|
一般人都會注意到“什么是人生中最珍貴的東西”這一問題,記得我求學的時候,便常為此苦苦思索,當時一直不得其解,現(xiàn)在我終于找到了答案。我想許多人一定也有興趣追問這個問題,因此我愿意在此與大家一起研討。
愛因斯坦說,我們對客觀現(xiàn)實所進行的所有科學研究都很原始和幼稚,但是,這正是我們所擁有的最寶貴的東西。 古人云:何為貴?山以青為貴,水以秀為貴,花以潔為貴;物以稀為貴,月以明為貴,人以正為貴,友以摯為貴,情以真為貴.家以和為貴;師以嚴為貴,書以理為貴,學以精為貴;官以廉為貴,窮以志為貴,富以勞為貴;文以真為貴。 有一個人一心想尋找世界上最寶貴的東西。他問遇到的每一個人:“世上最寶貴的東西是什么?”黃金、美女、鉆石、權力、知識••••••眾說紛紜。 因為弄不清楚最寶貴的東西是什么,這個人便決定走遍天涯海角去尋找。 許多年過去,這個人走遍了全世界,卻一無所獲。這時候他窮了,老了,病了,只好失望地回家。 一天傍晚,遠遠地,他就望見了小窗透出溫暖柔和地燈光,走近向窗里探看,飯桌上有熱騰騰地飯菜,家人圍坐,單空著留給他的位置。 這個走遍天涯海角的人流淚了,他終于發(fā)現(xiàn),原來世界上最寶貴的東西便是自己的家。 還有一個青年抱怨自己貧窮,一心想得到一大筆錢。此事被一老石匠得知。老石匠告訴青年:你已經很富有了。青年人否認。老石匠說:那用你的一只眼睛換些東西吧?青年人不答應。老石匠說:“現(xiàn)在你看到了吧,你十分富有。記住我的話:健康——是無價之寶,是金錢難以買到的。”老石匠不僅是告訴了青年人,同時也告訴了我們:健康是無價之寶,是任何金錢和財富也買不到的。 有人說:“每個健康的人,都是一個大富翁。他可以沒有錢,沒有權,沒有想有的任何東西,但他擁有健康。”擁有健康的人往往意識不到這一點,只有當他失去健康時,才能意識到健康的寶貴。有個人得了一種怪病使他失去了疼痛的感覺。為此,他經常被燙傷、碰傷。此時他才真正地感覺到疼痛的感覺真好,擁有健康真好。 健康確實是寶貴的財富,難道你沒有感受到它的價值嗎?只要我們擁有健康,就可以創(chuàng)造出人間奇跡。我們可以用雙手播種出我們需要的食物,可以建造高樓大廈,可以將“神舟”號送入太空去探索宇宙的奧秘。我們可以用雙眼去飽覽祖國的大好河山,去分辨善惡美丑。 所以說:健康是基礎、是支柱、是根本。世間的任何財富都是人創(chuàng)造的,充分利用健康的體魄去學習,就具備了創(chuàng)造財富的條件,你就得到了最寶貴的財富,你就已經把自己變成了財富的主人。 我要說的是人生最寶貴的乃是“智慧”。人區(qū)別與其他動物的特點,也可以說是最寶貴之處就是擁有智慧?。∪松牡谝患?,應是發(fā)揮“智慧”。所謂“智慧”,乃是由那靈性中所流露出來的一種領悟力;有了這領悟力,則萬事萬物在它之前,了了分明,無所遁形,所以它能領悟一切真理而無所遺漏。所以靈性與領悟力與真理可以說是三位一體的東西。譬如鏡子一樣,一面平坦光滑而無污垢的鏡子,我們可比作“靈性”,鏡子有“照”的功能,我們可比作“領悟力”,所照見的物像,可比作“真理”。所以一個靈性未經啟發(fā)的人,我們不認為他有智慧,正如我們不認遍布灰塵的鏡子有“照”的功能。啟發(fā)一分的靈性,才可以有一分的智慧,才懂得一分的道理,啟發(fā)十分的靈性,才可有十分的智慧,才懂得十分的道理。因此,也可以說人生最寶貴的是靈性或真理。 然而我們?yōu)槭裁匆獜娬{智慧而不強調靈性或真理呢?有了靈性,若不加運用、訓練,依然不會有智慧,依然不能了悟真理;正如鏡面雖無塵垢,若不用以照物,依然不能發(fā)揮它的用途,不能顯現(xiàn)各種物像。 宇宙人生的問題不外乎以下三種形式:“……是什么?”“為什么……”“如何才能……”比如說:“權力是什么?”“為什么人會熱衷權力?”“如何才能獲得權力?”“快樂是什么?”“為什么有人會不快樂?”“如何才能獲得快樂?”無邊無盡無窮的問題都逃不出這些形式。一旦有了智慧,問題都可得到解答,然后進一步徐圖解決。 名利、富貴……乃至男女愛情對人都是利弊參半,都是有副作用與危險性。這些東西被人所享受,但是擁有越多,則越容易招災惹禍。但如何能擁有這一切而不致于招災惹禍,端看擁有者有無智慧以為斷。 我們的身體有限,容量有限,只要精神修養(yǎng)提高,我們就無需太多的物質。一個圣賢,如果他追求財富、權位的話,那么他一定是要借財富、權位以完成他的偉大理想,而不是用這些東西來填補心靈的不足。 一個沒有智慧的人,他一定活得很痛苦,沒有希望,不能自甘淡泊,不知如何去獲得所欲之物;一個沒有智慧的人,沒有錢他感到苦惱,有了錢往往苦惱更甚,有了錢再失去,其苦惱又復加倍。他可能財迷心竅,鋌而走險,然后誤蹈法網,若僥幸而成暴發(fā)戶,便窮奢極欲,沉淪酒色,乃至玩物喪志。 智慧是諸德之母,一切美德若無智慧為其眼目,必多趨向邪路,不智之信是為迷信,不智之愛為癡愛,不智之仁容易被人利用,不智之勇往往自召其禍,缺乏智慧的果斷名為武斷,缺乏智慧的堅定名為頑固,精進而缺乏智慧可能愈精進而入邪愈深,創(chuàng)新而缺乏智慧往往只是表面功夫,換湯不換藥。 當我們踏上人生的寬廣大道,內心會有多么美妙的感受!但是若不能開啟智慧的大門,這條寬廣大道在哪里呢?你不覺得智慧對人生來說是最寶貴的嗎? |
|
|