語(yǔ)出唐代詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》
詩(shī)曰：“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”
此句大意是：農(nóng)歷的四月，春去夏來(lái)，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開(kāi)。
大林寺在廬山香爐峰之上，向來(lái)人跡罕到，作者偶游于此，竟有了新的發(fā)現(xiàn)和感受。

詩(shī)中寫(xiě)四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開(kāi)，幾乎相差一個(gè)節(jié)氣，觀察是非常細(xì)致的。

但詩(shī)人所要說(shuō)明的真是自然界的某種現(xiàn)象嗎？如果允許大膽推測(cè)的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出“大林寺”桃花呢？

所以，詩(shī)人的感慨，應(yīng)該蘊(yùn)含著他對(duì)于人生世事的某些感觸。

《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，

應(yīng)與這篇詩(shī)對(duì)讀：“余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手?、南?yáng)張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張?zhí)?、東林寺沙門法演、

智滿、士堅(jiān)、利辯、道建、神照、云皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛(ài)草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。

大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。

山高地深，時(shí)節(jié)絕晚。于是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。

人物風(fēng)候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號(hào)絕句云……。既而周覽屋壁，見(jiàn)蕭郎中存、魏郎中弘簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名文句。

因與集虛輩嘆且曰：此地實(shí)匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無(wú)半日程。

自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無(wú)繼來(lái)者。嗟乎，名利之誘人也如此！時(shí)元和十二年四月九日，樂(lè)天序。”這對(duì)了解白居易作詩(shī)時(shí)的心境是很有幫助的。

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