“名著導(dǎo)讀”是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文實(shí)驗(yàn)教科書（必修）的重要欄目，與“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”并列而成為教材的重要組成部分。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）明確提出：通過必修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生要“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字?！比绾卧趯?shí)際的教學(xué)中貫徹這一目標(biāo)，是教材編寫過程中要切實(shí)考慮的問題。在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文實(shí)驗(yàn)教科書（7～9年級）階段，我們嘗試把課外閱讀納入了教材編排體系，每個(gè)學(xué)期推薦3部名著，以突出和強(qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性。實(shí)驗(yàn)證明，這樣的做法對落實(shí)閱讀目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生課外閱讀的積極性確有裨益。這次編寫新的高中語文實(shí)驗(yàn)教材，我們同樣設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)欄目，以期在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力，引導(dǎo)他們愛讀書、讀好書、會(huì)讀書，達(dá)到課堂教學(xué)與課外閱讀融會(huì)貫通、相輔相成的目的。
一、設(shè)計(jì)意圖
獨(dú)立閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，這也是現(xiàn)代信息社會(huì)的特點(diǎn)所決定的。據(jù)英國技術(shù)預(yù)測專家詹姆斯·馬丁測算，人類的知識(shí)在19世紀(jì)每50年增長一倍，20世紀(jì)每20年增長一倍，從70年代起每5年增長一倍，而近10年則是每3年就增長一倍。這種知識(shí)、信息的快速更新，決定了方法對于人類的意義。因此，中學(xué)階段要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為首要的任務(wù)來抓。首先要用好教科書，教科書是教師與學(xué)生之間的橋梁，課內(nèi)學(xué)習(xí)起著一個(gè)范本的作用，教師通過對課文的分析、講解、引導(dǎo)，教給學(xué)生一些最基本的閱讀技能和閱讀方法。但“課文無非是個(gè)例子”（葉圣陶語），課內(nèi)學(xué)習(xí)的目的最終還是為了教會(huì)學(xué)生自己閱讀。學(xué)生只有能將課堂上學(xué)到的知識(shí)和閱讀技巧遷移到課外，在課外也能自主閱讀，語文學(xué)習(xí)的目的才算真正達(dá)到了。閱讀技能不能靠死記硬背得來，而是要經(jīng)過學(xué)生自己的潛心摸索，親身實(shí)踐。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@就要求教師必須正確處理教與學(xué)的關(guān)系，高度重視學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生在親身的閱讀實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)漢語言的規(guī)律，提高他們的認(rèn)讀能力、理解能力、吸收能力和鑒賞能力。而名著作為整本的書，常常有著一般文章所沒有的深厚內(nèi)涵和復(fù)雜結(jié)構(gòu)，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)各種閱讀技能和知識(shí)積累，對其進(jìn)行整體的把握和思考，對學(xué)生的閱讀能力是一種很好的鍛煉。
