很多朋友都聽說過這句話：“命里有時終須有，命里無時莫強求。”這句話出自《增廣賢文》。  
        一些朋友認為這句話是佛教之言，其實，它是道教之言。神佛根據(jù)人身上的善業(yè)或惡業(yè)來安排命運，這就是為什么有人這輩子惡業(yè)出的多，有人善業(yè)出的多。人可以改變一些小事情，否則就不存在造業(yè)的問題了；所以要心存善念，要隨其自然；謀事在人，成事在天，要平常心，要隨緣。
    道家講求順其自然，不爭。真正細究起來，其實，莫論佛道、其他宗派，類似的勸諫之言都有，就看在什么情況下講了。

         今天提醒朋友們的是：
    1、“命里有時終須有，命里無時莫強求”并非讓我們只能聽天由命。
    “命里有時終須有,命里無時莫強求。”雖然是透著濃濃的宿命觀點，認為人的命是天定的。但今天，我們可以古為今用，這樣去理解它：“命里有時終須有”，這是心有目標，為之奮斗，最終美夢成真命，得償宿愿；而不是天上掉下陷餅，不是上帝無故的施舍。“命里無時莫強求。”這可以理解為當(dāng)你盡了所有的努力，也不法挽回事情的局面，無法讓事情朝你所想的一面走時，你理智選擇放棄。這里的獲得和放棄，都是人生中再普通不過的兩種東西，有得就有失。所以不必因得而得意忘形，也不必因失而失魂落魄。重要的是在得和失之前，你努力奮斗過；在得和失之后，你能坦然面對，不會有曾經(jīng)的坐失良機讓你后悔。

    2、很多朋友因為經(jīng)歷了一些事，不得不感慨。但，朋友們在冥冥中的一些關(guān)鍵點通過自己的調(diào)理又能改變著自己的命運。這就是生活的辯證法。

    3、在此特別要提出的是：從命理角度來看，辯證法是隨處可見的。下面分析給朋友們聽：
    “命里有時終須有”，這里“有”并非是天上掉餡餅，坐等好事自然來。我認為無數(shù)事實說明，這里的“有”只是潛在的可能性。正如一枚健康的受精雞蛋，它具有潛在被孵化為小雞的可能性。但是，朋友們注意：如果沒有合適的溫度、濕度和時間，那么，這枚雞蛋僅僅停留在可能性上，不會自動變成小雞，于是等待它的命運就是要不變成小雞、要不被人吃掉或者壞掉。

    “命里無時莫強求”——我認為，這恰恰提醒朋友們知道自己長處在哪？短處又在哪？如果你非要用自己的短處去與他人競爭，那么，顯然你失敗的概率就太大了。我們應(yīng)該揚長避短，才能改變自己的命運。

       由上可見，我們正確理解“命里有時終須有，命里無時莫強求。”這句話具有非常重要的意義?？陀^環(huán)境不好，那么，“命里有時”也很難“終須有”；反之，自己的命理和位理都調(diào)整很好，真的有可能“命里無時”反而“無中生有”。這難道不是已經(jīng)被無數(shù)中外事實所證明了的嗎？希望朋友們仔細琢磨。