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二月國際、國內(nèi)主要紀念日

 波斯港 2011-01-02

二月國際、國內(nèi)主要紀念日

目錄:

1、世界濕地日(22

2、情人節(jié)(2月14)

3、反對殖民主義斗爭日  國際母語日(221

4、狂歡節(jié)(巴西,二月中、下旬)

5、世界居住條件調(diào)查日(每年二月的最后一天)

紀念日:

1、世界濕地日(22

濕地與森林、海洋并稱全球三大生態(tài)系統(tǒng),被譽為地球之腎、天然水庫天然物種庫。為加強對濕地的保護和利用,1971年2月2日,來自18個國家的代表在伊朗南部海濱小城拉姆薩爾簽署了《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》。為了紀念這一創(chuàng)舉,并提高公眾的濕地保護意識,1996年《濕地公約》常務(wù)委員會第19次會議決定,從1997年起,將每年的2月2日定為世界濕地日。

每年的2月2日是世界濕地日。這是濕地國際聯(lián)盟組織(wiun)于1996年3月確定的,從1997年開始,世界各國在這一天都舉行不同形式的活動來宣傳保護自然資源和生態(tài)環(huán)境。1971年2月2日,歷時8年之久,一個旨在保護和合理利用全球濕地的公約《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》(簡稱《濕地公約》)在伊朗拉姆薩爾簽署。為了紀念這一創(chuàng)舉,并提高公眾的濕地意識,1996年《濕地公約》常務(wù)委員會第19次會議決定,從1997年起,每年的2月2日定為世界濕地日。濕地是全球價值最高的生態(tài)系統(tǒng),據(jù)聯(lián)合國環(huán)境署2002年的權(quán)威研究數(shù)據(jù)表明,一公頃濕地生態(tài)系統(tǒng)每年創(chuàng)造的價值高達1.4萬美元,是熱帶雨林的7倍,是農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的160倍。

濕地是環(huán)境保護的重要領(lǐng)域,不同的國家和專家對濕地有不同的定義。我國科學(xué)家對濕地定義是:陸地上常年或季節(jié)性積水(水深2以內(nèi),積水達4個月以上)和過濕的土地,并與其生長、棲息的生物種群,構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。常見的自然濕地有:沼澤地、泥炭地、淺水湖泊、河灘、海岸灘涂和鹽沼等。

濕地具有很強的調(diào)節(jié)地下水的功能,它可以有效地蓄水、抵抗洪峰;它能夠凈化污水,調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候;濕地還是水生動物、兩棲動物、鳥類和其他野生生物的重要棲息地。濕地與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng),孕育和豐富了全球的生物多樣性,被人們比喻為"地球之腎"。

然而,由于人們開墾濕地或改變其用途,使得生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞。如造成洪澇災(zāi)害加劇、干旱化趨勢明顯、生物多樣性急劇減少等。

為了保護濕地,18個國家于197122日在伊朗的拉姆薩爾簽署了一個重要的濕地公約——《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》,也稱作《拉姆薩爾公約》(簡稱《濕地公約》)。這個公約的主要作用是通過全球各國政府間的共同合作,以保護濕地及其生物多樣性,特別是水禽和它賴以生存的環(huán)境。

199610月濕地公約第19次常委會決定將每年22日定為世界濕地日,每年確定一個主題。利用這一天,政府機構(gòu)、組織和公民可以采取大大小小的行動來提高公眾對濕地價值和效益的認識。

濕地公約委員會確定2008年世界濕地日的主題“healthy wetland, healthy people”健康的濕地,健康的人類),目的是讓更多的人關(guān)注拉姆薩爾濕地公約,了解保持濕地的健康對人類健康的正面影響。作為森林、海洋、濕地三大生態(tài)系統(tǒng)之一的濕地生態(tài)系統(tǒng)具有極高的生態(tài)效益,人類從濕地提供的食物、清潔的水源、藥材等直接受益,而濕地管理不當(dāng)造成的負面影響將直接危害人類健康,洪水、洪水過后的瘟疫、水污染等也可能讓人類失去生命。

