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從心上升起的回答——疾病、健康和死亡篇(1)

 名子? 2011-01-12

從心上升起的回答——疾病、健康和死亡篇(1)

(2009-08-02 12:33:20)
標(biāo)簽:

雜談

分類(lèi): 《問(wèn)與答》

Q1:我們常聽(tīng)說(shuō)患絕癥的病人在修習(xí)佛法和打坐靜心以后延長(zhǎng)了生命。 疾病和靜心之間有什么關(guān)系?

 

修習(xí)佛法的重點(diǎn)不是延長(zhǎng)生命,如果修習(xí)佛法延長(zhǎng)了生命,那么這是修習(xí)佛法的副產(chǎn)品。佛法是帶你去了悟真相,抵達(dá)永恒的。如果把修習(xí)佛法用來(lái)延長(zhǎng)生命,這仍然沒(méi)有解決任何問(wèn)題。因?yàn)榧词鼓阌胁〉纳眢w因?yàn)樾蘖?xí)佛法再延長(zhǎng)五十年、六十年、七十年、八十年,甚至一百年,但它最終還得滅去。沒(méi)有人能夠留住身體,成住壞空,是它的自然律。一個(gè)沒(méi)覺(jué)悟真相的人活在世上,他的大部分痛苦都和認(rèn)同身體有關(guān)。為它吃,為它穿,因它病而痛苦。造成我們痛苦的是身體的成、住、壞、空嗎?不,是我們關(guān)于這成住壞空對(duì)“我”意味著什么的想法讓我們痛苦。在幻覺(jué)里執(zhí)著正在消失的東西不讓它消失——不顧真相、對(duì)抗事實(shí),是我們痛苦的因。

當(dāng)我們修習(xí)佛法,認(rèn)知真相,使我們不再和虛假在一起,時(shí)刻與真相保持一致,時(shí)刻熱愛(ài)如實(shí)的存在時(shí),生或者死,病或者不病,和癌或者不長(zhǎng)癌……都不再是我們的問(wèn)題。我們的心熱愛(ài)一切,它能在任何一種“土壤”里開(kāi)出喜悅之花了。甚至我們的癌痛正在發(fā)作,甚至我們正在經(jīng)驗(yàn)死亡,但我們?nèi)匀皇菍庫(kù)o喜悅的,沒(méi)有一點(diǎn)悲苦和不樂(lè)意。修習(xí)佛法能把我們帶到一個(gè)人的世界誕生之前,它讓我們覺(jué)悟到婆娑一切都是虛花,是心的虛幻花朵。但心熱愛(ài)它們,它在那個(gè)夢(mèng)境喜悅著它自己的種種變幻。念是心的種子,相是心的花朵,心熱愛(ài)它自己的變現(xiàn)。相就是心,念也是心,心熱愛(ài)它生出的一切。一個(gè)覺(jué)悟真相的心沒(méi)有任何障礙。

正法的修行不是針對(duì)身體的,但是身體卻會(huì)因此而受益。你可能變得健康、美麗或無(wú)疾而終。那么,修習(xí)靜心和疾病之間什么關(guān)系呢?那來(lái)研究一下身和心是什么關(guān)系吧?在一個(gè)“相”的層次上說(shuō),心是大海,身體是海岸,念頭是波浪,如果你的心不安靜,猶如大海時(shí)時(shí)產(chǎn)生波浪,甚至波浪洶涌滔天,那么這些波浪就會(huì)一次次的拍擊海岸,那么時(shí)久天地,海浪就會(huì)把海岸拍壞——你的身體就會(huì)受損傷。如果你的內(nèi)心是經(jīng)常是寧?kù)o的呢?猶如寧?kù)o之湖,海和岸寧?kù)o相處,那么你的身體就會(huì)受損較少。因此,心靜則身體安,就是這個(gè)道理。正法的修行針對(duì)著心,它最終使心趨于安靜,心安身也安——修行最終帶來(lái)比一個(gè)人想要的多。這就是修行的益處。去修行吧,不管有病沒(méi)病,正法的修行有益無(wú)害。

 

 

Q2:對(duì)患有不治之癥的人來(lái)說(shuō),患病是否開(kāi)始了他的靈性之路?

 

疾病是對(duì)人無(wú)知的一個(gè)提醒的聲音,患病是對(duì)夢(mèng)幻之人的一次敲門(mén)。有人藉借患病開(kāi)始修行,走向了悟生命真相之旅;有人患過(guò)多次病、很多病,甚至最終走向生死之門(mén),也沒(méi)有從那些“病”中受益。

生病是覺(jué)悟的一次機(jī)會(huì),是神對(duì)你的一切深刻而慈悲的覺(jué)醒呼喚。但是你卻聽(tīng)不懂它的意義。你的耳朵聾得有多很!生病已經(jīng)使你處在了靈修的起點(diǎn),但是你開(kāi)始不開(kāi)始邁步走向它,這由你決定。對(duì)患有不治之癥的人來(lái)說(shuō),患病是否開(kāi)始了他的靈性之路?……他已準(zhǔn)備好了,或者神已經(jīng)帶他來(lái)到了那個(gè)起跑線,就看他邁不邁步了?如果他向前邁步,那么他開(kāi)始踏進(jìn)不但解決疾病、還解決生死之苦的旅途當(dāng)中了;如果他不邁步,如果他仍然停止不前,那么生病對(duì)他沒(méi)有任何意義。即使這樣,如果說(shuō)疾病仍對(duì)他有慈悲的意義的話,那就是:不治之癥在趕快讓他進(jìn)入更深的無(wú)明,以讓他沉入無(wú)明的最深端——死亡,以結(jié)束痛苦的他自己,從而加快他投入另一輪新的輪回。這是疾病的另一種慈悲意義。

但記住,疾病的真正慈悲意義是喚你覺(jué)醒的。不管你是患大病還是小病,把握住這一次覺(jué)悟的機(jī)會(huì)。疾病是一個(gè)碰,它在試圖碰你的人生探求拐向另一個(gè)方向,望見(jiàn)另一個(gè)世界。來(lái)留意疾病對(duì)慈悲的暗示,跟隨這看起來(lái)是魔鬼實(shí)則是佛的慈悲手指,走向完全光明的世界,而不是絕對(duì)深沉的無(wú)意識(shí)。疾病是在無(wú)意識(shí)之中制造了,它是你無(wú)意識(shí)到物極必反的一個(gè)反轉(zhuǎn)時(shí)刻和反轉(zhuǎn)板,來(lái)藉由這個(gè)反轉(zhuǎn)板,在這個(gè)反轉(zhuǎn)時(shí)刻里,彈跳到有意識(shí)的覺(jué)醒中吧。愿你受益于你的一次生病,領(lǐng)悟疾病的慈悲。

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