樂(lè)器總況
新疆的民族樂(lè)器因地域差異,在樂(lè)器種類、樂(lè)器名稱、樂(lè)器制作及對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)形式上各有千秋,給人一種獨(dú)特而別樣的美。在新疆民族樂(lè)器中品種最多的要數(shù)維吾爾族了。
新疆的維吾爾族是個(gè)能歌善舞的民族,樂(lè)器是他們生活中不可缺少的伴侶,許多維吾爾族人不僅能彈奏一到兩種樂(lè)器,而且家里還存有“都塔爾”、“熱瓦甫”等樂(lè)器,每當(dāng)家里來(lái)了客人,他們就一定會(huì)拿出樂(lè)器熱情的演奏給客人欣賞,稱維吾爾族為名副其實(shí)的歌舞民族一點(diǎn)也不為過(guò)。
樂(lè)器分類
維吾爾族的樂(lè)器豐富多彩,共有十幾種,分為彈撥、拉弦、吹管和打擊四類,其中彈撥樂(lè)器占多數(shù)、彈撥樂(lè)器主要有“彈撥爾”、“熱瓦甫”、“都塔爾”、“卡龍琴”;拉弦樂(lè)器主要有“艾介克”、“胡西塔爾”、“薩塔爾”;吹管樂(lè)器主要有“蘇奈爾”(嗩吶)、“乃依”(笛子);打擊樂(lè)器主要有“達(dá)甫”、“納合拉”、“塔西”(石頭)、木勺、揚(yáng)琴、手鼓等。
維吾爾族不但樂(lè)器歷史悠久,音色委婉動(dòng)聽(tīng),而且據(jù)說(shuō)每種樂(lè)器的來(lái)歷都有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
據(jù)傳在很久以前,維吾爾人的祥神黑孜爾用羊腸子搓成弦,創(chuàng)造了“彈撥爾”這個(gè)樂(lè)器。同時(shí),他還教導(dǎo)人們用獸皮做衣服,把鹽放在食物里,這說(shuō)明在遠(yuǎn)古時(shí)期,維吾爾族就已擁有“彈撥爾”這個(gè)樂(lè)器了。
彈撥爾
彈撥爾“是維吾爾族所有樂(lè)器中最長(zhǎng)的樂(lè)器,樂(lè)器長(zhǎng)達(dá)1米多,琴體像半個(gè)水勺,琴體和琴頭用桑木或紅木做成,用鋼絲弦五根,內(nèi)二弦及外二弦調(diào)成同度音,與中弦成四五度關(guān)系,音色明凈,十分動(dòng)聽(tīng)。據(jù)說(shuō),古時(shí)有一個(gè)名叫大毛拉。沙依甫。班里赫的維吾爾族樂(lè)師在彈奏彈撥爾時(shí),美妙的琴聲竟引來(lái)了上百只百靈鳥(niǎo),它們圍著琴又飛又唱,有的百靈鳥(niǎo)被美妙的音樂(lè)深深吸引不能自撥時(shí)竟會(huì)拼命朝琴桿撞擊而死,很多人也會(huì)被天外之音的琴聲感動(dòng)的如癡如醉,甚至失去理智。從這帶有傳奇色彩的傳說(shuō)中讓我們更能感知,使人們?yōu)橹畡?dòng)容,引無(wú)數(shù)飛禽為之獻(xiàn)身的樂(lè)器具有何等的魔力,它又是一個(gè)多么美妙而神奇的物件。正因?yàn)樗哂械闹T多優(yōu)點(diǎn),使得維吾爾族的人們更加喜愛(ài)彈撥爾這種樂(lè)器.
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朋友們剛才聽(tīng)到就是用維吾爾族樂(lè)器“彈撥爾”獨(dú)奏的《心靈之約》,“彈撥爾”演奏的聲音鏗鏘、悅耳,十分獨(dú)特,所以常被用作獨(dú)奏樂(lè)器,也可與熱瓦甫、手鼓等樂(lè)器組合來(lái)彈奏音樂(lè)。