當(dāng)人生目標(biāo)迷失時(shí) 作者:iamsinging 日期:2010-11-6 20:42:53
編者按:當(dāng)人生目標(biāo)迷失時(shí),我們該做什么?我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。當(dāng)人生目標(biāo)迷失時(shí),不要抱怨,應(yīng)該對(duì)人生充滿希望;當(dāng)人生目標(biāo)迷失時(shí),不要相信“無為”思想,不要墮落和沉淪,不要輕看和高估自己;應(yīng)該像古今中外的那些磨難中的生活強(qiáng)者一樣奮發(fā)圖強(qiáng)。只有這樣,我們不管經(jīng)歷多少次人生目標(biāo)的迷失都會(huì)成功。文章的語言流暢明白,排比的運(yùn)用增強(qiáng)了語言的氣勢。
當(dāng)人生目標(biāo)迷失時(shí),我們應(yīng)該怎么辦呢?是終日紙醉金迷,還是奮發(fā)圖強(qiáng)呢?古人曾說:天行健,君子以自強(qiáng)不息,也許我們沒有君子的品格高雅、蘭質(zhì)惠心,但我們可以學(xué)習(xí)君子那種“生命不止,戰(zhàn)斗不息”的精神,當(dāng)你迷茫時(shí)不妨看看那些名人講座,每一個(gè)成功的人未必有驚世絕倫的才華,但必有堅(jiān)韌不拔的毅力,這正是我們所欠缺的,迷茫其實(shí)不過是心靈沒有歸屬感的表現(xiàn),當(dāng)你有所牽掛、有所寄托,那么你根本就沒有時(shí)間去迷茫了,而是投入緊張的奮斗,為何而奮斗,為你自己,也為自己所思所想的人,大家都知道現(xiàn)今這是個(gè)物欲橫流的社會(huì),沒有一技之長,簡單來說就是沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,真的是寸步難行,人的欲望推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,同時(shí)社會(huì)又反作用于人的心靈追求,這造成了一種怪現(xiàn)象:有志之士,通過努力奮斗,過著錦衣玉食的生活,而那些不思進(jìn)取的人,則終日為生計(jì)奔波勞累,有時(shí)甚至食不果腹,這給我們敲響了警鐘,大好青春在眼前,何必迷茫而虛度,有這么一句話:下者勞力,中者勞智,上者勞人,同學(xué)們想做哪種人呢?
魯迅先生在《致劉和珍君》中曾說過:真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,有人曾說過:如果我們做不成生活的勇士,便會(huì)成為社會(huì)的弱者??梢娢覀円朐谶@個(gè)社會(huì)立足就必須將自己鍛煉成猛士,一名真的猛士,既然敢于直面慘淡的人生了,又何懼目標(biāo)的迷失?革命先烈面對(duì)數(shù)量上成幾何倍數(shù)的敵人也說過:面包會(huì)有的,牛奶會(huì)有的,一切都會(huì)好起來的。這是何等的胸襟,大有“雖千軍萬馬吾亦往矣”的氣魄,我們從中更看出生機(jī)不絕的希望,所以當(dāng)目標(biāo)迷失時(shí),希望很重要,始終要堅(jiān)信你也許會(huì)一時(shí)迷失,但絕不是一輩子。也有哲人說過:存在即合理,所以當(dāng)你身處迷失中,不要抱怨,這只不過是你人生中一種合理的必定要經(jīng)歷的過程,切不可破罐子破摔,最后粉身碎骨的還是自己。成事在人,事無好壞,關(guān)鍵是你要把握那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)刻,然后從中學(xué)到東西,默默積蓄自己的能量,最后來一個(gè)鯉魚躍龍門,一舉天下驚! 先不說人生目標(biāo)迷失時(shí)我們能做什么,說說我們不能做什么?第一,千萬別學(xué)老子的“無為”,因?yàn)闊o為的后期境界是無所不為,更別學(xué)他的圣人之道,為而不爭,同學(xué)們,當(dāng)今社會(huì)便是一個(gè)競爭社會(huì),不競爭哪有飯吃?再說了,我們也沒那么高的思想境界去做個(gè)清心寡欲的圣人,人一定要有欲望,沒有欲望何來追求?第二,別沉淪!這讓我想到了俞敏紅的一段話:每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海,我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙,你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣沉淀下去,一旦你沉淀下去,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了……從海倫•凱勒的《假如給我三天光明》我們不難看出:光明對(duì)我們的重要性,所以人生目標(biāo)迷失時(shí),不要墮落和沉淪;第三,不要輕看自己、高估自己,我們要自尊,因?yàn)槲覀儧]有什么可怯弱的;我們要謙卑,因?yàn)槲覀儧]有什么可驕傲的。這正是對(duì)我們最好的鞭策。第四,不要信墨子,墨子曾說過:反天意者必得罰?每一個(gè)人的生命可塑性實(shí)在太大,我們讀的是圣賢書,而儒家改命,道家信命,所以人生目標(biāo)迷失時(shí),千萬別認(rèn)命! 我們應(yīng)像保爾•柯察金那樣,在人生目標(biāo)迷失時(shí),繼續(xù)奮發(fā)圖強(qiáng),始終心懷希望,最終身配勛章:我們應(yīng)像索德格朗(北歐新詩的先驅(qū))那樣,在生命趨于黯淡,厄運(yùn)之手在命運(yùn)之門敲響時(shí),將迷茫的人生化為詩句的不朽與璀璨;我們應(yīng)像貝多芬那樣,在疾病纏身,厄運(yùn)接踵而至?xí)r,扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn),走出人生目標(biāo)迷失的這一低谷時(shí)期,成就自己;我們應(yīng)像諸葛亮那樣,在時(shí)機(jī)未當(dāng)時(shí),甘于寂寞,樂于平淡,為后來“談笑間,墻櫓灰飛煙滅”的決勝千里,積蓄能量,度過那個(gè)灰色而潮濕的迷茫時(shí)期;我們也應(yīng)像寶玉那樣,要有那種“哪管世人誹謗”的冷靜,即“守我本心,哪管世人”的睿智,不管你身處何時(shí),何種境遇,只管我行我素,因?yàn)槿罕姷难劬τ袝r(shí)是雪亮的,有時(shí)是雪紅的:他們看不見你以前的努力,只看到你現(xiàn)在的頹廢;我們應(yīng)像布魯諾那樣,面對(duì)宗教殘酷的刑罰,與無情的熊熊烈火,依然大聲叫嚷:世界會(huì)明白我的,未來的世界會(huì)知道我的價(jià)值的,執(zhí)著而自信;我們應(yīng)像索爾仁尼琴那樣,雖遭當(dāng)局誹謗與誤解,甚至一度被流放,但始終相信“金子無論何時(shí)都會(huì)發(fā)光”,并且始終堅(jiān)持自己的文學(xué)之路,最終修成正果,獲得了最高的榮耀:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 -
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