世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿！­

——倉(cāng)央嘉措­

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隔著歲月的河，一直站在今世的紅塵，望著彼岸的兩位華儀錦心、至情至性、才華橫溢的男子，一位是納蘭容若，一位便是倉(cāng)央嘉措。而他們的兩句話，一直讓我深深的感懷。­

納蘭容若，出生滿清貴胄，父親明珠是康熙朝的權(quán)相，他年少就科舉進(jìn)第，二十二歲授進(jìn)士。既是康熙愛重的貼身侍衛(wèi)，卻又被名重一時(shí)的江南名士們傾心接納。他有才貌雙全的紅顏知己，有相敬如賓的如花美眷，可以說，他集天下可羨于一身，卻在三十一歲時(shí)積郁成疾，只留下一卷如魚飲水冷暖自知的詞集《飲水集》。令人每每不忍卒讀，被稱為古之傷心之人­

一句“人生若只如初見”，仿如“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，平淡無奇，卻準(zhǔn)確無誤優(yōu)雅地道盡滿懷的無奈與傷心。想他芳華正茂，至情至性，卻痛失紅顏知己，又失去知他愛他的妻子，那份痛徹心扉的傷痛又豈是金錢地位所能彌補(bǔ)的呢？最初的感動(dòng)和夢(mèng)想，萬千繾綣，都如煙花般絢爛后消失，那種對(duì)愛情的期盼和失落，竟讓他始終不能釋懷，郁結(jié)于心，含恨而逝。­

人生初見,春意正濃，花兒正艷，彼此眼波流轉(zhuǎn)，情意綿綿，傾心相許。又哪知人生是一場(chǎng)無法預(yù)知的夢(mèng)啊，翻云覆雨間，繁華褪盡，山盟海誓尚在耳邊，卻情已成空。每一段愛情初遇總是充滿了欣喜與甜蜜，而轉(zhuǎn)身離去的背影，卻又蒼白的讓人不禁凄然淚下。“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”人性的卑微，在紅塵俗世中是多么的不堪啊。­

“人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇？”當(dāng)年漢成帝妃班婕妤，詩(shī)書上以幽雅賢德著名的賢妃，成帝初年入宮，因美又賢，深獲寵愛。她自以為的恩愛長(zhǎng)久，豈料隨著舞女飛燕及其妹合德入漢宮而戛然而止。她既無飛燕起舞的輕盈，亦無合德入浴的妖嬈，才貌雙全，卻因賢得名，又因賢失寵?？鄲炛?，她做《團(tuán)扇歌》自遣，不料因此怨歌留名，成為宮怨的代言。在成帝死后為他守陵，孤獨(dú)終老。明月依舊當(dāng)空照，物是人非事事休。初見的美麗早已隨風(fēng)而逝，只能“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。如花美眷，似水流年。多少絕代佳人就這樣款款而來，卻又落寞而去。來去之間躲不過的是命運(yùn)的翻云覆雨手。“驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。”想那當(dāng)年，“三郎”、“玉環(huán)”聲聲喚，“名花傾國(guó)兩相歡”。也曾情投意合，深情繾綣。古往今來，能得君王真愛有幾人，哪個(gè)如她“三千寵愛在一身”。殊不知一夜之間，“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，生命、愛情煙消云散。一曲《長(zhǎng)恨歌》，寫盡濃烈的情恨！“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。玉環(huán)可知，恨什么，恨那世事的無常還是人心的決絕？若人生只如初見，一個(gè)是曠世明主，一個(gè)是絕代佳人，互不相侵，各自終老，又哪里會(huì)有這綿綿無絕期的恨呢。­

命運(yùn)卻往往如此，一旦開了頭，我們就逃不開它的手。只是，我們看得到絢麗的開頭，誰(shuí)又能料得到結(jié)局。有些情，要用一生去銘記；有些愛，要用一生去忘記；有些恨，卻要用幾生幾世才能消得去！只是，人生若只如初見，你在岸這邊，我在岸那邊，若沒有相遇，若沒有回首，你還是玉樹臨風(fēng)，瀟灑儒雅的你；我，還是心靜如水，婉約清麗的我，一切風(fēng)輕云淡，沒有開始，也無所謂結(jié)束?？善?，在歲月的河流中相遇，相知卻不能相依，拿不起，放不下，欲罷不能的糾纏。­

“燕歸花謝，早因循、過了清明。是一般心事，兩樣愁情。猶記回廊影里，誓生生。 金釵鈿盒當(dāng)時(shí)贈(zèng)，歷歷春星。道休孤蜜約，鑒取深盟。語(yǔ)罷一絲清露、濕銀屏。”又怎知，密約、深盟，全成虛話？“人生若只如初見”，無論天長(zhǎng)，莫論地久。生命不過是一瞬，一剎那的炫彩足可抵萬年長(zhǎng)生。想起《誅仙劍》中一句話：若無情，長(zhǎng)生不老又有何用？都渴望留住“人生若如初見”般的美好。只是，問世間，誰(shuí)，能留得住，留得住那初見的心動(dòng)，初見的欣喜，初見的溫柔，初見的情懷。如果留得住，天下何來斷腸人？­

