每個尼泊爾人的一天都是從朝拜開始，早晨最美好的時光屬于神靈。很多尼泊爾人額頭眉間醒目的紅色蒂卡，提示我們他們是有信仰的民族。
在這個看起來貧窮落后的國度里，宗教和生活密不可分。在他們眼里，神就生活在他們當(dāng)中，與他們息息相關(guān)。每一個人都在不自覺中以"緣起性空"觀照自己的生活。這種坦然而積極的日常修行，在人神混合、"諸神并容"宗教文化的影響, 使得尼泊爾人與人之間的關(guān)系特別的融洽、純撲和友善…
尼泊爾被譽為"眾神環(huán)繞"的國度確實名不虛傳，即便是學(xué)校門口和人們生活的每一個角落，隨處都設(shè)有祭拜的神龕，尼泊爾的神廟數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過街頭的店鋪…
尼泊爾人總是這樣舉重若輕，在國人看起來很神圣的事情在他們眼中卻那么的淡然。把尿布或衣物蓋在文物上涼曬，羊在神龕上跳上跳下舔食貢品…
加德滿都杜巴廣場，寺廟廣場東面就是性廟，始建于16世紀(jì)中葉馬拉時期，是這個廣場中最古老的寺廟，它以各種各樣的性愛雕塑而著稱，擇出幾張供師友欣賞，也可以說是尼泊爾的一種文化現(xiàn)象…
在過去，苦行僧大多生存在荒郊野嶺，人煙罕至的森林深處，過著衣不裹體，食不果腹的修行生活；現(xiàn)在，一些苦行僧也走出了大山，走進(jìn)人們視野，以乞討為生，他們一生只洗兩次澡，身上散發(fā)著難聞的氣味…苦行僧之所以折磨和虐待自己的身體，是因為他們把自己的身體看作是罪孽的載體?？嘈猩Ｍㄟ^把物質(zhì)需求降到最低來獲得心靈的解脫，從而擺脫無盡的輪回之苦，抵達(dá)天堂的彼岸…
有人說苦行僧人因為苦行而快樂著，這是離人類最近的痛苦中的天堂…
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