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王虎應(yīng): 長(zhǎng)生: 其包含有出生、生長(zhǎng)、來源、起點(diǎn)、幫助、依靠、靠長(zhǎng)、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產(chǎn)生、尋找、得到、發(fā)生等意思。
假如某一個(gè)字落在長(zhǎng)生,就說明你有根了,得貴人幫,有很深的根基,企業(yè)發(fā)展的,長(zhǎng)生的 如果八字中沒有印星,絕對(duì)沒靠山,他家的風(fēng)水后邊一定特別開闊 沐?。簲÷叮约簲÷恫缓?,敵人敗露好,并不等于失敗 冠帶:虛偽,狡詐,此狀態(tài)下看不到實(shí)質(zhì),捉摸不透 臨官:官者,管理,管人的人,也是丈夫,不能落空亡,如落空亡,則得胃癌,餓死,噎死,臨官得祿(糧食)祿落空亡,則吃不下飯 帝旺:做事到了極點(diǎn),帝旺時(shí)不買股票,接下來就要衰落 衰:衰敗,衰落,士氣不振,溫柔體貼,逆來順受,有乙木性質(zhì),本身不產(chǎn)生吉兇,看如何認(rèn)識(shí) ?。旱貌?,病是馬星,得病趕快動(dòng),動(dòng)也叫犯錯(cuò)誤,對(duì)事物來說是傷殘,錯(cuò)誤百出,有病需動(dòng),動(dòng)的活病? 死:不動(dòng),離宮(死):面無表情,臉上橫絲肉 死落柱:說話不好聽,死心眼 墓:動(dòng)彈不得,此事物失去作用,水入墓,水不動(dòng),財(cái)入墓,財(cái)不動(dòng) 絕:突然失蹤,消失,事情作過頭,轉(zhuǎn)換點(diǎn),好向壞,壞向好,遇絕向反方向轉(zhuǎn) 胎:孕育,孕藏 養(yǎng):消耗,撫養(yǎng) 幺學(xué)聲: 十天干五行生旺死絕表反映一個(gè)符號(hào)十天干的空間能量(落宮)。 一陰一陽一生一死,陽死陰生。老怕帝旺,少怕衰,中間最怕死絕胎。老人測(cè)病,落帝旺不吉,回光返照之象。測(cè)小孩運(yùn)氣,落衰地,出息不大。 1.長(zhǎng)生:力量不可忽視。因其有生有源,源源不斷,測(cè)財(cái)運(yùn),主大錢。測(cè)工作:有新工作,或有起色?;橐雠R長(zhǎng)生指剛搞上。測(cè)病指有新希望。 2.帝旺:力量到達(dá)頂峰,達(dá)到了極點(diǎn)就有問題,無法上升。這時(shí)測(cè)事就不能冒頭,要小心。 3.臨官:為小錢,為公務(wù)員工資。 落此三地能量大,吉事吉,兇事兇。長(zhǎng)生的力量最大,帝旺其次,臨官再次。長(zhǎng)生、臨官、帝旺為旺。其它皆為衰,沐浴、冠帶為脆弱。 4.沐浴:剛辦的事臨沐浴,沒事。事要辦完了,或辦到中間臨沐浴,事辦不下去了。測(cè)運(yùn)氣,年輕人臨沐浴容易早戀。測(cè)小孩為長(zhǎng)得漂亮。測(cè)三十多歲的,主桃花。測(cè)五十多歲的,為敗地,沐浴問運(yùn)氣不好。搞清潔的。 5.衰:沒有勇氣、能力\實(shí)力不夠,老年人測(cè)吉。 6.病:?jiǎn)栴}、疾病、毛病。測(cè)婚、求財(cái)?shù)榷际菃栴}。 7.死:不吉,完了,消極。 8.墓:入墓,施展不開了。要關(guān)張、人干不成大事、自己造成的麻煩,要躲起來,手腳受到束縛,性格內(nèi)向。 9.絕:也不好,但事情已經(jīng)辦完的,還有一點(diǎn)沒辦完的,落絕地,又見丁,為絕處逢生。沒有人幫忙、孤立起來。 10.胎養(yǎng):沒事干的人,沒什么能力。 徐偉剛: 長(zhǎng)生十二訣法: 甲乙寅卯木悉以亥為長(zhǎng)生,未為墓,申為絕,其中甲以寅為祿,乙以卯為祿。 丙丁巳午火悉以寅為長(zhǎng)生,戌為墓,亥為絕,其中丙以巳為祿,丁以午為祿。 庚辛申酉金悉以巳為長(zhǎng)生,丑為墓,寅為絕,其中庚以申為祿,辛以酉為祿。 壬癸亥子、戊己辰戌丑未土悉以申為長(zhǎng)生,辰為墓,巳為絕地,其中壬以亥為祿,癸以子為祿。 另外,戊以巳為祿,己以午為祿,隨火干寄宮來論。 關(guān)于“長(zhǎng)生十二訣”法在壬學(xué)中的應(yīng)用,歷來頗多爭(zhēng)議,有依五行來起的,有依十干來起的。六壬為地支學(xué),故應(yīng)依地支五行來起,不分陰陽順逆,但涉及到天干祿位,則應(yīng)以天干長(zhǎng)生十二訣來起,故地支五行,不分陽順陰逆,一律按陽順而排,而且水土同宮。天干五行祿位,嚴(yán)格按陽順陰逆來排,而且是火土同宮。 長(zhǎng)生最吉,敗神衰敗,祿神榮名,旺神發(fā)達(dá),衰神衰弱,病則耗損,死則死羸,墓則暗昧,絕則斷絕,胎則孕育,養(yǎng)則生充。 