從邏輯上講，我們對于宇宙可以從兩個不同角度的時空觀來觀察測量，這兩種不同的宇宙觀就是定域性時空觀和非定域性時空觀。
所謂定域性時空觀是從拆分式的“點”的角度來觀察宇宙時空，而非定域性時空觀則是從整體性的角度來觀察宇宙時空。其實，這不過是一種“雙邊邏輯實在”在宇宙時空觀中的反映，它們不存在誰對誰錯，只存在邏輯取用中的優(yōu)先權(quán)。
所謂雙邊邏輯物理實在是指兩種操作范疇下的物理世界圖象。學(xué)過物理學(xué)的人都知道，物理學(xué)對于能量的定義及理解是從質(zhì)量與速度等概念來表達(dá)的?？墒谴蠹胰绻J(rèn)真分析這類表述建立的感知基礎(chǔ)就會發(fā)現(xiàn)問題：
如果在你面前有兩個球體。大小一模一樣，顏色卻是一黑一白；欲分辮此二球體的能量大小，你可以有兩種分辨方法：其一，你可用雙手去抱一抱兩個球體，從你費力多少的感覺來分辨兩個球體的能量大小，如果其中有一個使你感覺“重”，你就會去尋求恢復(fù)這“重”的原因，如密度或加速度等等，我們可稱之為“作用感知”，這時你就可能根據(jù)其作用關(guān)系來建立一套物理學(xué)；其二，你還可以去區(qū)分球體的顏色（或大小、或左右、或上下等等）來判斷能量大小，顯然，這里的能量大小的區(qū)分方式是“情景感知”，在此我們認(rèn)為黑色的比白色“重”，如果有人想從此種感知去建立一套物理學(xué)，那么他的第一作工作就是去尋求能量與各種情景感知的聯(lián)系。
這兩種感知都有可能建立起實用系統(tǒng)（如果把易學(xué)中的應(yīng)用部分也稱之為科學(xué)系統(tǒng)）。在東方，使用“情景感知”，在西方卻使用“作用感知”。這兩類對立的感知方式就是不同時空觀的由來。至于邏輯不過是這兩類感知的符號外化而已（我們也可以看成是互變同構(gòu)映射現(xiàn)象的體現(xiàn)）。我們可用下圖表示這種平行關(guān)系。

|作用感知|———|定域 時空論|———|科學(xué)數(shù)理邏輯|
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|情景感知|———|非定域時空論|———|易 學(xué) 邏輯|

此表就是雙邊邏輯物理實在的象征圖，它表明的是：無論是從文化角度、數(shù)學(xué)角度、感知角度、邏輯角度、操作角度，還是其他什么角度，都可建立相互對立的“雙邊”邏輯。而這一切邏輯都能發(fā)生的原因，是由自然本體的本質(zhì)所給予的。
作用感知是歐語語法的感知方法。情景感知是漢語語法的感知方法。
情景感知和作用感知，分別與漢語思維的“心理性”以及歐語思維的“自然性”是同構(gòu)的。
在兩種語法的每一個層次，都會看到這兩種感知方法導(dǎo)致的差異。