云南彝族的《阿細(xì)跳月》

　　系屬漢藏語系藏緬語族彝語支的彝族，是我國少數(shù)民族中人口眾多的民族之一。彝族主要分布在我國西南地區(qū)的滇、川、黔三省之中，其中一大部分彝族集中在云南省金沙江、元江和哀牢山、無量山之間的楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州與西部小涼山的華坪、寧蒗、永勝等地；另一部分集中于四川省大渡河以南和安寧河兩岸大涼山的涼山彝族自治州、峨邊馬邊彝族自治縣以及貴州省的威寧、安順、畢節(jié)等地。

　　彝族歷史悠久，族源為我國遠(yuǎn)古時(shí)期，生活在西南廣大地區(qū)四大族群之一的“濮”人。而這些“濮”人是來自距今4、5千年以前，生活在我國西北部甘肅、青海省一帶古羌部族的一個(gè)支系，南下后與當(dāng)?shù)赝林诤?、發(fā)展的后裔。這些落葉生根于西南地區(qū)的“濮”人，后繼續(xù)與該地區(qū)古越人的分支“僚”及“昆明人”融合、發(fā)展，成為彝族的先民。在漢文和彝文的史料記載中，曾明確指出，彝族和白、納西、哈尼、拉祜、傈僳等民族，與分布在我國西部的古代氐、羌部族有著密切的關(guān)系。大約在公元3世紀(jì)以后，彝族的先民遷徙到目前的集聚地生存下來。而且，彝族的語言與藏族、羌族語言有著近親關(guān)系，以至有彝語來自于羌族語言的說法。

　　由于彝族歷史悠久、支系繁多，分布地域廣闊，因此形成并保存下6種不同的方言和70多種本民族的稱謂，大相徑庭的民族服飾以及異彩紛呈的歌舞形式。但出于共同的崇虎、崇拜葫蘆等多種自然崇拜和尚黑、尚左習(xí)俗，使分布在不同地區(qū)的彝族又都共有著相同的節(jié)日慶典與祭祀禮儀活動。

　　解放后由于民族文化之間的交流，使不少人都知道夏季的“火把節(jié)”是彝族的民族傳統(tǒng)節(jié)日，甚至知道在節(jié)日的夜晚彝人要圍篝火跳《大三弦舞》。但彝族為什么在“火把節(jié)”上要跳《大三弦舞》？大概知道的人就不是很多了。對此要想得到了解，就必須先知道“火把節(jié)”的來歷和與它相關(guān)的彝族歷法。

　　彝族早在13世紀(jì)，就創(chuàng)造出了自己的“十月太陽歷”，即現(xiàn)在天文學(xué)所稱的“彝夏太陽歷”。古代彝族把一年的365.25天平均分為10個(gè)月，每月36天，多余的5天多，作為每年的“過年”日。彝族的新年和“火把節(jié)”關(guān)系密切，因“十月太陽歷”是根據(jù)日月星辰的方位變換而測定推算的。北斗星星柄每轉(zhuǎn)動一周為一年，星柄上指時(shí)，恰逢夏季的“大暑”節(jié)氣。再轉(zhuǎn)半周，則時(shí)值冬季的“大寒”節(jié)氣，彝族人民便把這兩個(gè)節(jié)氣統(tǒng)稱為“星回節(jié)”。同時(shí)把冬季的“星回節(jié)”定為彝族的新年；而夏季的“星回節(jié)”則為我們大家所熟悉的“火把節(jié)”。

　　世界上所有的民族，都以最大的熱忱和最隆重的慶典迎接每個(gè)新年的來臨。“過年”，已成為全人類共同歡樂的節(jié)日。但在彝族，“過年”時(shí)沒有什么慶典活動，人們?nèi)康臒岢蓝挤庞谥谱髅朗成?，使冬季星回?jié)被俗稱為“吃節(jié)”。而每年農(nóng)歷六月二十四日左右“大暑”節(jié)氣時(shí)的“星回節(jié)”，才是各地彝族進(jìn)行隆重慶祝、熱鬧無比，俗稱“玩節(jié)”的傳統(tǒng)“火把節(jié)”。更有意思的是：有些彝族地區(qū)的人們，把“過年日”中的6天，特別留出3天來放在夏季“火把節(jié)”時(shí)使用，以便使人們在“火把節(jié)”時(shí)更為盡情、盡興和難忘。盡管各地區(qū)的彝族同胞歡度“火把節(jié)”節(jié)日的形式不同，但目前由男子每人彈撥用彩綢挎于肩上的大三弦樂器，一起歡跳《大三弦舞》，已成為彝族共同的娛樂形式之一。

　　生活在云南省路南、彌勒、邱北等縣，屬于彝族支系的阿細(xì)人，在夏季星回節(jié)的黃昏時(shí)節(jié)，高舉火把繞行田間以預(yù)祝來年豐收之后，便集中到村里的曠場上舉行傳統(tǒng)的歡慶活動。屆時(shí)，成群的未婚男女，圍繞著噼啪作響的熊熊篝火頻頻起舞。頭戴環(huán)形頭飾、身著手繡短上衣、百褶裙，斜挎繡包的盛裝姑娘們，在著白衣黑褲、腰系紅色綢帶的英俊吹笛者帶領(lǐng)下，隨著錚錚作響的大三弦與男子相對而舞，在眉眼間傳遞著無限的情意、抒發(fā)著由衷的喜悅與歡樂。舞蹈中不時(shí)夾雜著的“阿嘖嘖！”呼號和尖嘯的口哨聲，為節(jié)日氣氛更加歡快與熱烈。雖說阿細(xì)人所跳的舞蹈也是“大三弦舞”，但認(rèn)真地說，在男子所彈撥的大、中、小各式三弦和高、中、低不同音色竹笛的伴奏下，舞蹈始終保持跳躍狀態(tài)，雙臂左右擺動、按節(jié)拍擊掌的同時(shí)，換腳跳三步，空中蹬兩腳，由五拍組合成的這種“三步弦”，是阿細(xì)人在“火把節(jié)”時(shí)所特有的自娛性舞蹈。由于該舞多在月光下起舞，后又被人們稱為《阿細(xì)跳月》。

　　至于阿細(xì)人為何在“三步弦”中始終要保持跳躍的舞姿，還有著一段傳說。相傳很久以前，阿細(xì)地區(qū)的人們一直過著刀耕火種的奴隸生活。每到播種季節(jié)，為了搶時(shí)間為奴隸主盡快燒荒、播種，人們等不到燒荒火星的熄滅，就赤著雙腳在滾燙的田野上開始翻地、勞作。為使雙腳少受田野上余火的灼燒，便兩腳一邊不停地跳躍一邊進(jìn)行勞作。后來，人們在這種不停跳躍動態(tài)的基礎(chǔ)上，又增加了蹬腳和上肢的左右甩擺、擊掌，而逐漸形成了今天被人們喜愛的《阿細(xì)跳月》。