學(xué)界名星于丹來(lái)九江演講，題目都是娛樂調(diào)，《向九江致敬的理由》，聽說(shuō)出場(chǎng)費(fèi)用一二十萬(wàn)，于是文化名人，大學(xué)教授，除了上課，就是走穴，她開篇就捧九江，九江山水美麗，九江名人眾多，九江是中國(guó)文化不可缺少的重要符號(hào)。這招與趙本山與走穴的藝人沒什么區(qū)別，到那里就吹那里，什么風(fēng)景秀麗，歷史悠久，人杰地靈，文化厚重。她解讀九江也沒講出什么新意，先講李白，李白與九江有緣分，小學(xué)生都熟悉日照香爐生紫煙，但李不是九江人，于熟悉李白，一些名句倒背如流，不用備課。她重點(diǎn)講陶淵明，在九江，講陶學(xué)的功底比她深的大有人在，但遠(yuǎn)來(lái)和尚會(huì)念經(jīng)，于丹正走紅，能請(qǐng)到她是主辦者的能耐，也是于的榮耀。

于丹講陶是真隱士，講陶的田園生活是真生活，講陶的詩(shī)歌天然渾成，說(shuō)杜甫好學(xué)，陶淵明難學(xué)。陶淵明活得踏實(shí)，他不需要?jiǎng)e人的肯定，他不需要標(biāo)簽，我們跟他比就像沒活過(guò)。這些觀點(diǎn)很實(shí)在，我也贊同。

但于丹講陶淵明本身就是對(duì)陶淵明的嘲諷。于說(shuō)的比唱的好聽，她講過(guò)了，名有了，利有了，又飄飄然去下一個(gè)舞臺(tái)，講演，表演，做秀，講的與現(xiàn)實(shí)，提倡的與生活的風(fēng)馬牛不相及，是活生生的嚴(yán)守一。

生活就是如此的幽默。于丹不想做的，偏偏向大眾推廣，把陶淵明的生活方式說(shuō)得那么好，陶淵明的思維拔得那么高，她為什么不仿效呢？陶淵明真的是那么超脫嗎？陶淵明真的沒有功名欲望嗎？陶淵明真的衣食無(wú)憂嗎？陶淵明在詩(shī)中表露得很清楚，他干活很累，他沒有錢買酒喝，他有時(shí)沒有飯吃，他家的房子被燒過(guò)，他的小孩生病很煩，陶淵明的生活不是世外桃園，桃花園是他的理想是夢(mèng)想，陶淵明的詩(shī)歌是中國(guó)人的精神食糧。并不是他的生活。