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當(dāng)今大成拳界，談功法者有之，試力者有之，推手、發(fā)力、
試聲、實(shí)作等等均有之，然而對(duì)筋骨的鍛煉卻閉口不談，無人提及， 仿若筋骨鍛煉是大成拳習(xí)練的“禁區(qū)”。其實(shí)，筋骨的鍛煉并不神秘， 它貫穿于大成拳的每一步功法，但所占比例較少。我?guī)?span style="BORDER-BOTTOM: rgb(255,0,0) 1px solid; LINE-HEIGHT: normal; WORD-WRAP: break-word; WHITE-SPACE: nowrap; CURSOR: pointer" class=t_tag>王選杰在教 導(dǎo)弟子時(shí)，第一課就講大成拳煉的是筋骨之力。 我們知道，人體自出生以來，筋骨就是連通的，如果不連 通的話，人就殘廢了。但是，由于人們生活中的用力習(xí)慣，使自身 的筋骨沒有得到良好的鍛煉，不能有效地用力。通過大成拳站樁， 可以改變和調(diào)整人們的用力習(xí)慣，除卻后天的拙力，從而出現(xiàn)本能 活力，也就是我們所說的筋骨之力。 眾所周知，大成拳練的是整體，要想把身體煉整，首先必 須在樁功中讓自身的筋骨發(fā)生根本的變化，也就是生理性的變化。 主要表現(xiàn)在筋腱的放長變粗，骨的密度增大變硬，就是俗話說的“筋 長力大，筋粗力大，骨重筋靈”。大成拳可以運(yùn)用樁功中的肌肉放 松和間架結(jié)構(gòu)的定型來達(dá)到改變筋骨的目的。 在談骨肉放松和間架定型之前，讓我們先認(rèn)識(shí)一下筋骨。 筋即是筋腱，就是我們通常所說的韌帶，其質(zhì)地堅(jiān)韌，柔軟而滑溜， 呈白色兼青色的帶狀或片狀，是連接肌肉和骨骼的一種堅(jiān)韌組織， 筋腱不但質(zhì)地堅(jiān)韌，而且又富于彈性。因此人體四肢能夠伸縮，五 指能夠開合，兩足能夠履行，兩腿能夠跳躍。大成拳中爆發(fā)出來的 彈抖勁，除了氣血、骨骼和肌肉的共同作用外，筋腱亦發(fā)揮了十分 巨大的作用。在《神運(yùn)經(jīng)》中講：“伸筋以拔力”，“松筋者渙也， 漢筋者萃也。松渙者軟之極也，漢萃者剛之極也，松如繩之系，漢 如冰之清”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中所言“筋為剛”，都講了筋的作用， 說明了人的力量來源于筋和腱。所以說筋腱不但是四肢伸縮轉(zhuǎn)動(dòng)的 主宰者，也是力量的發(fā)生處（當(dāng)然，筋腱本身之所以能有伸長彈性， 仍是氣血所營養(yǎng)的結(jié)果）。 骨骼和關(guān)節(jié)在人體起著支撐的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》的 經(jīng)脈篇說“骨為干”。這就是說，“干”有支撐的作用。所以我們把它 稱為骨架，在人體起著“支”和“撐”的作用。骨骼與關(guān)節(jié)的粗細(xì)及強(qiáng) 壯程度，直接關(guān)系到勁力發(fā)揮時(shí)支撐力量的大小，所以骨骼粗壯的 人，支撐的力量就大，勁力也就充分；反過來講，骨骼和關(guān)節(jié)細(xì)小 的人，支撐的力量就小，所發(fā)揮的勁力就弱。 由于人們后天生活和工作的用力習(xí)慣，用力時(shí)肌肉容易緊 張，阻礙了筋骨勁力的傳遞，更妨礙了筋骨的有效鍛煉。肢體的放 松是大成拳鍛煉筋骨的一個(gè)先決條件。這個(gè)放松不是絕對(duì)的“松”， 它要求“松而不懈”，在意緊的情況下松，即所謂的“意緊形松”，“肌 松力繃”。我們知道，筋腱生存在皮膚之內(nèi)，分肉之間，它起著連 接肌肉和骨骼的作用，人體的筋腱上包裹著許多的肌肉纖維，這些 肌肉纖維呈現(xiàn)無序狀態(tài)，粘在人體的筋腱上面，當(dāng)我們用力時(shí)，肌 肉纖維開始無規(guī)則拉扯，分化了我們的筋骨力量，致使筋骨的力量 不能完全傳遞，力量不能完全有效利用。大成拳樁功中的肢體放松， 主要是讓部分肌肉纖維有序化，幫助筋腱傳遞筋骨的力量，讓部分 不能有序化的肌肉纖維剝離筋腱，防止其阻礙筋骨力量的傳遞，再 通過緊梢節(jié)的鍛煉，很快就能將周身大筋挑撐起來（在此指小臂以 前，小腿以下部分）。