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滲透數(shù)學(xué)思想方法 提高課堂教學(xué)有效性 所謂數(shù)學(xué)思想,是指人們對(duì)數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認(rèn)識(shí),它直接支配著數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。所謂數(shù)學(xué)方法,是指某一數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程的途徑、程序、手段,它具有過(guò)程性、層次性和可操作性等特點(diǎn)。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法的靈魂,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實(shí)現(xiàn)的手段,因此,人們把它們稱為數(shù)學(xué)思想方法。 2008年的五月我有幸參加了在大連舉行的“全國(guó)著名特級(jí)教師觀摩課研討活動(dòng)”,在活動(dòng)中北京教育學(xué)院宣武分院二部小學(xué)教研室教研員、國(guó)家特級(jí)教師劉德武老師的課給我留下了深刻的印象,劉老師在課堂上特別注重通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的滲透來(lái)達(dá)到提高課堂教學(xué)有效性的目的,這一點(diǎn)引發(fā)了我深深的思考。下面結(jié)合劉德武老師的課堂教學(xué)實(shí)例談?wù)勅绾卧谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)思想方法。 1.準(zhǔn)確把握要求要有“度”地把握好教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)教材內(nèi)容面向全體學(xué)生滲透數(shù)學(xué)思想方法,讓每一個(gè)學(xué)生受到數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的同時(shí),逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望,發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。因此,要防止把滲透數(shù)學(xué)思想方法當(dāng)作奧數(shù)培訓(xùn)課進(jìn)行“英才”教育,它需要更多地、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng),讓全體學(xué)生去觀察、研究、嘗試,重在活動(dòng)中的感性積累、方法的感悟。如劉老師執(zhí)教的《兩道士論圓周》一課是學(xué)習(xí)了圓的周長(zhǎng)之后的一節(jié)應(yīng)用練習(xí),目的是使學(xué)生進(jìn)一步掌握?qǐng)A周長(zhǎng)的計(jì)算方法,并逐步能靈活運(yùn)用。在運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思想方法,如猜想、推理、假設(shè)、 否定之否定等。教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)道士在道觀中進(jìn)行關(guān)于圓的周長(zhǎng)的辯論的情境,他們一共辯論了五個(gè)問(wèn)題,其中的第一題是“道觀里有一塊陰陽(yáng)太極形狀的草坪,從起點(diǎn)到終點(diǎn)有三條路,道士每天往返其間,那條路比較近?”學(xué)生們先是猜測(cè),多數(shù)同學(xué)猜測(cè)是三條路一樣遠(yuǎn)近,這時(shí)老師說(shuō)要想知道自己的猜想是否正確需要干什么呀?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行驗(yàn)證,學(xué)生有的用設(shè)數(shù)法計(jì)算,有的用公式推導(dǎo),在運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中教師板書(shū)“猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、假設(shè)”的字樣,向?qū)W生進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法的滲透。解決了問(wèn)題一之后,教師創(chuàng)設(shè)了第二個(gè)問(wèn)題情境“兩道士看見(jiàn)兩只青蛙比賽跳遠(yuǎn),小青蛙三級(jí)跳,大青蛙一級(jí)跳,誰(shuí)跳得遠(yuǎn)? 兩道士意見(jiàn)不一致。”有了上一題的鋪墊學(xué)生很容易達(dá)成一致意見(jiàn),這時(shí)教師總結(jié):“通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)此題不做過(guò)多的證明,與上面的道理相同。我們現(xiàn)在用到的就是——遷移。(板書(shū):遷移)知識(shí)可以遷移,方法可以遷移,道理可以遷移,態(tài)度也可以遷移……”這兩個(gè)問(wèn)題一般教師在處理時(shí)通常是讓學(xué)生通過(guò)不同方法驗(yàn)證得出結(jié)論:“在圓內(nèi),沿直徑并排有幾個(gè)小圓,大圓的周長(zhǎng)等于幾個(gè)小圓周長(zhǎng)的和” ,這種驗(yàn)證中上等生通常都能完成,然后其他學(xué)生記住結(jié)論即可。在這一過(guò)程中,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解僅局限于所謂的“英才”教育,沒(méi)有做到面向全體;只照顧到學(xué)優(yōu)生掌握知識(shí),很少想到要對(duì)學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、假設(shè)、遷移等數(shù)學(xué)思想方法的滲透。在未來(lái)的社會(huì)里,教育的真正意義不在于獲得一堆知識(shí),而是在于掌握學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。怎樣使個(gè)體在有限的生命歷程中去掌握無(wú)限增長(zhǎng)的知識(shí)?這就要求教師教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。2.重在體驗(yàn)感悟由于數(shù)學(xué)思想方法比數(shù)學(xué)知識(shí)更抽象,不可能照搬、復(fù)制,數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程的教學(xué),重在領(lǐng)會(huì)應(yīng)用。離開(kāi)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,數(shù)學(xué)思想方法也就無(wú)從談起。可見(jiàn)在我們的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生的參與非常重要,沒(méi)有參與就不可能對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想產(chǎn)生體驗(yàn);沒(méi)有了體驗(yàn),那數(shù)學(xué)思想只能是一種空話。所以在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)能夠吸引學(xué)生參與到數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的來(lái)的各種情境,讓他們以一種積極的狀態(tài),主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程來(lái),在這樣的氣氛下,我們的老師即可以啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn),然后逐步領(lǐng)悟,用自己的思維方式構(gòu)建出數(shù)學(xué)思想方法的體系。 以劉德武老師執(zhí)教的《小數(shù)乘法與學(xué)習(xí)策略》一課為例,我們看看數(shù)學(xué)的思想方法在這一課中是如何滲透給學(xué)生的。我們對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)往往停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的。但是劉老師在學(xué)生學(xué)習(xí)了小數(shù)乘法的計(jì)算方法之后,設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)策略一課,通過(guò)不同層次的練習(xí)分別向?qū)W生滲透了轉(zhuǎn)化、選擇、排除等多種數(shù)學(xué)思想方法,幫助學(xué)生在實(shí)際計(jì)算過(guò)程中,快速準(zhǔn)確地對(duì)計(jì)算結(jié)果做出判斷,提高計(jì)算的速度與準(zhǔn)確性。如開(kāi)課的第一個(gè)練習(xí)是直接說(shuō)得數(shù)。其中1.5×6和1.6×5、2.5×4和2.4×5這兩組題在學(xué)生說(shuō)出答案后分別進(jìn)行了比較,提示學(xué)生他們是易混淆的題,滲透了比較的數(shù)學(xué)思想方法。接著出示20×0.5問(wèn)學(xué)生你是怎么算出得10的?學(xué)生的算法有20÷2、20×
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