濕地公約(The Convention on Wetlands)1971年在伊朗小城拉姆薩爾(Ramsar)簽訂的,故該公約又稱拉姆薩爾公約。公約的全名是:關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約。它是一個政府間公約,是濕地保護及其資源合理利用國家行動和國際合作框架。目前,有158個締約方,共有1754個濕地列入國際重要濕地名錄,總面積約1.61億公頃。

國際濕地的重要標(biāo)準(zhǔn),包括定量標(biāo)準(zhǔn)和一般標(biāo)準(zhǔn)。定量標(biāo)準(zhǔn)是指經(jīng)常有野生鴨、鵝等種群1萬只或遷徙禽2萬只;經(jīng)常有一種水禽(或亞種)種群數(shù)量的1%;經(jīng)常有一種水禽(或亞種)繁殖種群的9%。一般標(biāo)準(zhǔn)是指,有一定數(shù)量的珍稀瀕危動植物的種或亞種;具有保持遺傳和生態(tài)多樣的特殊價值;具有動植物棲息地的特殊價值;具有本地動植物或種群的特殊價值。

2、情人節(jié)(2月14)

情人節(jié),又稱圣瓦倫丁節(jié)。起源于古代羅馬,于每年214日舉行,現(xiàn)已成為歐美各國青年人喜愛的節(jié)日。關(guān)于圣瓦倫丁節(jié)名稱的來源,說法不一。有的說是紀念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者,他用反抗羅馬統(tǒng)治者對基督教徒的迫害,被捕入獄,并在公元270214日被處死刑,行刑前,瓦倫丁曾給典獄長的女兒寫了一封信,表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以后,基督教便把214定為情人節(jié)。 
情人節(jié)的歷史 
情人節(jié)是一個屬于朋友的日子,屬于家人的日子,屬于情人的日子。正如中國人現(xiàn)在用近乎狂熱的熱情過起了圣誕節(jié)一樣,情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了 無數(shù)年輕人的心目當(dāng)中,成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個重要節(jié)日。情人節(jié)的來歷和意義可能并不一定為大多數(shù)人所知。下面所要介紹的,不過是眾多關(guān)于情人節(jié)的傳說中的一個。 
在古羅馬時期,二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為盧帕撒拉節(jié),是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。 
在古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而,在盧帕撒拉節(jié),小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過節(jié)的時候, 小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話,他們便可一直配對,而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。 
在西方,情人節(jié)不但是表達情意的最佳時刻,也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上,情人節(jié)體現(xiàn)出的,不正是古羅馬人設(shè)計這個節(jié)日的本意嗎? 
西方的情人節(jié)是公歷214,而中國的情人節(jié)是農(nóng)歷77 。

3、反對殖民主義斗爭日  國際母語日(221

221是反殖民主義斗爭日。1946221印度海軍在孟買進行武裝起義,反對英國的殖民統(tǒng)治。之后,在印度就把221當(dāng)作他們反對英帝國主義的紀念日。19488月,世界民主青年聯(lián)盟理事會決定把每年的221定為反殖民主義斗爭日。1949年世界民主青年聯(lián)盟第二次代表大會后,221正式被定為反殖民主義斗爭日。

國際母語日:199911月,聯(lián)合國教科文組織的一般性大會宣布:從2000年起,每年的221為國際母語日(International Mother Language Day

國際母語日,世界目前有7000多種語言,但使用其中96%的語言的人口只占世界總?cè)丝诘?span lang=EN-US>4%,聯(lián)合國教科文組織1999年通過決議把221日定為國際母語日,同當(dāng)年孟加拉國爭取獨立有關(guān)。1952年當(dāng)孟加拉還屬于巴基斯坦時,民眾為爭取把孟加拉語列為官方語文之一進行示威。221日當(dāng)天,警察向一群示威者開槍,有五名示威者被殺。孟加拉獨立后,為這幾位語文烈士”(Language Martyrs) 建立紀念碑。

