22、民心所向

【原文】一曰：潘壽，闞¹者。燕使人聘之。潘壽見燕王曰：“臣恐子之之如益也。”王曰：“何益哉？”對(duì)曰：“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟。今王信愛子之，將傳國子之，太子之人盡懷印，為子之之人無一人在朝廷者。王不幸棄群臣，則子之亦益也。”王因收吏璽，自三百石以上皆效之子之，子之大重。

【譯文】另一種說法：潘壽，是一個(gè)從門外偷看的人。燕王派人去聘請(qǐng)他。潘壽來見燕王說：“我恐怕子之像伯益一樣。”燕王說：“像伯益一樣有什么好處呢？”潘壽回答說：“古時(shí)候禹死了，要把天下傳給伯益，夏啟的徒眾因而聯(lián)合起來攻打伯益而擁立夏啟。如今大王信任并寵愛子之，想把國家傳給子之，太子的徒眾全都懷有官印，而幫子之的人沒有一個(gè)在朝廷任職。大王如果不幸去世離開群臣，那么子之也就要和伯益一樣了。”燕王因此把官吏的印璽都收上來，俸祿在三百石以上的官印都交給子之處理，于是子之就十分尊貴了。

【說明】從門外偷看的人就是窺伺、覬覦權(quán)勢(shì)的人，而燕王卻相信這樣的人，不亦悲乎？禹讓天下于伯益，而百姓不受，自擁夏啟，這是民心所向。燕王盡可以搞個(gè)大規(guī)模的民意測(cè)驗(yàn)，而沒有必要讓官吏都臣服于子之。這樣的臣服只能是暫時(shí)的，一旦形勢(shì)轉(zhuǎn)變，臣服的人都會(huì)反叛的。

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【注釋】1.闞：(kàn看)《說文》：“闞，望也。從門，敢聲。望或倚門倚閭，故從門。字亦作瞰，作矙。”《廣雅》：“闞，視也。”嵇康《琴賦》：“俯闞海湄。”這里用為偷看之意。