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經(jīng)營難免不拜訪客戶,拜訪朋友,拜訪領(lǐng)導(dǎo)。有時候拜訪是必須的,有時候不是必須的,但又是不得不進(jìn)行的拜訪,這時候的拜訪,最好的方式是“空訪”。“時其亡也而往拜之”,這是孔子創(chuàng)導(dǎo)的一種拜訪方式。 春秋末年魯國有一個叫陽貨的權(quán)貴,飛揚(yáng)跋扈,權(quán)大勢大,但名聲不太好,想請孔子出來幫助他,多次拜訪孔子,孔子避而不見,后來陽貨無可奈何,心生一計,登門給孔子送了一個小乳豬,按禮節(jié)規(guī)定,“來而不往非禮也”,孔子是一個諳熟禮儀的人,怎能不回拜呢?陽貨竊自高興,在家里安心等待孔子的回訪??鬃拥降资鞘ト?,技高一籌,他來了一個“時其亡也而往拜之”,瞅著他不在家的時候去回訪了他,這就是歷史上有名的空訪。 原文引證如下: 陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚??鬃訒r其往也而往拜之,遇諸途。謂孔子曰:“來,予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時,可謂知乎?”曰:“不可。”“日月逝失,歲不我與!”孔子曰:“諾,吾將仕矣。” 空訪是藝術(shù),運(yùn)用之妙,存乎一心,人們在紛繁復(fù)雜的人事外交之中,有時采用一些空訪,不失為一種好方法。什么時候,什么條件,什么背景下進(jìn)行空訪,甚至空諾,屆時娓娓敘出。 ——談孔子的空訪藝術(shù) |
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