引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，還有一個(gè)重要作用，那就是有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。良好的讀書習(xí)慣對于一個(gè)人、尤其少年人的意義是無庸質(zhì)疑的。它不僅可以使人獲取信息，汲取知識(shí)，而且可以給人帶來自我發(fā)現(xiàn)、自我充實(shí)的機(jī)會(huì)，還可以怡情養(yǎng)性，多一種豐富生活、享受生活的途徑?！霸谌祟惖囊磺邢不顒?dòng)中，閱讀無疑是最高尚的”。（培根）西方的教育理念向來重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)為良好的閱讀習(xí)慣是一個(gè)人才成功的乃至決定人生命運(yùn)的重要因素。但知識(shí)不可能憑空得到，習(xí)慣也不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借，“學(xué)生在校的時(shí)候，為了需要與興趣，須在課本或選文以外閱讀旁的書籍文章；他日出校以后，為了需要與興趣，一輩子須閱讀各種書籍文章；這種閱讀都是所謂運(yùn)用。使學(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國文課的略讀?！保ㄈ~圣陶）從內(nèi)容上來講，課外讀物一般比課內(nèi)文章更豐富多彩，內(nèi)容也更生動(dòng)有趣，容易激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，而有了興趣，才可能日積月累，養(yǎng)成一有閑暇就讀書的習(xí)慣。另一方面，課外閱讀時(shí)教師一般只做簡單的指點(diǎn)，更多地是依靠學(xué)生自己摸索方法，總結(jié)規(guī)律，所以對學(xué)生個(gè)人閱讀技能和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成有著更為直接的作用。
中學(xué)階段也是一個(gè)人人格形成的最重要階段，因此教育不僅意味著傳授知識(shí)，更重要的是還承擔(dān)著“人”的教育的重要職責(zé)。正如愛因斯坦所說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不可少的。通過專業(yè)知識(shí)，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德的善的鮮明的辨別力。”從本質(zhì)上來講，教育本身就包含著“兩種基本價(jià)值：一是促進(jìn)人的發(fā)展，這是教育的內(nèi)在價(jià)值、根本價(jià)值；二是承擔(dān)社會(huì)所賦予的人才選拔功能，這是教育的外在價(jià)值，工具價(jià)值”，但由于前些年應(yīng)試教育的誤導(dǎo)，二者的關(guān)系被人為地割裂，知識(shí)技能成了第一取向，教育成了應(yīng)試的工具，人的發(fā)展被嚴(yán)重漠視?，F(xiàn)在，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確樹立了“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的價(jià)值取向，語文課程標(biāo)準(zhǔn)也鮮明地提出：“語文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智、體、美的和諧發(fā)展”，“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！边@就要求我們的語文教育不僅要發(fā)展學(xué)生的語文能力，還要致力于為他們一輩子做人打基礎(chǔ)。而課外閱讀正是進(jìn)行人文教育的最佳途徑。它有著比課內(nèi)更為廣闊的世界，更為多樣的類型，可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，幫助他們開拓全新的生活領(lǐng)域，領(lǐng)略精妙的藝術(shù)世界，充實(shí)他們的心靈，豐富他們的精神，帶給他們以人生的愉悅。像名著中的思想文化著作，如《論語》《圣經(jīng)》等，其本身就承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向，了解它們，有助于青少年奠定自己的精神地基。像《紅樓夢》《大衛(wèi)·科波菲爾》等文學(xué)作品，本身就是一種以真善美為目的的理想的藝術(shù)，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈。而且這些文學(xué)作品都講究以情動(dòng)人，寓教于樂，通過形象的故事與讀者產(chǎn)生心靈的共鳴，在潛移默化中接受情感和人格的陶冶。再如某些傳記，可以為學(xué)生樹立做人的榜樣?？破兆髌?，則對青少年科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成可以起到良好的示范作用。另外，課外的閱讀，尤其文學(xué)作品的閱讀還有助于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和創(chuàng)造性思維，因?yàn)樽鳛檎康奈膶W(xué)作品，尤其小說，往往有較豐富的生活場景、錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié)和人物關(guān)系，閱讀時(shí)要善于將抽象的文字在腦海中及時(shí)地轉(zhuǎn)化成具體可感的形象，將分散的生活場景、細(xì)節(jié)整合起來，進(jìn)而理解作品的內(nèi)在意義。在這個(gè)過程中，讀者需要調(diào)動(dòng)各種思維活動(dòng)，尤其想象和聯(lián)想，擴(kuò)大心靈空間，達(dá)到“精騖八極，心游萬仞”的境界，形象思維和創(chuàng)造性思維都可以得到很好的激發(fā)和鍛煉。
