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過路陰陽資料

 劉運明 2011-01-31

過路陰陽資料

(城市與農(nóng)村的道路怎樣論沙水?
a) 城市的道路二面有房,人來人往,作水論(也就是氣流),如果單邊有房,對面無房(氣流分散)作沙論。在農(nóng)村公路,田地中的路如高于田地的按沙論。農(nóng)村中二面有房的,路也按水論?;钏印⑺浪?、井、小水溝、用自來水的池均為水。
b) 石人、石馬、石碾、橋、廟、石碑、高爐、煙囪、墻、樹,小崗均為沙。
3、 什么樣的地形稱為地獄池?
四周全是高地,唯中間低為地獄形。主家的住宅低于屋外面的地形。
4、 一般人家遷墳把死人的骨頭遷走對否?
遷墳時把死人的骨頭遷走,同時還要把骨頭下面的八寸土都帶走到新穴地,因人死后尸體腐爛血饃肽嘀?,沙堝的精血肚v諛嘀校匭胍延芯哪嗤鐐繃且黃鸕叫慮ㄖ亍?BR>5、為人看風(fēng)水時怎樣定吉兇?
a) 首先看大運,在2-7大運中,抓住主題,2位有沙、7位有水,主家首先有財;
b) 再看當(dāng)年太歲定吉兇,如己卯年,3位有沙、7位有水,主家肯定辦事順心,財源茂盛;
c) 再看主家屬相定吉兇,如已卯年3位有水、7位有沙,主家人屬兔、雞的一定倒霉,有血光之災(zāi)。
6、 墳上立碑起什么作用?
墳上的碑起沙的作用,必須立在坎、坤、巽、(震位半吉半兇),震位立碑不能高大,因震方為木,石為金虎,金虎要克傷木氣,不吉。
7、 祖墳和住房對人的吉兇如何論?
祖墳對人影響占60%,陽宅占40%。母親的墳對子女影響占60%,父親的墳對子女占40%。因胎兒的形成是父精母血,胎兒在母體十月懷孕受母體影響大之故。
8、 同父異母的胎次該如何排?即一個男人娶了幾個老婆生的孩子該如何定?
按父親所生的兒子先后排胎次(幾個老婆生的同樣按先后論)。流產(chǎn)的、分不清男女,作為一個男性胎次論,女孩不論;
9、 孩子隨母嫁到男家里,男家的祖墳對帶過來的孩子有影響嗎?房子有影響嗎?
祖墳對下一代的影響按親生論,帶過來的孩子與男家的祖墳沒有關(guān)系,居住的房子對每個居住的人各有影響。
10、 坐東向西的墳山,東要高西要低,但東北山勢也高,可否在東北方造一個人為的水池,這水池離墳要多遠(yuǎn)?
在東北艮方可以做一個水池,艮上有水主財、主丁、主文昌,離墳的遠(yuǎn)近要根據(jù)實際地形定遠(yuǎn)近,千萬不可貼近墳邊,造成氣脈泄漏,盡量在離墳幾丈以外挖池更好。
11、 什么叫天池水?
在祖墳或陽宅的四吉方即乾方、兌方、艮方、離方高出地面的水池為天池水。
12、 房子的沙水已定了,調(diào)整房子的沙水以房子的大五黃定,還是以每個小房間的小五黃定?
以房子的大五黃為中心調(diào)整沙水,同時要考慮到小五黃也不能有誤,二種五黃點同樣重要。以大五黃調(diào)的沙水不能對小五黃造成逼壓宮。
13、 同樣兩座墳,一個東邊是山頭,一個東邊是樹林,哪一個墳好?
應(yīng)該是東邊為山頭的墳好,因山頭是土,土能生氣是真沙。
14、 一戶的坎方是水,在這一戶的坎方有一根電線桿是好是壞?
電線桿也為沙,作吉論,但電線桿的面積窄,力度小,沙的作用力不大。
15、 何為三鼎地、寒透風(fēng)、漏空地?
三鼎地、寒透風(fēng)、漏空地為同一種名稱,坎位坐空為寒透風(fēng)地,見下圖,1號地為寒透風(fēng)。16、 什么叫逼壓宮?
