22、狠心與愛心

【原文】樂羊為魏將而攻中山，其子在中山。中山之君烹其子而遺¹之羹，樂羊坐于幕下而輟之，盡一杯。文侯謂堵師贊曰：“樂羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且誰不食？”樂羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。孟孫獵，得麑²，使秦西巴載之持歸，其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫歸，至而求麑。答曰：“余弗忍而與其母。”孟孫大怒，逐之。居三月，復(fù)召以為其子傅。其御曰：“曩將罪之，今召以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？”故曰：“巧詐不如拙誠。”樂羊以有功見疑。秦西巴以有罪益信。

【譯文】樂羊作為魏國大將去攻打中山國，他的兒子卻在中山國。中山國君主煮了他的兒子并把肉羹送給樂羊，樂羊坐在軍帳中吃這肉羹，吃完了一杯。魏文侯對堵師贊說：“樂羊因為我的緣故吃了他兒子的肉。”堵師贊回答說：“他的兒子他都能吃，還有誰不能吃呢？”樂羊從中山國回來，魏文侯獎賞他的功勞而懷疑他的忠心。魯國的孟孫打獵，獲得一只小鹿，派秦西巴裝到車上押送回去，而大母鹿跟隨著叫個不停。秦西巴不忍心而把小鹿還給了母鹿。孟孫回來后，一到家就向秦西巴索要小鹿。秦西巴回答說：“我不忍心而把它還給了它的母親。”孟孫十分生氣，就把秦西巴攆走了。過了三個月，又召回秦西巴讓他做自己兒子的師傅。孟孫的車夫?qū)γ蠈O說：“過去您懲罰他，如今又召回他當(dāng)您兒子的師傅，這是為什么呢？”孟孫說：“他這個人不忍心傷害小鹿，又怎么會忍心傷害我的兒子呢？”所以常言說：“巧妙的欺詐不如笨拙的誠實。”樂羊因為有功勞而被懷疑，秦西巴因為有罪過而更加被信任。

【說明】這兩則故事很清楚地說明了“仁愛”之心的作用，姑且不論樂羊是否忠心，人們都會害怕他的狠心，也不論秦西巴是否忠心，但人們會相信他的愛心。

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【注釋】1.遺：《韓非子·五蠹》：“相遺以水。”《史記·魏公子列傳》：“欲厚遺之。”《漢書·李廣蘇建傳》：“置幣遺單于。”這里用為給予、饋贈之意。

2.麑：(ní尼)《韓非子·五蠹》：“冬日麑裘。”這里用為幼鹿之意。