二、選目原則和欄目設(shè)計(jì)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）的附錄部分，有一個(gè)關(guān)于課外讀物的建議，范圍涉及文化經(jīng)典著作、小說、詩歌、散文、劇本、語言、文藝?yán)碚撘约翱破兆x物等各類體裁，同時(shí)還列舉了二十多個(gè)作家作品。由于篇幅的限制，我們只從中選取了的一部分，并根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行了一些調(diào)整。五冊必修教材每冊介紹兩部名著，中外各占一部，共計(jì)10部（其中只有莎士比亞戲劇不是單部作品，而重在整體介紹）。它們分別是：
經(jīng)典性。名著是不同國家、不同時(shí)代人類智慧的結(jié)晶與文明成果的標(biāo)志，往往有著深刻的思想內(nèi)涵和巨大的藝術(shù)魅力。在青少年階段讀這樣的書，可以打下一點(diǎn)“精神的底子”，使人終生受益。或許名著理解起來不像通俗作品那樣容易，但它們大多內(nèi)涵更加豐富，在表述上更加清晰，形式也更為完美，讀起來有以一當(dāng)十之效。古人說，取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下，因此，我們所選名著大都是經(jīng)過歷史的長河淘洗和篩選過的經(jīng)典作品。 課內(nèi)外的銜接和互補(bǔ)。在推薦書目時(shí)，我們還注意了課內(nèi)與課外的結(jié)合與互補(bǔ)。如課內(nèi)選了《林黛玉進(jìn)賈府》，名著導(dǎo)讀部分就專門對《紅樓夢》全書進(jìn)行了介紹，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書的閱讀。課內(nèi)有戲劇單元，課外就對英國最偉大的劇作家莎士比亞進(jìn)行了全面而詳實(shí)的介紹。而像《大衛(wèi)·科波菲爾》等作品，則兼顧了閱讀的視野，有利于豐富青少年的閱讀結(jié)構(gòu)。<<
論語>>
是儒家經(jīng)典，也是對中國歷史影響最大的一部文化典籍，雖然在義務(wù)教育階段就選取過其中的幾則，但此次推薦學(xué)生閱讀全書，有著更深層的文化意義． 兼顧體裁和題材的多樣性。青少年正處于成長的時(shí)期，需要多方面的精神營養(yǎng)，無論文史哲專著還是文學(xué)著作，都應(yīng)該廣泛涉獵，同時(shí)還要兼顧古今中外，不僅要讀一定數(shù)量的文學(xué)名著，如小說、詩歌、散文、戲劇，還要讀名人傳記、歷史故事和科普著作，高中階段還要讀一些哲學(xué)著作和藝術(shù)理論。就本套書的選目而言，《論語》屬于文化經(jīng)典著作，《談美書簡》屬于文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的范疇，另外還有莎士比亞戲劇和中外小說。小說也兼顧了古今中外，《紅樓夢》與《三國演義》是中國古典小說，巴金的《家》屬現(xiàn)當(dāng)代小說，外國小說則有英國作家狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》、法國作家雨果的《巴黎圣母院》、西班牙作家塞萬提斯的《堂·吉訶德》和俄國作家托爾斯泰的《復(fù)活》等。其余的，如當(dāng)代文學(xué)作品，課程標(biāo)準(zhǔn)建議教師從近年來發(fā)表的各類中外優(yōu)秀作品中選擇推薦，科學(xué)與人文讀物方面的各類讀物由語文教師和各有關(guān)學(xué)科教師商議推薦。廣大教師可發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，根據(jù)本地本學(xué)校學(xué)生的實(shí)際自主選擇。 每部書的導(dǎo)讀又可分為三個(gè)部分：背景介紹、作品導(dǎo)讀、思考與探究。 背景介紹主要是介紹作者情況和作品產(chǎn)生的主要社會(huì)、歷史背景以及在文化或文學(xué)史上的地位。如《巴黎圣母院》的就介紹了作者雨果的生平、主要作品和創(chuàng)作風(fēng)格，另外還有他創(chuàng)作《巴黎圣母院》的經(jīng)過，以及中譯本的情況?！度龂萘x》則除了介紹作者羅貫中以外，還介紹了三國故事的流傳史和小說的演義過程。這些都是為了幫助學(xué)生消除與名著的隔膜，更好地理解作品。 