生命、愛情、親情、友情，都趟不過歲月的河。在時(shí)間永不停息的流淌中，初見的激情會(huì)漸漸平息，初見的明艷會(huì)漸漸褪色，初見的神秘會(huì)被平常代替，初見的浪漫會(huì)被瑣碎消磨。當(dāng)看遍世事滄桑，飲盡人間冷暖后，我又是否能與你，守住心中曾經(jīng)那美好的初見;是否能有足夠的智慧，用愛做燈，用情做杖，相攜終老?傷痛時(shí)彼此安慰，爭(zhēng)吵時(shí)彼此體諒，懊惱時(shí)彼此理解，困難時(shí)彼此鼓舞，開心時(shí)彼此分享，穿行在塵世的大街小巷，共看花開花落，同賞云卷云舒呢？我又與你怎樣去把曾經(jīng)初見的美好化作深情的守望和平淡的幸福呢。­

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。是不是，一定要到風(fēng)住塵香花已盡，才可看得到，花好月圓。一切，都是短暫。人生若只如初見。­

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倉(cāng)央嘉措“世間安得雙全法”與納蘭容若“人生若只如初見”一樣，將人生種種得與不得的苦楚，將塵世中無法握緊的愛與情問向蒼天，問向世人。只可惜，問破一生心，問過三百年，都是令世人扼腕無法回答的問題。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)，字字驚心，句句驚艷：­

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那一天，­

我閉目在經(jīng)殿的香霧中，­

驀然聽見你頌經(jīng)中的真言；­

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那一月，­

我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，­

不為超度， 只為觸摸你的指尖；­

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那一年，­

磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，­

不為覲見， 只為貼著你的溫暖；­

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那一世，­

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，­

不為修來世， 只為途中與你相見­

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只是，就在那一夜，­

我忘卻了所有，­

拋卻了信仰，舍棄了輪回，­

只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，­

早已失去舊日的光澤­

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倉(cāng)央嘉措，可以說是情圣，更是一位杰出的詩(shī)人。雖然他在人世間僅僅逗留過25年，但他短短的25年仿佛就為留下傳唱后世的詩(shī)篇而存。我們很難想象粗獷冷酷的雪域高原是如何蘊(yùn)育出了這位情歌大師，也很難想象珠峰的皚皚白雪下是如何流淌出了這樣婉約細(xì)膩的詩(shī)情。在他的詩(shī)作中，我們不難看到初識(shí)乍遇的羞怯，兩情相悅的欣悅，山盟海誓的堅(jiān)貞，更會(huì)體會(huì)到一種失之交臂的惋惜，負(fù)心背離的怨尤。我最喜歡他的一首詩(shī)，是《見與不見》­

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你見，或者不見我­

我就在那里­

不悲不喜­

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你念，或者不念我­

情就在那里­

不來不去­

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你愛，或者不愛我­

愛就在那里­

不增不減­

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你跟，或者不跟我­

我的手就在你手里­

不舍不棄­

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來我的懷里­

或者­

讓我住進(jìn)你的心里­

默然 相愛­

寂靜 歡喜­

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這首詩(shī)樸實(shí)無華，卻蘊(yùn)含禪理。深深的回味，在漫漫紅塵中，多少相遇的驚喜，多少相知的默契，多少相愛的繾綣，多少愛恨分離的無奈，在這寥寥數(shù)語(yǔ)中靜靜地開放成一朵冰山雪原上的格?；?，數(shù)百年來，牽引著情動(dòng)心動(dòng)的人們。既然不能最終去相守，只能把最美好的東西深藏心底，披著佛教圣衣的倉(cāng)央嘉措也只好在見與不見的矛盾無奈中去默享愛的歡喜了。­

倉(cāng)央嘉措學(xué)瞻才高。他的詩(shī)，在世人讀來是情詩(shī)，但其真正的含義卻是勸世的道歌。今天看來，在那一往情深里面，我們看到 的還有另一種神圣的光亮。搖動(dòng)經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指紋； 磕頭匍匐， 不為覲見，只為貼著你的溫暖； 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。這里的“你”，或許是情人，或許是其他一切生的鏡像，生的信仰。我們來到這個(gè)塵世，愛情與信仰并不應(yīng)該沖突，愛情也該是信仰的一種。三百年來，人們之所以崇拜這位少年喇嘛，就因?yàn)樯倌昀锏那樵?shī)表達(dá)了他們對(duì)人生的熱愛與理解。­

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第一最好不相見，如此便可不相戀。­

第二最好不相知，如此便可不相思。­

第三最好不相伴，如此便可不相欠。­

第四最好不相惜，如此便可不相憶。­

第五最好不相愛，如此便可不相棄。­

第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。­

第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。­

第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。­

第九最好不相依，如此便可不相偎。­

第十最好不相遇，如此便可不相聚。­

但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。­

安得與君相訣絕，免教生死作相思。­

“安得與君相訣絕，免教生死作相思” 如果不曾相見，也許就不會(huì)有思念的苦楚，但當(dāng)緣來時(shí)，有情人又怎能不會(huì)識(shí)得這份緣、求得這份緣、惜著守著這份緣？即便最終不能在一起，也只好無奈地一切隨緣了。然而愈是如此，這種寂寞的思念便愈加凸顯出人間情愛的美好珍貴。­

只是，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。直至今天，這世間，也許還是不能夠雙全?？梢员撑押拖嘭?fù)的，似乎只能是愛情。­

三百多年過去了，布達(dá)拉宮門前的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)過一世又一世。多少人事，都湮滅在歷史的風(fēng)塵，無跡可尋。而倉(cāng)央嘉措和他的愛情，卻如漫山遍野的格?；?，敞開在青藏高原，敞開在人們心里。­

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結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。­

與卿在世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。­

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今生緣，往生緣，來生緣，情緣，法緣，人緣，一切的緣，今世的我們?nèi)绾尉喗Y(jié)，又如何了結(jié)？­

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