立向定位時要注意,為了在坎方搞沙而超過了艮位乾位,原本艮、乾二方不需要沙,在搞沙時無意把艮位搞成了沙,這叫逼壓宮。
17、 為什么說點五黃最重要?
八卦中太極位是周圍八個卦的朝拜位,太極位是統(tǒng)帥,每一卦發(fā)生吉兇變化必須要通過太極位(五黃位),五黃位定錯整個八卦就要產(chǎn)生錯斷,也就是說五黃點錯全盤皆錯。
18、 什么叫秀沙兇沙?
沙在四吉位上叫秀沙,如石人、石馬、石碑、寶塔等,時間越長,作用力越大,50年的作用更大。
沙在四兇方位上,如乾、艮、兌、離上為兇沙,如高爐、煙灶、鐵塔等。
19、 為什么說坎為陰地,離為陽地?
后天坎居先天坤位,坤為重陰之卦,又加上后天坎為水,水又為陰,故為陰地,必須用陽(沙則陽)為吉。
后天離居先天乾位,乾為重陽卦,又加上后天離為火,火又為陽,故為陽地,必須用陰(水即陰)為吉。
20、 為什么說陰卦對后代影響力大,陽卦次之?
因為一個人出生之源先由父母陰陽交合產(chǎn)生胎,成胎后與男子沒有關(guān)系了,胎兒在母腹中食母血養(yǎng)成,產(chǎn)后小孩食母乳而長成,所以講母為全血、父為半血,在斷風(fēng)水時,男墓沒有子,女墓有子,后代還是有子,原因是陰卦力大。
21、 什么叫無根之水?陰水?死水?
雨水為無根之水;
井水為陰水;
魚塘、藕塘、不流動的水為死水。
22、 廁所論沙還是論水?
廁所上沒有加蓋作水論,上面有蓋作沙論。樓房中的廁所一般都以水論。
23、 一戶人家東有震水,西有兌水怎樣斷吉兇?
流年為酉年,兌水得令而發(fā)財。流年為卯年,震水得令破財。如卯年做生意雖然沒有破大財,但也賺不到錢,車費、食宿費、吃飯耗財很大。
24、 一戶人家震方有水,在3位立了一石碑,并不見效,應(yīng)怎樣調(diào)?
調(diào)沙應(yīng)該用土,土能生氣。不宜用石碑,石頭為收氣,在震方更不能用石碑,石碑為金虎克了震木,反而弄巧成拙,本意是吉反而搞成兇了。
25、 骨灰盒放在靈堂里風(fēng)水怎么論?
骨灰盒不入土,不產(chǎn)生磁場作用,不影響風(fēng)水的好壞,不論風(fēng)水。
26、 為什么說斷風(fēng)水吉兇元運最重要?
元運的來源從卦體而來,一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友、五十居中。
1-6 運 20年
2-7 運 20年
3-8 運 20年
4-9 運 20年
五黃上二下八 20年
在1-6運中,坎沙、乾水得令主事,為主體;
在2-7運中,坤沙、兌水得令主事,為主體;
在3-8運中,震沙、艮水得令主事,為主體;
在4-9運中,巽沙、離水得令主事,為主體。
得令為旺,失令為衰,所以說抓住元運看風(fēng)水?dāng)囹炄缟瘛?br>27、 農(nóng)村如何建院子?
整個建筑(含院子)宜正方形,院子?xùn)|西過長為算盤院子,不宜用,會出現(xiàn)家庭爭斗,有錢存不住,花錢無計劃。棺材院子,人口不順;
半邊院子,婆媳不和。
28、 房子兩邊高,中間低吉利嗎?
房子兩邊高,中間低,為挑重?fù)?dān)。房子中間高兩邊低也是挑擔(dān)房,主不吉。
29、 調(diào)風(fēng)水時如何避免傷害人家?
我們在調(diào)風(fēng)水時就注意,不能對別的人家造成傷害,如在離方搞水池,可在水池前修圍墻擋住,以免傷害到前面住家。
30、 何時才能看乾位老父壽卦?