作品導(dǎo)讀部分包含的內(nèi)容比較豐富。首先是對全書內(nèi)容的簡要概括，小說等則簡要介紹一下情節(jié)；然后是對全書思想和藝術(shù)價(jià)值的深入分析，如小說《家》就介紹了覺慧、覺新等主要人物形象和他們的性格特征，分析了小說的藝術(shù)結(jié)構(gòu)；莎士比亞戲劇則結(jié)合莎士比亞的幾部主要作品，分析了莎劇的情節(jié)沖突、戲劇結(jié)構(gòu)和語言特征。通過這些導(dǎo)讀，我們希望一方面能為廣大青少年打開一扇認(rèn)識(shí)和了解名著的大門，激起他們熱愛名著、閱讀名著的興趣，另一方面，能為他們欣賞和閱讀名著提供一點(diǎn)方法的指導(dǎo)。 思考與探究一般包括2
～3
道思考題。這些思考題有的側(cè)重于思想內(nèi)涵的理解，有的側(cè)重于藝術(shù)表現(xiàn)方法的探究，有的側(cè)重于結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入理解名著的文化意義。學(xué)生可在讀完全書之后，通過獨(dú)立思考，得出自己的結(jié)論。 三、教學(xué)中需注意的問題 讀書要想有收獲，必須講究一定的方法，因此教師的指導(dǎo)非常重要。如果聽任學(xué)生自己盲目閱讀，很可能收益甚微，而且還往往使學(xué)生產(chǎn)生誤會(huì)觀念，以為課外閱讀只是粗略的閱讀，不需要精研，久而久之養(yǎng)成不良習(xí)慣，讀任何書都馬虎了事，這樣就終身難以從閱讀方面獲益了。 教師首先要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本班、本年級學(xué)生的實(shí)際，參考教材中“名著導(dǎo)讀”部分的書目，選定一定數(shù)量的書推介給學(xué)生，每學(xué)期1
～2
部為宜，要求在一定的時(shí)限內(nèi)讀完。可以分為必讀書和選讀書。必讀書要求全班學(xué)生共同閱讀，以便教師進(jìn)行統(tǒng)一的指導(dǎo)和檢測，也方便同學(xué)之間的討論。選讀書可以由學(xué)生自行選讀。如果學(xué)有余力，還可以鼓勵(lì)他們按照自己的興趣另外選擇讀物。這個(gè)工作宜在學(xué)期之初進(jìn)行，并且明確閱讀的要求和進(jìn)度。不過要注意，學(xué)生的課外閱讀時(shí)間有限，課外閱讀一定不能貪多，分量不宜太重，否則很容易有始無終，反倒養(yǎng)成不良習(xí)慣，要力求作到讀一本書有一本書的收獲。星期天和寒暑假可以充分利用起來。 其次，要對學(xué)生進(jìn)行一些讀書方法的指導(dǎo)。如讀書之前先翻翻前言、后記和目錄，對書的背景、作者和大致內(nèi)容有一個(gè)初步的了解；略讀和精讀相結(jié)合；做點(diǎn)讀書筆記，可以寫摘要，做批注，列提綱，制卡片，畫圖表，寫心得等。后面的名著導(dǎo)讀包括全書的介紹、閱讀建議、精彩片段以及對這些片段的點(diǎn)評，實(shí)際上是起個(gè)示范作用，引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個(gè)方面來開展有效的課外閱讀。不同類型的書，要介紹不同的閱讀方法。對小說類的圖書，學(xué)生最易為其中曲折的故事所吸引，但不能就此止步。可以先讓他們理出小說的情節(jié)線索，掌握故事的大概，然后引導(dǎo)他們關(guān)注其中的人物性格和小說的深層內(nèi)涵，以及小說藝術(shù)上的突出特色，這樣才能在多方面受益，提高文學(xué)欣賞能力。再比如詩歌，要注重誦讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，展開聯(lián)想和想象，深入感受詩的意境，進(jìn)而與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴，達(dá)到陶冶性情的目的。對于必選書，在讀過一遍，明了全書的大意之后，要再細(xì)細(xì)地讀一遍，仔細(xì)體會(huì)其中的精彩章節(jié)，探究書中的疑難問題，領(lǐng)會(huì)書中的深意，最后要求他們寫出自己的讀書報(bào)告或讀書筆記。這樣，日積月累，必能有所收獲。 教師還可以根據(jù)實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些閱讀后的活動(dòng)，如開展讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、戲劇表演、編文藝墻報(bào)等。通過這些活動(dòng)，一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的興趣和積極性，一方面起到一個(gè)監(jiān)督的作用，還可以幫助教師了解學(xué)生閱讀的情況，檢測他們閱讀的效果。2004-08-31 人教網(wǎng)
