牛頓與煉金術(shù)

牛頓為什么在晚年癡迷于煉金術(shù)，需要考慮他所處的時(shí)代背景。在17世紀(jì)，煉金術(shù)和化學(xué)摻雜在一起，因?yàn)檫@時(shí)的化學(xué)還沒有從煉金術(shù)中脫離出來(lái)，一個(gè)人要想研究化學(xué)而不接觸煉金術(shù)是不可能的。因?yàn)闆]有人可以找出一本17世紀(jì)的沒有煉金術(shù)內(nèi)容化學(xué)著作。牛頓對(duì)于化學(xué)一定充滿了求知欲。所以他像研究數(shù)學(xué)、物理那樣去研究化學(xué)，而可以供他參考自學(xué)的書籍，只有煉金術(shù)著作，所以他不得不選擇煉金術(shù)。

其實(shí)試圖把化學(xué)從煉金術(shù)中分離出來(lái)的就是牛頓，因?yàn)樗?jīng)寫過一本名叫《化學(xué)》的書，后來(lái)在一次大火中被燒毀了，所以他對(duì)化學(xué)的貢獻(xiàn)我們一無(wú)所知。留下的只是他學(xué)習(xí)過程中的一些手稿，一些沒有經(jīng)過分離的煉金術(shù)資料。

如果我們以今天的眼光來(lái)審視煉金術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它至少帶來(lái)了一些有用的技術(shù)和工具。并且煉金術(shù)可能或多或少地激發(fā)了牛頓的靈感，有助于他在科學(xué)領(lǐng)域中的探索和發(fā)現(xiàn)。

　　科學(xué)巨人同樣可能走向歧途，他們的人格或個(gè)性也可能存在著這樣或那樣的缺陷，但是他對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)是第一位的，而這些有利于人類社會(huì)進(jìn)步的探索永遠(yuǎn)不會(huì)被貶低或者被忘卻。