聯(lián)合國教科文組織1999年通過決議,把每年的221定為世界母語日,提倡使用母語,以保存語言和文化多樣性。六年來,教科文組織通過《文化多樣性宣言》、《保護與促進文化表達多樣性公約》及《普及網(wǎng)絡(luò)空間使用多種語言的建議》等引起人們對語言問題的關(guān)注,推動各國政府采取相關(guān)措施保護語言多樣性。教科文組織文化事業(yè)及版權(quán)事務(wù)官員羅斯向聯(lián)合國電臺介紹了該組織今年世界母語日的紀念活動。

教科文組織紀念世界母語日最有意思的活動是一部紀錄片的首映式,這部紀錄片名為《我們生活在語言中——世界的聲音》,關(guān)注語言的消失問題,探討它的后果,以及它對本地文化及世界語言和文化多樣性的影響。1999年聯(lián)合國教科文組織第30屆大會決定于每年221日前后在全球舉辦活動慶祝國際母語日,倡議語言和文化的多樣性代表加強人類社會團結(jié)和凝聚力的普遍價值。近日,聯(lián)合國宣布2008年為國際語言年,旨在保護世界語言和促進文化多樣性的可持續(xù)發(fā)展,增進各國人民之間的相互理解。應(yīng)聯(lián)合國教科文組織北京代表處的邀請,中國已連續(xù)在2006年和2007年舉辦國際母語日系列活動,主題分別是推廣母語教育,弘揚多元文化弘揚多元文化,共建和諧世界。2008年正值第29屆奧運會將在北京召開,中國將國際母語日活動的主題定為弘揚多元文化,共迎北京奧運。

世界目前有6000多種語言,但使用其中96%的語言的人口只占世界總?cè)丝诘?span lang=EN-US>4%。教科文組織負責(zé)非物質(zhì)遺產(chǎn)事務(wù)的官員斯米茲指出,世界超過一半的語言都面臨消失的危險,幾乎每兩個星期就有一種語言消失。如果不采取措施,可以肯定的是,幾百年后地球上使用的語言將只剩下幾百種;如果有大量切實的行動,并有足夠的資金支持,或許會剩下幾千種語言。但總的來說世界語言多樣性的前景非常暗淡。斯米茲指出,通過政府的有效措施語言的消失能夠被遏制,威爾士語、加泰羅尼亞語和加拿大的印第安語的保存都是成功的例子。

保存語言必須滿足一些條件。最重要和最有效的方式就是確認官方語言,通過立法、制定政策,并有足夠的資金來落實政策,官方語言就能較好地保存下來;同時語言的描述和翻譯、記錄、存檔和傳播也很重要,須進行正字、編纂字典、編寫教材,而且教育系統(tǒng)、媒體和網(wǎng)絡(luò)空間都應(yīng)以各種方式參與其中。在全球化世界中,進入網(wǎng)絡(luò)空間對于保存一種語言的生命力至關(guān)重要,網(wǎng)絡(luò)不僅能夠提高這種語言的知名度和使用者的自信心,網(wǎng)上的互動還會給這種語言帶來新功能,吸引年輕人。斯米茲介紹了教科文組織的一個相關(guān)項目。這個項目旨在評估網(wǎng)絡(luò)空間有多少種語言,目前因特網(wǎng)上只有幾百種語言,有更多的語言在網(wǎng)上只有一些簡短的文本。一種語言有系統(tǒng)地全面進入因特網(wǎng)受許多條件限制,有時往往很復(fù)雜,我們的項目就是要幫助想讓更多語言上網(wǎng)的政府設(shè)計打字鍵盤、分配語言的計算機代碼,并開發(fā)相關(guān)軟件。世界上現(xiàn)存有六千到一萬種作為母語使用的語言。母語既是一個族群交流的工具,也是其文化和身份的代表。然而,隨著信息化社會的發(fā)展和全球化進程的加快,其中一半以上的語言正在走向消亡。

