摘要：加強素質(zhì)教育，極有必要把人格教育，提到重要的位置。學校和家庭都應(yīng)針對少年兒童的人格弱項，提出兒童健全人格塑造的對策和可操作方案。本文試從家長、教師應(yīng)具備的四個教育意識對“兒童人格的早期塑造”略作探討。

 

關(guān)鍵詞：兒童人格  早期塑造  正確態(tài)度  科學方法

 

    人格一詞源于希臘文，最早指戲劇中的假面具，后經(jīng)歷史演變，已從具體的名詞變成一個抽象的內(nèi)涵豐富的概念。我國心理學家把它界定為個體內(nèi)在的行為上的傾向性。它表現(xiàn)一個人在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是在社會化過程中形成的給予人特色的身心組織。人格就是指人的穩(wěn)定特征。“人心不同，各如其面”。這是說世界上沒有兩個完全相同的人；而任何人的行為方式又是穩(wěn)定的、一致的。研究人格，就是探討人的行為和人的本性。人格包含了能力、氣質(zhì)和性格等心理因素。

 

    人格是心理學許多研究課題的交叉點。學術(shù)界和實際應(yīng)用部門對人格問題日趨關(guān)注，它涉及到人才選拔和潛能發(fā)揮；青少年自我意識和健康成長；組織管理和社會上遇到的一些有關(guān)現(xiàn)象等問題。人格是人的素質(zhì)的重要內(nèi)容。所謂素質(zhì)，是指個人先天具有的生理、心理特點和后天通過環(huán)境、教育獲得的相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。從不同角度，可將素質(zhì)的內(nèi)涵劃分為不同類別。根據(jù)教育方針，從全面發(fā)展角度看，素質(zhì)包括道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、交往素質(zhì)；從人的身心發(fā)展角度看，素質(zhì)包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。從素質(zhì)內(nèi)涵的揭示上不難看出，它的每一類別都與人格有關(guān)，都與人格所含的能力、氣質(zhì)和性格有關(guān)，兩者呈現(xiàn)相互交叉、彼此涵蓋的密切關(guān)系。原國家教委副主任柳斌同志曾指出：“一個人事業(yè)上的缺陷并不一定會影響他一生，而道德、人格上的缺陷卻能貽害他一輩子。”由此可見，人格是一個意義重要的課題。

 

    國外有人提出無缺陷的健全人格具有六個特點：1、自我廣延的能力。2、與他人交往的能力。3、情緒有安定感和自我認可。4、表現(xiàn)具有現(xiàn)實性知覺。5、具有自我客體化表現(xiàn)。6、有一致的人生哲學。從心理結(jié)構(gòu)來看，人格主要包括自我意識、能力、氣質(zhì)、性格、興趣、需要、態(tài)度、信念、價值取向等因素。正是人格因素的不同組合及不同表現(xiàn)水平使每個人都表現(xiàn)為不同的個體，每一個個體以此不同的表現(xiàn)而相互區(qū)分。例如，我們在現(xiàn)實生活中，發(fā)現(xiàn)有的人性格開朗，能與人積極合作、愉快地交流，不斷進取完善自我；有的人則孤僻冷淡，對人對事消極對待，萎靡不振等等，那么家長、教師應(yīng)具備哪些教育意識更能使兒童的人格順利發(fā)展成健全的人格呢？

 

    一、尊重兒童的人格是早期培養(yǎng)和塑造人格的前提。如有的兒童第一信號系統(tǒng)發(fā)展良好。他們的早期能力表現(xiàn)在繪畫、音樂等方面；有的兒童第二信號系統(tǒng)發(fā)展占優(yōu)勢，他們在接受語言方面的能力就略勝一籌。這就要求家長和教師在日常生活和教育中作到因勢利導、因材施教，讓兒童日后都能成為社會所需要的各級各類人才，對待兒童的性格、氣質(zhì)同樣如此，首先肯定兒童心理的良好面，然后認真幫助克服性格、氣質(zhì)上的不良因素。

 

    當前的家庭教育還存在一些誤區(qū)。有相當一批家長受片面人才觀的影響，在如何幫助孩子塑造健全人格方面產(chǎn)生種種困惑，不知道怎樣去愛孩子，怎樣去教育孩子。有的家長把追求孩子獲得高分放在首位，而不懂得如何去培養(yǎng)孩子求知、生存、合作、發(fā)展的能力；有的家長對素質(zhì)教育認識偏頗，逼迫孩子定要通過鋼琴的幾級幾級考試，定要學會幾種樂器等；有的家長只是把孩子當作自己的“私有財產(chǎn)”，而沒有把孩子當成一個獨立的人，與他平等相處，尊重他的人格。也有的家長沒有把孩子看成一個正在成長發(fā)育中的人，或者是對他成長中的問題放任自流，或是大驚小怪。想想看，在這種情況下孩子又怎么能生動活潑、主動發(fā)展呢？又怎么能順利發(fā)展成健全的人格呢？

 

