當看到埃及的金字塔的照片的時候，總想，當時的統(tǒng)治者以什么力量能夠驅(qū)趕和控制那么多的勞動者來為自己建造工程如此巨大的陵墓呢？中國的長城本身還有防衛(wèi)功能，那么那一座座并沒有多少意義的金字塔呢？

奴隸制和古代的宗教文化。

顯然，埃及金字塔的建造對他們來說是非常有意義的事情。那么我們假設(shè)建造金字塔的意義何在？

1.從好處講，也許金字塔的建造是大家的共同的墳?zāi)?。埃及人死后多會制成木乃伊，然后將木乃伊存放在金字塔中，可以長久放置，很多木乃伊到今天還能夠留存。而大家就會齊心建造這樣一個巨大的墳?zāi)?。所以法老的墳?zāi)共⒉灰欢ㄖ皇欠ɡ系?，而是當時很多統(tǒng)治階層的人的，只是放置的地方有差別。

2.從壞處講，金字塔可能是一個強制死亡，殉葬的場所。通過殉葬來獎懲和統(tǒng)治。金字塔建造好了以后，就不斷地把人制成木乃伊，有威望的人去世以后，制成木乃伊，但是同時也會將一些活人同時殉葬，或者是懲罰，來威懾奴隸們，加強統(tǒng)治。所以金字塔中可能會在不同的地方擺放不同的木乃伊，法老的，殉葬者的，罪犯，戰(zhàn)俘，無家可歸者，少女，嬰兒，等等。如果這樣，建造金字塔就有更加現(xiàn)實的意義了?？刂苿e人的生殺大權(quán)，維護自己的統(tǒng)治，金字塔就是這樣一個象征。

3.奴隸制似乎是非常高效的制度，建造了這樣一個讓人嘆為觀止的建筑。在奴隸制的組織下，每一個人的人身受到直接的控制，必須做什么，怎么做，否則，就被懲罰，非常有剛性。另一個重要的激勵就是性，奴隸制是嚴密掌管人的婚姻的，控制這一點，就控制了奴隸。但是很不人道是顯而易見的。不過在原始的奴隸社會是必須的。因為他們要征戰(zhàn)，擴大自己的控制區(qū)域，然后把戰(zhàn)俘收編成奴隸。而這些奴隸要被制服，就要有鐵的手腕，那么金字塔和死亡的懲罰就是必不可少的。并且不斷地征戰(zhàn)，獲得奴隸又保證了自己統(tǒng)治的更加強大。因為奴隸可以為自己服務(wù)。奴隸數(shù)目達不到規(guī)模，那么遲早也會被別的部族吞并和臣服。但是哪里有壓迫，哪里就有反抗，僅僅對古羅馬社會而言，統(tǒng)治者的下場沒有多少好的，不是被刺就是被投毒。但是正是因為嚴厲，所以內(nèi)部也比較統(tǒng)一，這樣就有可能提高效率。統(tǒng)治者這樣的一個治理體系就會非常穩(wěn)定的發(fā)展下去。

4.然而，任何一個社會的最根本制約因素是自然。特別是沒有生物可以和人進行抗衡的文明出現(xiàn)的時候。埃及的大興土木，外族的入侵，北非的沙漠化，讓法老的巨大社會也只留下金字塔一樣的象征。如果說木乃伊是奴隸社會人的象征。那么金字塔就是社會的象征。

  奴隸制度實際上存在的時間非常長。雖然古埃及文明最后滅亡了。但是強大控制性的奴隸文化卻并沒有完全消失。羅馬社會是個奴隸制社會，早就到達美洲的印加人也有木乃伊和奴隸制度。殖民主義時代，非洲奴隸被運往美洲.美國在建國之初為了奴隸制還是自由用工制度還在19世紀進行了關(guān)于奴隸制度存廢的內(nèi)戰(zhàn)。實際上這存在了幾千年的奴隸制度瞬間就無影無蹤了實際上是不可能的?？傆邢嚓P(guān)的影子存在的。這些國家政權(quán)形成方式都會有殘留而不會馬上消失。

  東方古代也有殉葬，修建陵墓等制度。奴隸制是控制人的方式，獲得領(lǐng)土和外來的奴隸。中國因為地處偏隔的位置，對外的征伐獲得土地和奴隸并不是主流。而是對內(nèi)的土地的爭奪和控制?？刂屏送恋?，用經(jīng)濟手段控制人。有的朝代發(fā)現(xiàn)用性來控制激勵懲罰人的做法往往容易激起奴隸鋌而走險，不好控制和掌握，所以也許是中國古代發(fā)明了太監(jiān)，這樣雖然手起刀落，但是卻沒有了欲望，不會因為欲望而苦惱了，如同對牲畜的閹割。但是東方的控制比西方更加嚴格，更加殘酷。壓迫程度更重。

  法老，當時的統(tǒng)治者。為自己建造了這樣的陵寢。但是又有什么意義？對待當時的社會有什么樣的現(xiàn)實意義？除了金字塔，還有什么要被役使的呢？英語的法律是law,讀音同老。上帝Lord的讀音也似“老的”。同時對照“法老”這個名字，似乎很有同源同義的感覺。朕，法老，即法律。中國以老為尊，老的意義也類似法老，或許中國某些文化來自古埃及（人類共同祖先據(jù)說來自非洲）。

  奴隸制的行程可以考慮狩獵和馴養(yǎng)的過程。當時人也就是動物，有的動物同類不食，但是有的原始部落卻同類相食。狩獵后能夠馴養(yǎng)的就成了家畜。奴隸可以馴養(yǎng)，但是奴隸和奴隸主一樣聰明，這樣就要靠奴隸制度來高壓統(tǒng)治。于是奴隸制度就形成了。

  人應(yīng)該怎樣形成一個相互協(xié)作的社會才合理呢？