張永權(quán)所畫生肖兔 

　　兔在十二生肖中排行第四，與十二地支配屬卯，二者組成卯兔。十二時辰中，卯時指早晨五至七時，卯的本字描畫的是草木出土萌芽的形象，因此卯表示春意，代表黎明，充滿著無限生機(jī)。希望在春天里，只要播下種子就會有收獲。困難時想想順利的事，順利時想想困難的事，一輩子都是春風(fēng)楊柳。 

　　誰說兔子膽小，膽子小是上不了月球的。自從西晉哲學(xué)家、文學(xué)家傅玄在《擬天問》中發(fā)問：“月中何有？玉兔搗藥。”后世常把月亮稱為兔輪、兔魂。嫦娥奔月從地球上帶走的唯一動物就是玉兔。于是兔子成為月亮的代名詞，成了圣潔的象征。不管是嫦娥選擇了玉兔，還是玉兔選擇了月亮，都證明了選擇的重要。人可以選擇放棄，但不能放棄選擇。至察則無友，做人要豁達(dá)。心慈者深，深者淡定人生。 

　　“家奴拾枯草，走兔來相親。”元代袁桷的敘事詩描繪了兔子的純樸以及和人的相親相愛。最能幫助你的是信任你的人，最能傷害你的是你信任的人。不要感嘆友情常常被友情出賣，愛情總是被愛情傷害。向兔子請教：因?yàn)閱渭兌蓯?，因?yàn)楸粣鄄判腋?。珍愛所有人，誠信多數(shù)人，不欺負(fù)任何人。明代詩人謝承舉筆下的白兔：夜月絲千縷，秋風(fēng)雪一團(tuán)。神游蒼玉闕，身在爛銀盤。露下仙芝濕，香生月桂寒。姮娥如可問，欲乞萬年丹。只有自知者知道自己的無知，自知者智。“新秋白兔大于拳，紅耳霜毛趁草眠。天子不教人射擊，玉鞭遮到馬蹄前。”唐代詩人王建筆下的小白兔可愛得皇上都特別呵護(hù)。心慧者愛，愛者精神充實(shí)，內(nèi)心豐盈。家中張掛生肖兔，既提升審美情趣，又給人美好的向往。張永權(quán)畫生肖兔貴在詩境畫意的完美統(tǒng)一。 

　　兔子性情溫順，聽覺靈敏，動作快捷。據(jù)調(diào)查，生活中屬兔的人大多善良、純樸、富有責(zé)任感，女性溫和、文靜、謙謙有禮，男性瀟灑、機(jī)敏、精細(xì)耐心。在十二生肖中，屬兔的和其他屬相婚配禁忌最少。因?yàn)槿藗兿矏弁米?，青年男女喜歡在兔年結(jié)婚，育齡夫婦喜歡在兔年生育。人可以因夢想而忙碌，卻不能因忙碌而失去夢想。凡事不必過于執(zhí)著，因?yàn)闊o論是逆境還是順境，事情總會過去。有草吃，無它擾，兔子就滿足。人只要把名利看開了，把榮辱看透了，把包袱看破了，就會無憂無慮，輕松自在。無憂無慮是一種狀態(tài)，輕松自在是一種境界。心和者仁，仁者包容萬物。 

　　不吃窩邊草不是兔子有智慧，而是人太聰明，把其作為自我保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)借鑒。其實(shí)安全在于處世做人，和窩邊草沒有關(guān)系。世長勢短，非以勢處世，人多仁少，當(dāng)以仁擇人。心靜者高，高者俯瞰世界。守株待兔是兔子以高尚的獻(xiàn)身精神給人一個哲理：不要把幸運(yùn)歸功于自身的聰明與智謀，把平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事做好就是不簡單，幸福就是好的身體和習(xí)慣，忘記煩惱的記憶。記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。 

　　兔是象形字。其甲骨文、篆文描畫的正是兔子長耳短尾的形象。天真、善良、溫和、謹(jǐn)慎是兔子的風(fēng)格。所以由兔字派生出的漢字很有特點(diǎn)。在兔子頭上加個蓋為冤?？梢娫熳终邔ν米拥脑u價。心善者愛，愛者笑濟(jì)天下。需要撒謊的時候盡量沉默，不得不撒謊的時候盡量不傷害對方，這是兔子的風(fēng)范，所以圍繞兔子產(chǎn)生許多美麗傳說。月亮圓缺輪回，指導(dǎo)了古人農(nóng)耕文化和天文歷算的發(fā)展，無論是月圓月缺，時間都是一分一秒地過，就像幸福是自己的一種感覺，不是別人的評說。中國人喜歡兔子，創(chuàng)造了兔兒爺供奉起來，西方人喜歡兔子，作為花花公子的商標(biāo)走向世界。不管是兔兒爺還是花花公子，都是個瀟灑的角色。無論是兔子的習(xí)性還是風(fēng)格，無論是有關(guān)兔子的傳說還是由兔子衍生出來的文化，都在告訴人們：懷平常心，做平常人，生活中重要的不只是給生命增加時間，而是給時間注入生命。（高潤祥）