行為藝術也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等，是20世紀五、六十年代興起于歐洲的現代藝術形態(tài)之一。在表演過程中藝術家的通過自身身體的體驗來達到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內涵。而隨著這種藝術泛濫也漸漸被網游廠商所利用。

是色情還是藝術？

網游的營銷從離不開美女、胸器，不管是網游靜態(tài)電影還是網游的行為藝術，自07年網游靜態(tài)電影的鼻祖——《赤壁：女劍傳》開啟這股不正之風，但更多對此記住的是影片里那香艷的故事與開放的尺度，隨后靜態(tài)電影被眾多網游廠商借鑒并發(fā)揚廣大導致變味，一時間網游內外是滿眼盡是胸涌澎湃，波濤滾滾。網游靜態(tài)電影藝術被過多的商業(yè)化后，遭到扭曲游走在情色的邊緣。

而如今的網游藝術已經悄然興起并有超越當年靜態(tài)電影之勢，最近網上流傳一組照片某網游玩家打著80后已為人母噱頭，在照片中光天化日之下大膽喂奶以展現了她的肌膚之美與母愛之美，希望以此喚起玩家去感慨人生亦老或者時不我待的凄涼，抑或是帶著童趣的美好去回味人類的偉大。網游的營銷也開始逐漸上演行為藝術，而這陣風又不知刮多久？而這些也將直接挑戰(zhàn)人性和道德的底線

是藝術探索還是極端功利

我們很多時候在看到網游廠商不斷上演的這些產品營銷不斷情色挑戰(zhàn)道德底線，一旦遭到社會輿論指責時，他們所流露的表情比所有都覺冤屈，因為他們常常標榜自己是為藝術而藝術，無關金錢。但同樣是母愛，在汶川大地震中四川江油縣女民警蔣小娟，在地震災民庇護所為一名地震災區(qū)孤兒喂奶讓人覺得是那么高尚和偉大，而某網游廠商宣傳卻讓人覺得是那么低俗，母愛是發(fā)自內心的不是靠裝模作樣的，更不是到處張羅宣傳，招徠觀眾，以引起注意，吸引眼球達到他們不可告人的功利目的。

這些年某些網游產品為了能在激烈的市場競爭中分的一杯羹，已經完全顛覆傳統(tǒng)文化致使出現以丑為美這種審美觀的顛覆，越雷人就越有市場，同時網游營銷情色化，而藝術和情色一線之差不把握好度就有可能挑戰(zhàn)道德底線成為社會的一顆毒瘤。業(yè)內人士認為網游營銷更應該朝著趨向人道主義的真善美，趨向人性的健康和陽光。積極挖去人性美好、健康一面從而營造一個綠色、健康的可持續(xù)發(fā)展的網游環(huán)境。