    二、以人格塑造人格是行之有效的方法。孩子依戀父母，父母是孩子的第一任老師，是孩子學習模仿的對象。由于兒童的模仿性極強，孩子一生中待人接物、待人處世的態(tài)度都直接向父母學習模仿而來。父母的人格特點還會輻射到家庭生活的各個層面而使家庭生活染上獨特的色彩，繼而影響孩子的人格形成。如父母為人熱情誠實、做事認真踏實，往往會融洽家庭氣氛，孩子們經(jīng)常置身于親朋好友常相往來之中極易形成熱情、誠實、友愛、善于交往等人格特征；如父母心胸狹窄、斤斤計較、好算計，孩子長期置身于好貪小便宜的家庭生活氛圍中，極易染上小市民、利已主義習氣，將來走向社會極易養(yǎng)成投機取巧陋習。同時，家長的教育素質(zhì)和教育孩子的能力、知識、觀念等也直接影響兒童的發(fā)展。父母品德端正，工作勤奮，就能為子女起到很好的表率作用，激發(fā)子女的上進心和成就感，而且，這種影響是終身的，是其他任何教育力量都無法比擬的。因此，父母要不斷地完善自我，讓孩子學有榜樣。

 

    兒童有著特殊的向師性，教師是兒童崇拜的對象，他們經(jīng)常把教師的言行作為自己行為的典范。所以家長、教師在對孩子教育時，要注意自己的人格，要以高尚的人格塑造高尚的人，以健全的人格塑造健全的人格。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“教師的職責是用自己的榜樣教育學生。”為了使學生的人格得到健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己的高尚人格。要照亮別人，自己身上必須要有光明；要點燃別人，自己心中必須要有火種。教師的勞動就是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的勞動。中央電視臺有一則很有意義的公益廣告：忙得頭發(fā)都來不及攏一攏的母親俯身給老人洗腳，旁邊的兒子看到這種情景后，也搖搖晃晃地端著一盆水來給自己的母親洗腳。足見細節(jié)的影響力和榜樣的力量。

 

    三、發(fā)展兒童的自我意識是塑造人格的另一重要手段。父母、老師、社會的教育和影響，最終還是要通過接受者的自身才能起作用。因此，發(fā)展他們的自我意識是培養(yǎng)兒童人格可靠的關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)。當然這種自我意識的發(fā)展不是孤立的，也是與父母、教師的精心培養(yǎng)分不開的。如兒童對自己的評價就是從周圍人對他的看法得來的。兒童人格的良好表現(xiàn)被家長和老師認可，他就會有較高的自我評價，從而會更加主動的實現(xiàn)人格上的自我完善。對兒童的人格要全面地認識。一味的貶斥，他就可能一蹶不振，徹底自我否定。這就有可能使珍珠棄于泥土，使千里良駒毀于茅廬。

 

    四、環(huán)境對兒童健全人格的塑造也起著關(guān)鍵作用。人格是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在社會環(huán)境的作用下發(fā)展和形成的。環(huán)境影響在人格的發(fā)展中意義重大。家庭和社會的影響以及學校的教育，是學生健全人格形成的三大要素。只有協(xié)調(diào)好對人格形成與發(fā)展起主要作用的學校、家庭、社會教育，才能為學生的人格形成創(chuàng)造有利條件，使學生在健康的環(huán)境中形成健康的人格。“家”是孩子成長的搖籃，孩子的一生成長總是會打上環(huán)境的烙印，就家庭教育環(huán)境而言，既包括家庭的物質(zhì)環(huán)境也包括家庭內(nèi)部的精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境并不是指家庭的豪華裝修，而是整潔有序、健康向上的環(huán)境，孩子應(yīng)該有一方屬于自己的天地和活動時間。家庭的精神環(huán)境內(nèi)容很多，它包括家庭的文化氛圍、價值取向、人際交往、家風家規(guī)、家庭氣氛等多方面，對于孩子的人格發(fā)展來說，精神環(huán)境更為重要。學校是孩子獲得知識的主要陣地。優(yōu)美的校園環(huán)境，和諧的師生關(guān)系，寬松的學習方式，無疑會使孩子更樂學，好學。積極向上的校風、嚴謹認真的教風、踏實勤奮的學風、團結(jié)進取的班風等，使學生生活在良好和諧奮進的氛圍里，不知不覺接受教育，對完善人格的培養(yǎng)的作用是可想而見的。

 

    家長和教師能以正確的態(tài)度，采用科學的方法，扎扎實實地做好兒童人格的早期塑造這項重要環(huán)節(jié)的教育任務(wù)，重視和加強對孩子進行良好道德的培養(yǎng)，從而有效地建構(gòu)兒童的健全人格，就能為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下堅實的基礎(chǔ)。

    參考文獻：

 

1、馬斯洛：《動機與人格》（許金聲、程朝翔譯，華夏出版社）

 

2、葉 讕：《教育概論》，人民教育出版社1991年版

 

3、《家庭教育》雜志（由浙江省婦女聯(lián)合會、家庭教育學會主辦）