15.25子曰：“吾之于人也，誰毀誰譽①?如有所譽者，其有所試矣②。斯民也③，三代之所以直道而行也④。”

　　【注釋】

　?、?誰毀誰譽：這是兩個小分句，因是疑問代詞“誰”作賓語，故前置。譽：贊美，頌揚。② 試：試用，考驗。 ③ 斯民也：那些三代的老百姓(都能按“直道而行”)啊。這句語譯時放在了后邊。 ④ 三代：指夏、商、周三代。直道而行：遵循正道辦事。

　　【語譯】

　　孔子說：“我對于別人，詆毀過誰?贊美過誰?如果有所贊美，那也是經(jīng)過實踐考驗的。之所以夏、商、周三代都能按正道行事，是因為三代的人都能這樣做啊。”

　　【解讀】

　　本章孔子談直道事人。

　　全章貫穿一個“直”字，圣人之心，光明正大，至公無私，稱物平施，直道貶毀，直道贊譽，直道而行。荀子在《不茍篇》中說：“君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也;正義直指，舉人之過，非毀疵也。”朱熹說：“毀者，稱人之惡而損其真;譽者，揚人之善而過其真。”孔子贊揚虞舜說：圣人“隱惡而揚善”。君子當是揚惡亦揚善，褒貶是非，誰譽誰毀，正義直指，不茍且，不鄉(xiāng)愿，直道而行。“如有所譽者，其有所試矣。”亦是直而謹，謹而信，非妄譽也，文中當省略。“如有所毀者，其有所試矣”一句，譽之需“試”，毀之欲信，自在不言之中。“三代之所以直道而行也。”褒譽貶損是非功過昭彰天下，“足以教民。”斯民也，得而化之。