俗話說：“指為筋梢”。指又稱之為爪，既包 括手指又包括足趾，手指、足趾都是筋的末端，故稱指（趾）為筋 梢。在肢體放松，手指足趾稍緊的情況下，通過長時(shí)間的樁架定型， 周身大筋很快就能挑撐起來，就好像一張弓，弓的兩頭用弓弦一拉 緊，弓身自然繃了起來。 身體放松是前提，樁架的定型是筋腱拉伸的關(guān)鍵。只有放 松而沒有正確的間架結(jié)構(gòu)，是不能伸筋拔骨的。挑筋是大成拳的基 礎(chǔ)，要想迅速快捷的將周身大筋挑起，必須要有標(biāo)準(zhǔn)的間架結(jié)構(gòu)。 可以說，沒有正確的間架結(jié)構(gòu)，就不可能練好大成拳。 在練功的過程中，當(dāng)我們的肢體處于一個(gè)正確角度時(shí)，我 們身上的筋就能一下子繃起來。也就是說，筋腱的拉伸必須要有一 個(gè)非常好的角度，在肢體放松的前提下進(jìn)行長時(shí)間的定型，經(jīng)過量 的積累，從而產(chǎn)生筋腱的生理性變化（從量變到質(zhì)變），將筋腱拉 伸放長，變得更加堅(jiān)韌有力。 以技擊樁為例，前手在眉和嘴之間，肘部微下墜，肩部放 松。在這個(gè)角度下，手臂大筋和腋下大筋以及背側(cè)大筋容易拉起， 臀部下坐，頭往上領(lǐng)，形成上下對(duì)拉，再通過掖胯、斂臀、含胸、 拔背、項(xiàng)豎等鍛煉，能很快將脊椎骨和前胸后背大筋拉起，前腿膝 蓋順腳尖方向前頂，與后胯對(duì)拉，形成斜面爭(zhēng)裹之力，腿部大筋將 會(huì)迅速拉起。在掌握樁功要領(lǐng)的前提下，再經(jīng)過長時(shí)間的間架定型， 全身大筋連通以后，身體方能變整。 周身大筋的挑起，并不只是憑身體的感覺，而是明顯的呈 現(xiàn)于體表，手能觸摸得到，肉眼也能觀察得到。以前，薌翁著名弟 子張恩桐背側(cè)大筋高高挑起，連走路時(shí)兩手都是往外張開的，他的 腿一繃勁，腿上筋立即騰了起來，跟鋼筋似的。筆者在教學(xué)時(shí)也時(shí) 常讓學(xué)員觸摸和觀察我的腕部、大臂和后背及大腿的大筋，以提高 學(xué)員對(duì)筋骨的認(rèn)識(shí)。 身上大筋挑起之后，就跨進(jìn)了樁功的又一個(gè)新臺(tái)階。即骨 的鍛煉。我們知道，骨骼之間的軟組織里有著非常豐富的血液，只 有通過筋腱的拉伸，才能加強(qiáng)血液循環(huán)，從而增強(qiáng)骨的密度，骨的 密度變大以后自然就重了，也就是所謂的“骨重筋靈”。再經(jīng)過長時(shí) 間的樁功鍛煉，就能達(dá)到骨節(jié)爭(zhēng)鳴的高級(jí)境界了。 大成拳伸筋拔骨的過程是一個(gè)異常艱苦的過程，它需要吃 大苦，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。筆者在追隨王紅宇先生練功的日子里，一直 都是咬著牙一步一步挺過來的。先生對(duì)弟子要求極其嚴(yán)格，往往一 個(gè)樁一站就是兩小時(shí)，這其中的痛苦簡直難以言表。在筋骨變化的 過程當(dāng)中，肢體會(huì)出現(xiàn)諸如麻、癢、酸、脹、軟、痛等等功效反應(yīng)， 根本沒有舒適得力的時(shí)候，特別是筋骨、肌肉的疼痛，有時(shí)讓人感 覺好似火燒身，有時(shí)又如同刀割錐扎痛難忍。肌肉的酸痛剛過，又 會(huì)出現(xiàn)肌肉纖維斷裂剝離筋腱的裂痛，接著又是筋腱拉伸的疼痛和 骨骼發(fā)生生理變化的脹痛。此部功結(jié)束后，就會(huì)明顯感覺到功夫上 了身，一旦與他人搭手，即會(huì)產(chǎn)生對(duì)手很軟的那種感覺。此時(shí)此刻， 喜悅之情定會(huì)讓你忘掉一切苦痛。 樁功的功效會(huì)因修煉者身體素質(zhì)的好壞，有無樁功基礎(chǔ)， 以及年齡和對(duì)功法的理解程度等造成差異。能否經(jīng)常得到老師或明 家指點(diǎn)，也是導(dǎo)致功效優(yōu)劣的原因。再者，練功量的大小和練功時(shí) 間的長短，也是造成功效差異的重要原因。 |
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