乾位,老父壽卦,需兒子結(jié)婚后才能看老父壽卦。

31、 房子映在水中,對房中的人有無影響?
房子的影子映在水中,一家人都睡到水里去了,主不吉。
32、 建圍墻門的注意事項?
圍墻門不能同房子大門對直,一定要錯開一點中心線;
圍墻上不能開小門;
圍墻門最好不要比房子大門大;
如果圍墻門比大門大,平常若無轎車進出,以開一扇門為好,陽宅前后門不能對直。
33. 金鎖玉關(guān)與二十四山向?qū)Σ煌h(huán)境的側(cè)重面區(qū)別:
平原地區(qū)及城市風(fēng)水以二十四山向沙水吉兇為主,以金鎖玉關(guān)為次;山區(qū)風(fēng)水以金鎖玉關(guān)為主,以二十四山向為次。
34. 金鎖玉頭斷六親盛衰:
結(jié)合先后天八卦人物類象,以此斷定某人在先后天八卦的吉兇狀況,并結(jié)合風(fēng)水歲運的當(dāng)令與否和歲運對某人的吉兇顯示,以此綜合參斷。
35. 金鎖玉關(guān)的陰宅對后代發(fā)展?fàn)顩r的影響:
陰宅六八方吉,則后代多出聰明俊俏的文昌之人,否則必出愚笨或文盲之人。一沙七水多出武貴人,并能發(fā)大財,否則多有刀槍之傷。
36. 金鎖玉關(guān)在生男生女中的運用參考:
無論生男生女都必須在艮卦上擇吉,生女又需在兌卦上擇吉。如果想生男孩,應(yīng)在陽卦流年生把握較大,擇日必是陽干。如果想生女孩應(yīng)在陰卦流年生把握較大,擇日時必是陰干。以上理論僅供參考。
37. 論斷財官運:
離卦為大財卦,兌卦為說卦又為橫財卦,如生肖歲運臨旺地,此運必是有錢人,余卦同理。
38. 論傷病災(zāi)
無論哪個卦體,不符合沙水原則并呈兇象決逃不脫此卦的負(fù)面性,如果生肖也在兇卦中其兇位增。
39. 如何看墳內(nèi)所葬之人的性別:
墳頭偏向西方的為男墳,墳頭偏向東方的是女墳,因后天八卦男在東方,女在西方,故男的向西看即看女的,女的向東看即是在看男人。(僅作參考)
40. 金鎖玉關(guān)論沙水的特殊處理:
二十四山向規(guī)定六七八九見水則吉,如果是見沙怎么辦呢?這就看此沙是自然沙(即自然山脈)或是人為沙(高爐高房),關(guān)鍵看此沙有情與無情,或觀其沙的緩急輕重之形,方論吉兇,決不可見沙即斷兇。
41. 論解災(zāi)法:
如果兇物大又急,時間又長,因兇象已成形,對此種情況解災(zāi)只不過是短時間的緩沖解救,解災(zāi)的最好方法:八字與沙水理論與符咒相配合。
42. 風(fēng)水吉兇與生肖及日支的影響輕重
當(dāng)風(fēng)水的吉兇出現(xiàn)問題時,生肖對風(fēng)水歲運的影響輕重于日支對風(fēng)水歲運的影響。
43. 論金鎖玉關(guān)擇時的吉兇主次:
擇時的六吉星為青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命,因此六吉星中的明堂是同搬家及陽宅方面的擇吉有直接的吉慶關(guān)系,故此明堂在陽宅擇吉方面是第一吉星,其余的五個吉星就比不上明堂在陽宅擇吉上的吉慶力度。其余同理。
44. 論金鎖玉關(guān)歲運問題
如果行好的風(fēng)水大運,首先確定此運定有不凡的表現(xiàn)。如何看待在此大運中的各個流年的吉兇,一般認(rèn)為在此大運中的吉兇流年只能在此大運中作相對的上下波動,逢兇年因運好為有救,逢吉年倍增。如果行忌神風(fēng)水大運,首以此運不吉斷,故兇年更兇,吉年也無大吉,此乃常規(guī)條件的變化。又有行好運逢兇年有大的不吉,行壞運逢吉年有大的吉慶,蓋大運的吉兇控制不了流年的吉兇所致,此又是特殊情況下的吉兇變化。
