盡相同，但大致如此。老譜的這些內(nèi)容可以不全部錄入新譜，孰留孰舍，主編要有一個基本態(tài)度，然后提交修譜委員會（理事會）討論決定。
?。丁⒄砝献V內(nèi)容。老譜內(nèi)各篇文章，全部是豎排、繁體字，沒有標點符號，已經(jīng)不能適應現(xiàn)代人的閱讀習慣。我們要將決定留下來的所有文章進行整理：繁變簡，加注標點符號，改正其中的錯別字、異體字。
７、搜集資料，撰寫源流考。每族都有自己獨特的世系源流，主編應根據(jù)老譜所載源流，搜集和參考近代本氏源流的研究成果，盡量將本族的世系源流考證詳細和清楚，可單獨成文，亦可列入序言之中。
８、撰寫《序言》。每次修譜都有一篇序言，序言很重要，它幾乎是一部譜的象征和門面，它反映了該次修譜的指導思想和價值觀念。序言撰寫者一般是主編，但也可以請本族德高望重或?qū)W識淵博的人士撰寫。
?。?、編定所有內(nèi)容，初成文稿。編排的次序名不相同，但大致如下：序言（這是一定要放在最前面的），歷次修譜序言，源流考證，本次及歷史修譜人員名單和基本情況，捐款人名單及金額，凡例，歷史資料、字輩排行、齒錄、藝文、跋、后記、附注。
10、審稿。審稿一般由修譜委員會（理事會）召集組織，邀請相關人員對草稿進行審核，一旦審核通過，即可定稿。
11、印刷發(fā)譜。
上述是編輯的基本工作流程及內(nèi)容。當然，各族都有自己不盡相同的情況，當然應該根據(jù)自己的實際情況來決定工作順序及內(nèi)容。上述的工作步驟也可同時進行，次序也可顛倒，并無成規(guī)。
|
