哲學家斯賓塞說：“沒有人能完全自由，除非所有人完全自由；沒有人能完全道德，除非所有人完全道德；沒有人能完全快樂，除非所有人完全快樂。”那么是否任何事物都不可能完美無缺？

真水無香，大音希聲，上帝的法則很少把所有的好東西一股腦兒加在同一件事上。完美跟破碎，沒有一定的界限，她決定于你看問題的角度。玫瑰花盛開的時候，同時也給我們傳達了即將枯萎的信息；如果把維納斯的斷臂接上，就不成其為維納斯了，那是殘缺的美。當今青年人也往往在新衣服上先弄出幾個破洞再穿，大概也是由他們的審美觀所決定的。

照此類比，世界上是否也沒有完美的愛？這是一個很難回答的問題。林黛玉死了，賈寶玉一定要出家；虞姬死了，楚霸王也注定自刎。這種驚天地、泣鬼神的愛不完美嗎？從另一個角度看，這是對生命的褻瀆。有人會說，豐滿而不失苗條、妖艷而不失尊貴的楊貴妃和一國之君的唐玄宗不完美嗎？我們姑且寬貸他們違反常倫的失德，遺憾的是在馬嵬坡，唐玄宗于江山和美人兩者之間選擇了前者。

“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，追求完美的愛情是人類的天性。羅密歐和朱麗葉為追求完美的愛情而雙雙自盡；梁山伯和祝英臺為追求完美的愛情而雙雙化蝶。漢武帝的寵妃李夫人在病危之際，為了在心上人的印象里永遠留下一個美麗的她，而不是一個人老珠黃的她，對來到病床前想見她最后一面的漢武帝，一直沒有回過頭來，給漢武帝留下了無限的惆悵和遺憾。

完美的愛情往往不是刻意追求能得到的。只創(chuàng)造現(xiàn)在的完美，不計較過往的一切，才是人生之大智慧。后漢梁鴻和他貌陋的荊妻孟光能始終做到“舉案齊眉，相敬如賓”；傳說中諸葛亮的妻子并不美，但她聰明賢慧，深明大義，深得諸葛亮敬重；有諸多博士頭銜的胡適先生，和他不識字的小腳夫人默默相守終生。這些楷模人物是靠自身修行達到如此境界，于不完美處求得盡可能完美。

“只為美人情，空取時人謗”，從古至今，無數(shù)傳奇人物演繹出一幕幕可歌可泣的愛情悲喜劇，既有從一而終，也有始亂終棄。完美者知多少？平民百姓的愛情大多平平淡淡，有人說平平淡淡才是真，但囿于門第、經(jīng)濟、外貌、性格乃至文化愛好等差異，夫妻二人能夠始終做到“諧和類琴瑟，夷險貴如一”確實不易。愛情需要精心培育，不斷鞏固，只有學會彼此尊重，彼此寬容，彼此欣賞，才能相濡以沫到永遠。

“有情來下種，因地果還生。”《壇經(jīng)·行由品第一》講的是諸法因緣生，佛家稱之為“果報”或“緣”。十年修得同船渡，百年修得共枕眠，愛情也是講一個“緣”字，我們能否從中悟出幾分哲理？