重要意義

1、221是國際母語日,在2008 年開展這一活動,意義尤為重大,因為聯(lián)合國大會已經(jīng)宣布2008年為國際語言年,并委托聯(lián)合國教科文組織協(xié)調(diào)這一活動,開展國際母語日活動特別有利于應(yīng)對某些挑戰(zhàn),語言對促進群體和個體的自我認同,并推動他們之間的和平共處,是必不可少的。語言也是推動可持續(xù)發(fā)展和協(xié)調(diào)總體與局部之間關(guān)系的關(guān)鍵因素。

2、語言絕不僅僅是供專家們研究的學(xué)科,它是社會生活、經(jīng)濟生活和文化生活的核心。正因為此教科文組織為國際語言年提出的口號是:語言,至關(guān)重要!

3、語言對實現(xiàn)全民教育(EPT)的六項目標(biāo)以及聯(lián)合國2000 年一致贊同的千年發(fā)展目標(biāo)(OMD ),都具有極其重要的意義。

4、語言的重要意義還在于它可以促進文化多樣性、掃盲和有質(zhì)量的教育,包括在初學(xué)階段的幾年里用母語進行教學(xué)。語言對推動社會融入、創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展以及保護本土知識同樣意義重大。

5、無論是在教育系統(tǒng)、行政和司法系統(tǒng)還 是在文化表現(xiàn)形式方面以及傳媒、網(wǎng)絡(luò)空間和商業(yè)來往中,都要普遍重視語言多樣性和使用多種語言。聯(lián)合國大家庭的成員們,教科文組織的所有會員國、合作伙伴和朋友們,讓我們團結(jié)起來,共同宣傳我們的口號:語言,至關(guān)重要!

6、面對全球化進程加速所帶來的機遇和挑戰(zhàn),中國已充分認識到維護文化多樣性對世界和平與發(fā)展的重要意義,促進多元文化的發(fā)展也有利于中國建設(shè)和諧社會目標(biāo)的實現(xiàn)。

4、狂歡節(jié)(巴西,二月中、下旬)

最早的巴西狂歡節(jié)開始于1641年,當(dāng)時的殖民統(tǒng)治者為了慶祝葡萄牙國王的壽辰,法令民眾游行、舞蹈、暢飲娛樂。經(jīng)過300多年的發(fā)展,巴西狂歡節(jié)成了民間最重要的節(jié)日,燦爛的陽光、繽紛的華服、火辣的桑巴舞以及洋溢在男女老少臉上的笑容,構(gòu)成了一幅濃郁的民俗風(fēng)情畫。

在狂歡節(jié)的游行隊伍里,不分貧窮和富有,不分尊貴或卑賤,從白天跳到黑夜,快樂可以傳染,不滿得以宣泄??駳g節(jié)期間,數(shù)不清的羅曼史在發(fā)生,點亮人們平庸的日常生活。你有權(quán)期待浪漫,期待激情,你有權(quán)發(fā)泄不滿,表達抗議,一切都那么爽,于是你笑了。環(huán)顧四周,載歌載舞的游行隊伍中,桑巴舞小姐多么美,陽光多么好,開心最重要。 里約熱內(nèi)盧每年的狂歡王、狂歡后及狂歡公主都是經(jīng)過評選產(chǎn)生的。他們都是在各種桑巴舞表演中擔(dān)任過領(lǐng)舞的桑巴能手,狂歡王的體重還必須在130公斤以上。今年的狂歡王阿萊士年齡28歲,體重170公斤,已經(jīng)連續(xù)3年獲此殊榮,狂歡后和狂歡公主也都是巴西人非常熟悉的桑巴舞小姐。他們在今年狂歡節(jié)期間每天都要參加多場桑巴舞表演。