論祿神 凡占病,宜視日祿,謂之“祿糧神”。祿糧神不可落空亡及作閉口,或臨絕地受克,占病必絕食而死。 以六親而言,祿神可化為兄弟爻,占兄弟事,則可依祿神、旺神、羊刃來論兇吉。 象數(shù)命理論長(zhǎng)生十二宮 長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng),為五行之始終,事情發(fā)展之規(guī)律。 一、天干分陰陽,此為陰陽有別,陽死陰生,陰生陽死。 甲生亥,丙戊生寅,庚生巳,壬生申,順行; 乙生午,丁己生酉,辛生子,癸生卯,逆行。 二、地支則不分陰陽! 寅卯長(zhǎng)生于亥,巳午長(zhǎng)生于寅,申酉長(zhǎng)生于巳,亥子長(zhǎng)生于申,辰戌丑未亦長(zhǎng)生于申,都順行。 三、十二宮易象論: 1、長(zhǎng)生:長(zhǎng)生為五行之始,如事情之開始,逐漸成長(zhǎng),日見進(jìn)取,將來遠(yuǎn)大之易象,另有父母愛子比喻。 特殊看法:戊長(zhǎng)生于寅,庚長(zhǎng)生于巳,為克中帶生,生中帶克;乙長(zhǎng)生于午,己長(zhǎng)生于酉,辛長(zhǎng)生于子,癸長(zhǎng)生于卯,為脫氣,組合吉以長(zhǎng)生論,組合兇以克、脫論。 長(zhǎng)生之外,又有印神,吉稍次于長(zhǎng)生。 乙日亥子為印,丁日寅卯為印,戊己日巳午為印。庚日未戌辰為印,丑系墓,不為印。辛日未戌丑為印,辰為墓。癸日申酉為印。 甲丙壬日只有長(zhǎng)生,并無印神,以子卯酉系沐浴,論敗不為生。辰未戌丑日巳午為印,申酉日辰未戌為印,丑為墓不生。 又木日得申子辰局,火日得亥卯未局,土日得寅午戌局等,皆以印論。長(zhǎng)生值旺相氣,則生有力而速,日干衰弱,得一位印之長(zhǎng)生最吉! 2、沐浴:為五行之?dāng)?,如人在童蒙之時(shí),其有進(jìn)益?為沐浴,為洗澡、為裸體,為桃花敗地,生也有限,取易象為主! 3、冠帶:為五行材質(zhì)已成,尚未得令之際,如人當(dāng)弱冠,惟有勤學(xué)養(yǎng)望為宜。 4、臨官:即祿神,正值得令之機(jī),如官登仕食祿,作當(dāng)事有為論。 5、帝旺:為五行之極,官作極顯論,常占作極盛論。然旺極必衰,吉中藏兇,君子惟持盈戒滿為宜。 6、衰:如人之衰老,氣勢(shì)衰弱,有退步、休養(yǎng)之意象。 7、病:如人得病,為垂老,無能為之意象。 8、死:自病而死,事情終結(jié)。然尤未了,尚須入墓方畢,全部完結(jié)。 9、墓:為五行盡處,又為五行歸宿。有盡頭之意,墓主暗昧抑塞,又有受困,還有蒙蔽的意思。受克,入墓還為躲避的意思。 墓做病神時(shí)喜沖破,沖快,破慢;合則為墓閉大兇。 10、絕:絕者,言至此而斷絕。有吉兇到頭消失的意思。 11、胎:天地將生之德,不至終滅,故五行絕后旋又結(jié)胎,猶如冬至一陽生。胎為為五行之始,如在母腹,然隱藏不可見,宜靜守,不宜妄動(dòng)。 12、養(yǎng):如小兒初生,有小心護(hù)養(yǎng)之意象。 紫薇斗數(shù) 居于長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)之位稱之。長(zhǎng)生氣是本命元神的十二循環(huán)階段。這是告訴我們循環(huán)的道理,是我們所處的時(shí)空環(huán)境變化, 長(zhǎng)生,人生的開始,不是生命開始。 沐浴,不是正桃花,但有不良性質(zhì)。 冠帶,為成長(zhǎng)。成熟,發(fā)越性質(zhì)。 臨官 臨官,為服務(wù)。 帝旺,的宮位代表氣勢(shì)與聲價(jià),注意由頂峰下滑。例如帝旺的時(shí)空:乃明夷卦,示將要晦暗落日,故宜韜光養(yǎng)晦明哲保身,用訣誅也,收斂光芒可避免受傷,前進(jìn)有兇傷亡。是在頂峰期,前期太強(qiáng)后期會(huì)有衰退之象,可吸收下層來排斥環(huán)境所給與的不順,如夏午的太陽,易被環(huán)境影響,屬不穩(wěn)定動(dòng)態(tài)期。 衰 衰,盛極必衰。 病,是衰的極致。 死,不是死亡,是生命力相當(dāng)之弱。 墓 墓,不代表生機(jī)斷絕或消極,是指生命力的隱藏與潛伏。 絕,最不吉祥,徹底絕滅。不表死亡。 胎,生機(jī)的開始,并不強(qiáng)壯較弱。 養(yǎng),表長(zhǎng)養(yǎng),代表潛伏隱藏,但是生機(jī)發(fā)展的隱藏。與易經(jīng)乾卦初九潛龍勿用相同。 |
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