論風(fēng)水當(dāng)令大運:
因現(xiàn)行的風(fēng)水大運是二七大運,故二八方和三七方為當(dāng)令。誰家的二八方和三七方向吉利,則誰必在此大運有作為,如果生肖符合四個方向的地支更吉。
反之,如果誰家的二八方向和三七方向很兇,則誰家必在此大運中比較坎坷或相對較差。
46. 論平運閑運:
如果某戶人家四方見砂六方見水,在行一六運,必然吉祥,因現(xiàn)行二七風(fēng)水大運,一六運已處失令時節(jié),故四六方再好也只能在發(fā)揮余熱作用,已失去原有的輝煌。
47. 論內(nèi)陸發(fā)財與外地發(fā)財?shù)膮^(qū)別
如果某戶是三沙七水,而七水又為活水有情,則此家在現(xiàn)二七大運中所發(fā)之財多以在外地發(fā)財論,如果是死水應(yīng)斷在本地發(fā)財論或財不大。
48. 論發(fā)財大小
如果沙水形正寬大,圓滿深厚,有情,為明財或財大論,否則斷為財小或不正大光明之財。
49. 論活水與死水所應(yīng)吉兇輕重:
按一般規(guī)律講活水的吉慶程度重于或優(yōu)于死水。
活水的應(yīng)兇程度則次于死水。
50. 論正位之臭水:
此指六七八九方位水論,按沙水原則講此為正位之水,當(dāng)以吉斷,但如果此臭水有危害人體之氣味,故雖吉也減力或不以吉論。
51. 論大五黃與小五黃的重要性:
大五黃猶如八字中的大運,而小五黃如八字中的流年,即在特定條件下大五黃有時能左右小五黃的吉兇程度,故兩者的關(guān)系一定要綜合參斷。
52. 通則為吉
有的風(fēng)水師力圖使八卦全面符合二十四山向的沙水原則,生搬硬套犯本本主義的錯誤,明顯欠缺特定的通變能力,此又吉從何來。正如某宅基本無什么很好的沙水布置,但此家就是紅火,使人有暖融融順便之感,此乃通達使然。
53. 論陽宅虛實
房子多人口少,有種讓人覺得空氣在泄取自身元氣和冷清之感,此乃風(fēng)水中的五虛之忌。房子少人口多,又使人覺得氣體不夠用,易使人不厭則煩,此乃五實之忌。可見五虛五實均非吉兆,也證明了無論任何術(shù)數(shù)都逃脫不了以中和為貴的這一至理。
54. 風(fēng)水與八字誰重要:
因它們的司職不同,重要性也各不相同,因陰宅是孕育八字的母體,故陰宅對于未出生者是至關(guān)重要的;八字體現(xiàn)脫離母體陰宅后的吉兇,主要以后天歲運變化而變化,而陰宅也以功成則退對八字的后天運行吉兇只起輔助的作用。陽宅乃人后天吉兇的庇護傘,陽宅同樣能影響人的吉兇,故八字與陰陽宅的為吉為兇是相互關(guān)聯(lián)的,此乃全息論的觀點。
55. 金鎖玉關(guān)與二十四山向理論相悖時以誰為重:
此題涉及面廣大,關(guān)鍵看沙水形狀的優(yōu)劣而斷。法無定法重在變通,但它又不是無原則的變化,這就要看功底的濃厚和經(jīng)驗的應(yīng)變能力。
56. 論室內(nèi)與室外環(huán)境:
單從看到室外有輻射物就武斷其宅大兇是不夠全面的,如果室內(nèi)有補救則為兇中有救應(yīng),故爾斷吉兇一定要室內(nèi)室外相結(jié)合方予參斷。
57. 論形
57. 論形
金鎖玉關(guān)重于形,得法者斷驗如神。正如某宅形不正,即是逢當(dāng)令歲運,又能吉到何處,充其量可視為不兇而已。
58. 論氣
如某宅,使人氣壯形正,卦體雖一般,逢兇而兇不顯,逢吉卻倍增吉

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