規(guī)模盛大的桑巴舞游行中,一輛輛車身長達10米的彩車打頭陣,車上裝著高音喇叭,車頂上七八名鼓手敲出震耳欲聾的歡樂鼓點,歌手引吭高歌,桑巴舞小姐高高在上,扭動腰肢,跳著歡快的桑巴舞。成千上萬的人簇擁在彩車前后,一邊和歌手一起歌唱,一邊隨著節(jié)奏跳著桑巴舞。

由于沿途不斷有人加入,游行隊伍越來越長。人們極盡想象,把自己打扮得千奇百怪,以吸引路人的眼光,參加游行的人有年過花甲的老人,有坐在父親肩頭的兒童。男男女女,老老少少,人人都在唱,個個都在跳。烈日炎炎,氣溫高達32攝氏度,雖然人人臉上都淌著汗水,但個個臉上都掛著笑容。

大家都奇裝異服,要引人注目,只有走極端。電視女演員安吉拉·比茲瑪克在身體上涂滿了巴西國旗的顏色,赤裸全身,隨著游行隊伍盡情歡跳,警察實在看不過眼,一定要她穿上點什么,否則就以"侮辱國旗"為由拘禁她。但是在電視采訪中,安吉拉辯駁說:"這是表達對國家的尊敬。"

里約熱內(nèi)盧的海灘,隨處可見上身赤裸的女性,以致于游客也開始脫衣服。而在游行的桑巴舞彩車上,桑巴舞模特或赤裸上身,或只穿比基尼,在車頂忘情歡跳。

游行是表達政見的好機會,盡管此屆狂歡節(jié)的主題極力弘揚愛國主義,但是,還是有彩車被裝點上了土著印地安人、拿槍的葡萄牙"入侵者",以及運奴船,以抗議殖民歷史,還有人舉起牌子,抗議1964年至1985年巴西軍政府的專制統(tǒng)治。

但并不是什么都可以的,全身赤裸、詆毀宗教被普遍認為不合適,這些行為,一般會遭到警察的立即制止。

狂歡節(jié)中,警察是惟一笑不起來的人??駳g節(jié)的頭兩天,交通流量大增,許多內(nèi)陸人開車前往里約熱內(nèi)盧等海濱城市旅游觀光,圣保羅等大城市的人們又紛紛開車前往內(nèi)陸探親度假。巴西全國發(fā)生車禍1065起,造成72人死亡,551人受傷。大部分交通事故發(fā)生在白天和天氣良好的情況下,多數(shù)車禍原因是司機酒后駕車和超速行駛。

在游行隊伍氣氛處于高潮時,毒品交易比平時高出一倍??駳g節(jié)期間,大量的風(fēng)流韻事發(fā)生,巴西警察毫不忌諱地提醒人們注意預(yù)防艾滋病。 此次巴西狂歡節(jié)吸引的游客創(chuàng)下了歷史紀錄,僅里約熱內(nèi)盧一地,就有31萬多名游客。國家旅游局的官員恩伯塔估計,僅4天假期,巴西咖啡商做成了12億美元的生意。出租車生意出奇地好。熱心的組織者為了讓游人盡興,特地為外地游客開設(shè)了跳桑巴舞的速成班,好讓他們也能邊舞邊樂,體會桑巴風(fēng)情。

5、世界居住條件調(diào)查日(每年二月的最后一天)

世界居住條件調(diào)查日創(chuàng)始于2003年,聯(lián)合國的專門機構(gòu)指定每年二月的最后一天,做為世界居住條件調(diào)查日。

