 《曹子建集 卷三 》 作者:曹植 ○感婚賦
陽(yáng)氣動(dòng)兮淑清，百卉郁兮含英。春風(fēng)起兮蕭條，蟄蟲(chóng)出兮悲鳴。顧有懷兮妖饒，用搔首兮屏營(yíng)。登清臺(tái)以蕩志，伏高軒而游情。悲良媒之不顧，懼歡媾之不成?？鍪锥鴩@息，風(fēng)飄飄以動(dòng)纓。 ○出婦賦 妾十五而束帶，辭父母而適人。以才薄之陋質(zhì)，奉君子之清塵。承顏色以接意，恐疏賤而不親。悅新昏而忘妾，哀愛(ài)惠之中零。遂摧頹而失望，退幽屏于下庭。痛一旦而見(jiàn)棄，心忉怛以悲驚。衣入門(mén)之初服，背床室而出征。攀仆御而登車(chē)，左右悲而失聲。嗟冤結(jié)而無(wú)訴，乃愁苦以長(zhǎng)窮。恨無(wú)愆而見(jiàn)棄，悼君施之不終。 ○洛神賦 黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言：斯水之神名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王說(shuō)神女之事，遂作斯賦。其詞曰：余從京域，言歸東藩。背伊闕，越鸑轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車(chē)殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流盻乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。爾乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也？”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王之所見(jiàn)也，無(wú)乃是乎？其狀若何？臣愿聞之。”余告之曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得中，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀燦兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。” 于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉珮而要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩(shī)。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶?；驊蚯辶?，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿之綺靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鑾以偕逝。六龍儼其齊首，載云車(chē)之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)。動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊，怨盛年之莫當(dāng)。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)，獻(xiàn)江南之明榼。雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬鋋轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。 ○愁霖賦
迎朔風(fēng)而爰邁兮，雨微微而逮行。悼朝陽(yáng)之隱曜兮，怨北辰之潛精。車(chē)結(jié)轍以盤(pán)桓兮，馬躑躅以悲鳴。攀扶桑而仰觀兮，假九日于天皇。瞻沈云之泱漭兮，哀吾愿之不將。又曰：夫何季秋之淫雨兮，既彌日而成霖。瞻玄云之晻晻兮，聽(tīng)長(zhǎng)空之淋淋。中宵臥而嘆息，起飾帶而撫琴。 ○喜霽賦 禹身誓于陽(yáng)旰，卒錫圭而告成。湯感旱于殷時(shí)，造桑林而敷誠(chéng)。動(dòng)玉輞而云披，鳴鑾鈴而日陽(yáng)。指北極以為期，吾將倍道而兼行。 ○登臺(tái)賦 從明后之嬉游兮，聊登臺(tái)以?shī)是?。?jiàn)天府之廣開(kāi)兮，觀圣德之所營(yíng)。建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長(zhǎng)流兮，望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮，聽(tīng)百鳥(niǎo)之悲鳴。 天功怛其既立兮，家愿得而獲呈。揚(yáng)仁化于宇內(nèi)兮，盡肅恭于上京。雖桓文之為盛兮，豈足方乎圣明。休矣美矣，惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。翼佐皇家兮，寧彼四方。同天地之矩量兮，齊日月之輝光。永貴尊而無(wú)極兮，等年壽于東王。 ○九華扇賦（并序） 昔吾先君常侍，得幸漢桓帝。帝賜方竹扇，不方不圓，其中結(jié)成文，名曰九華。故為此賦。其辭曰：有神區(qū)之名竹，生不周之高岑。對(duì)綠水之素波，背玄澗之重深。體虛暢以立干，播翠葉以成秋。形五離而九折，蔑釐解而縷分。效虬龍之蜿蟬，法虹蜺之氤氳。攄微妙以歷時(shí)，絢九層之華文。爾乃浸以芷若，拂以江蘺，搖以五香，濯以蘭池。因形致好，不常厥儀。方不應(yīng)矩，圓不中規(guī)。隨皓腕以徐轉(zhuǎn)，發(fā)惠風(fēng)之寒微。時(shí)氣清以方厲，紛飄動(dòng)兮綺紈。 ○寶刀賦（并序） 建安中，家父魏王命有司造寶刀五枚，三年乃就，以龍、虎、熊、鳥(niǎo)、雀為識(shí)。太子得一，余及余弟饒陽(yáng)侯各得一焉。其余二枚，家王自杖之。賦曰： 有皇漢之明后，思明達(dá)而玄通。飛文藻以博致，揚(yáng)武備以御兇。乃熾火炎爐，融鐵挺英。烏獲奮椎，歐冶是營(yíng)。扇景風(fēng)以激氣，飛光鑒于天庭。爰告祠于太乙，乃感夢(mèng)而通靈。然后礪以五方之石，鑒以中黃之壤。規(guī)圓景以定環(huán)，攄神思而造象。垂華紛之葳蕤，流翠采之滉瀁。故其利陸斷犀革，水?dāng)帻埥恰］p擊浮截，刃不纖流。逾南越之巨闕，超西楚之泰阿。實(shí)真人之攸御，永天祿而是荷。 ○車(chē)渠碗賦 惟新碗之所生，于涼風(fēng)之浚濱。采金光之定色，擬朝陽(yáng)而發(fā)暉。豐玄素之煒曄，帶朱榮之葳蕤。缊絲綸以肆采，藻繁布以相追。翩飄飖而浮景，若驚鵠之雙飛。隱神璞于西野，彌百葉而莫希。于時(shí)乃有篤神后，廣被仁聲。夷慕義而重使，獻(xiàn)茲寶于斯庭。命公輸使制匠，窮妍麗之殊形。華色粲爛，文若點(diǎn)成。郁蓊云蒸，蜿蟬龍征。光如激電，影若浮星。何神怪之巨偉，信一覽而九驚。雖離朱之聰目，猶炫耀而失精。何明麗之可悅，超群寶而特章。俟君子之閑宴，酌甘醴于斯觥。既娛情而可貴，故求御而不忘。 ○迷迭香賦 播西都之麗草兮，應(yīng)青春而凝暉。流翠葉于纖柯兮，結(jié)微根于丹墀。信繁華之速實(shí)兮，弗見(jiàn)雕于嚴(yán)霜。芳暮秋之幽蘭兮，麗昆侖之英芝。既經(jīng)時(shí)而收采兮，遂幽殺以增芳。去枝葉而持御兮，入綃縠之霧裳。附玉體以行止兮，順微風(fēng)而舒光。 ○大暑賦 炎帝掌節(jié)，祝融司方，羲和按轡，南雀舞衡。映扶桑之高熾，燎九日之重光。大暑赫其遂蒸，玄服革而尚黃。蛇折鱗于靈窟，龍解角于皓蒼。遂乃溫風(fēng)赫戲，草木垂干，山坼海沸，沙融礫爛。飛魚(yú)躍渚，潛黿浮岸。鳥(niǎo)張翼而遠(yuǎn)棲，獸交逝而云散。于時(shí)黎庶徙倚，棋布葉分。機(jī)女絕綜，農(nóng)夫釋耘。背暑者不群而齊跡，向陰者不會(huì)而成群。于是大人遷居宅幽，緩神育靈。云屋重構(gòu)，閑房肅清。寒泉涌流，玄木奮榮。積素冰于幽館，氣飛結(jié)而為霜。奏白雪于琴瑟，朔風(fēng)感而增涼。《御覽》改。 |
|
|
