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引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)生活之美

 3gzylon 2011-03-20

引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)生活之美


日期:2011-03-18 作者:何郁 來源:文匯報
                     

    何郁  北京市朝陽區(qū)教研中心
    
    羅丹說,生活中不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。的確是這樣,生活中蘊(yùn)藏著豐富的作文礦藏,我們作為老師、家長要善于引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)生活之美,要鼓勵孩子大膽地去描寫生活,去記錄生活中的每一處感動,要對生活中的紛紜現(xiàn)象發(fā)出自己的聲音。
    
    目前作文教學(xué)中存有一些誤區(qū)。比如一說到寫作文,就有學(xué)生和老師認(rèn)為一定要編造;而一說到作文指導(dǎo),就以為只是學(xué)校老師的事情,家長可以高高掛起。這些都不對。
    
    寫作文,其實(shí)就是孩子對生活有了感受,對生活中發(fā)生的事件有了看法,對身邊的人有了感情,或者喜歡,或者厭惡,這時他就要用語言文字記錄下來,這就是作文。
    
    既然寫作文與生活密切相關(guān),自然我們家長也就有責(zé)無旁貸的義務(wù),是我們與孩子朝夕相處,是我們與孩子零距離接觸,也是我們最能知曉孩子的一舉一動所表現(xiàn)出來的心靈信息??吹胶⒆右?yàn)槟骋患赂吲d了,我們就可以抓住時機(jī),鼓勵孩子記下來;看到孩子對某一個人產(chǎn)生興趣了,也可以引導(dǎo)孩子去認(rèn)真思考這個人的言行舉止、性格特點(diǎn),甚至還可以幫助孩子作一點(diǎn)分析、引導(dǎo);帶孩子去某一個地方旅行,孩子玩得有興致,也可以激勵孩子去整理旅行的心得體會。這一些,都是在做作文的功課。家長應(yīng)該成為孩子的作文指導(dǎo)老師,甚至成為孩子最親密的作文指導(dǎo)老師。
    
    好作文永遠(yuǎn)都是生活的饋贈。魯迅小時候在鄉(xiāng)下住了一段時間,與小伙伴有了感情,他們一起去看社戲,一起偷吃羅漢豆,這都成了魯迅心靈中美好的影像,日后寫出來就是《社戲》。楊絳先生在生活困難時期,時常得到一個老人的照顧,這個老人為錢先生拉車,給他們送雞蛋和香油,久而久之,楊絳先生對這個老人生出一種愧怍,以為自己似乎多吃多占了,這就是現(xiàn)在中學(xué)語文課本里的《老王》。生活是作文的天然老師,善于發(fā)現(xiàn)生活,善于思考生活,你就掌握了作文的主動權(quán)。俄羅斯著名作家果戈里說得好,“作家身邊應(yīng)常備筆和紙,必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中,畫家創(chuàng)作了畫,而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場景;一切都應(yīng)取之于生活,而不是用無謂的幻想臆造出來。”
    
    當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)生活之美要懂得入和出的道理。第一步,要善于“入”。清代作文家唐彪說,“文無他訣,唯貴體認(rèn)。”所謂“體認(rèn)”,就是要善于觀察,做一個聰明的發(fā)現(xiàn)者。第二步,我們也要學(xué)會“出”。審美是有距離的,距離產(chǎn)生美,過分陷入生活,不僅寫不出好作文,而且也不能客觀地審視生活。王國維說得好:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致”。我們應(yīng)當(dāng)牢牢記住這些話。

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