就是為了推動各國政府和社會進一步重視人們的居住環(huán)境和條件,并通過開展種種活動,為社會解決一些問題。

居住條件,人們很容易和住宅面積聯(lián)系起來。在歐美等發(fā)達國家的在90年代到2000年的戶均居住面積:瑞典是72平方米,英國為97.9平方米,法國是86.4平方米,日本92平方米,美國177.5平方米,原蘇聯(lián)72.4平方米,那么我國現(xiàn)在的城市戶均居住面積已經(jīng)達到65平方米國??墒窃诙?、三十年以前,我們的居住環(huán)境還是比較簡陋的。在80年代,我國的人均居住面積還只有3.6平方米,而現(xiàn)在的人均建筑面積已經(jīng)達到30.1平方米。鄉(xiāng)村的土坯房,已經(jīng)被別墅式的磚瓦房取代;內(nèi)蒙古的游牧民族,也已經(jīng)在定居的草場蓋起了幢幢小樓;生活在城市里的人們,城市規(guī)劃帶來的拆遷,給人們的生活帶來了不斷的變化。

改革開放以來,我國住房體制發(fā)生了根本的改變,原來的公有房已經(jīng)大部分被私人買下。大城市房屋自有率已達70%—80%,房屋已經(jīng)是家庭財產(chǎn)的重要部分。

人們住房面積增長的同時,越來越多的人開始追求居住品質(zhì)的提高。除了開始在裝修上大下文章之外,大家對居住小區(qū)的環(huán)境也越來越挑剔。在德國,這種對于居住品質(zhì)的提高,大約在1987年。它的標(biāo)志是第一次出現(xiàn)用于住宅維修、改造的資金投入要大于新建住宅的資金投入。

現(xiàn)在人們在選擇住房時,已經(jīng)不再是一味的追求大面積,而是在80100平方米的這個區(qū)間,是比較經(jīng)濟、合理、適用的套型。近年來,人們關(guān)心的已經(jīng)不僅僅是自己家里的那幾十平方,社區(qū)環(huán)境越來越受到大家的重視!在購買房子時,消費者已經(jīng)把居住的節(jié)能、無污染、社區(qū)的綠化、周邊的設(shè)施做為購房的重要參考指數(shù)。另外,還有許多人開始選擇自己工作、居住、養(yǎng)老的城市。人們在選擇居住的地點時,已經(jīng)不僅滿足與自家房內(nèi)的大小和周邊的小環(huán)境,也開始對社區(qū)、城市大環(huán)境的各個方面有了更高的要求。只有環(huán)境、經(jīng)濟、政治文化等多元因素均衡發(fā)展的城市才是最適合我們居住的地方。

城市宜居不但包括良好的經(jīng)濟環(huán)境,也包括舒適的居住環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境,《中國城市宜居指數(shù)2005年度報告》顯示,2005年中國城市宜居指數(shù)為65.7分,還有很大的提升空間。目前國內(nèi)的城市普遍存在低收入群體的宜居滿足度較低、城市宜居的細節(jié)不足等特點。

調(diào)查顯示,六成多的居民目前所居住的第一居所的戶均面積在80平方米以下,人均居住面積只有30.1平方米,這一數(shù)據(jù)與建設(shè)部確定的小康社會居住目標(biāo)的城鎮(zhèn)人均35平方米還有一定的差距。進一步分析還發(fā)現(xiàn),城市居民用于度假、休閑的第二休閑房產(chǎn)或者度假房產(chǎn)的比例還不到8%,在城市居民的居住條件上,各個城市都還有很大的改善空間。

宜居城市要考慮城市居住人群各個階層的多樣性與平衡,而這種多樣性正體現(xiàn)了城市是否能夠滿足不同人群的需求。本次調(diào)查顯示,投資者對于城市宜居性的評價(70.3)高于普通居民(65.7)

進一步分析發(fā)現(xiàn),不同收入的居民對于城市宜居性的評價也存在差異,家庭月收入越高的群體,對于城市宜居性的評價越高,收入越低的群體評價越低。

調(diào)查顯示,目前中國城市的宜居性水平普遍不高,宜居指數(shù)最高的城市不到70分,甚至有個別城市宜居指數(shù)不及格,與公眾的要求還有距離。

附:宜居指數(shù)排在前10名的城市依次是:大連、廈門、綿陽、成都、武漢、杭州、上海、南京、青島、重慶。

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